ومن المجاز: الفرسُ يَنْضُو الخيلَ إذا تقدّمها؛ قال زهيرٌ:

  ورُحْنا به يَنضُو الجيادَ عَشِيّة ... مُخضَّبةً أرساغُه وعواملُه

  وأنضيتُ الثوبَ: أبليتُه.

  نطب - بينهم مُناصبةٌ ومُناطبةٌ. وقد ناطبوهم: سَارُّوهم. ونطَبتُ الرجلَ أنطُبُه إذا ضربتَ بإصبَعك أُذُنه. وهو من النَّواصِب المُصَفَّاة بالنّواطِب؛ وهي خروق المِصْفاة.

  نطح - تَناطحت الكِباشُ وانتطحتْ.

  ومن المجاز: تناطحتِ الأمواجُ والسُّيولُ. والكباش تَنتَطح في موطن القتال. وبين العالِمَيْن والتاجرَيْن تَناطحٌ ونِطاحٌ، سمعتُ منهم مَن يقول: جرى لنا في السوق نِطاحٌ وأيّ نِطاحٍ. وكلأك الله من نواطح الدهر: من شدائده. وأصابه ناطِحٌ: أمرٌ شديدٌ. ونَطحتُه عن كذا: دفعته وأزلته. وطلع النَّطْح والنّاطِح وهو الشَّرَطان: قرنا الحَمَلِ. وفي أسجاعهم: إذا طلع النَّطْح طاب السَّطْح. وتطيّر من النَّطيح والنّاطِحِ وهو المستقبل ممّا يُزجَرُ.

  ومن مجاز المجاز: رجلٌ نَطيحٌ: مشؤوم.

  نطر - فزِعوا منه فزع العصافير من أيدي النّواطير؛ قال ابن دريد: هو بالظاء من النظر ولكن النَّبَطَ يَقلبون الظاء طاء.

  نطس - رجل نَطِسٌ ونَدِسٌ: فطِنٌ متنوّق في الأمور، وإنّ فلاناً ليتنطّس في اللّبس والطِّعمة فلا يلبس إلّا حسناً ولا يأكل إلّا نظيفاً. وتنطَّس في الكلام: تأنّق فيه. وتنطّس في كلّ شيء إذا أدقّ فيه النظر، ومنه: النِّطاسيُ والنِّطِّيسُ: للعالم بالطبّ وهو بالروميّة نِسْطاسٌ. وهو يتنطّس عن الأخبار: يَتَبَحَّث عنها ويستقصي. وفيه تنطُّسٌ: تقَزُّز، وتَنَطَّسَ من مؤاكلته.

  نطع - عليّ بالسّيف والنِّطَعِ والنِّطْعِ. ولجار الله العلّامة ¥:

  خيّم العزُّ حيثُ لم ينمِ الضّرْ ... غامُ إلّا بجفنيَ المرْتاعِ

  عَلَمُ المُلكِ ليس يخفقُ إلّا ... حيثُ ذكر السّيوف والأنطاعِ

  وكسا أبو كَربٍ بيت الله الأنطاعَ.

  ومن المجاز: دلَك التّمرة على نِطَع فيه ونِطْعه وهو ظهر الغار الأعلى. وهذا من الحروف النِّطَعيّة والنِّطْعيّة وهي الطّاء والدال والتاء، ومنه: تنطَّع في كلامه إذا تفصّح فيه وتعمّق. ورمى بلسانه إلى نِطَع الفم.

  ومن مجاز المجاز: تنطّعَ الصانعُ: تحذّق في صناعته؛ قال أوس:

  وحشو جفيرٍ من فروع غرائب ... تنطّع فيها صانعٌ وتأمّلا

  نطف - نَطَفَ الماءُ ينطُف وينطِف. وأقبل وسيفه ينطُف دماً، ومنه: الناطف القُبَّيطَى. وسقاني نُطْفَةً عذْبة ونُطَفاً ونِطافاً عِذاباً وهي الماء الصافي قلّ أو كثر. وعلى جبينه نِطافٌ من العرَق. وما به نَطَفٌ: تلطُّخٌ بالعيب والفساد. ورجل نَطِفٌ بيّن النَّطَفِ والنَّطافَة. وتقول: فلان لزمته النَّطافة وبَعُدتْ منه النّظافة؛ وأصله من نَطَفَ البعيرُ إذا أصابته غُدّة في بطنه تنطِفُ. وفلان يُنَطَّفُ بالفجور: يُقذَفُ به. وتنطّفَ من كذا: تقزّز منه. وفلان يتنطّف ويتنظّف. ورأيتُ في آذانهن النُّطَفَ وهي القِرَطَةُ، الواحدة: نُطَفَةٌ ونَطَفَةٌ، وأصلها اللؤلؤة التي صفا ماؤها تعلّقها الجارية في أذنها، ووصيفة مُنطَّفة، وقد نطّفتُها فتنطّفتْ.

  ومن المجاز: ليلة نَطُوفٌ: مطرتْ حتى الصباح.

  نطق - نَطَقَ بكذا نُطْقاً ومَنطِقاً ونَطْقَةً واحدةً. وناطقني: كلّمني. وإنّه لمِنطيق ونِطّيق. وأنطقَ الله الألسنَ، واستنطقتُه. وانتطَق بنِطاق ومِنْطَقٍ وهو إزار له حُجْزة؛ قال ذو الرمّة:

  خَبَرْبجَةٌ خَوْدٌ كأنّ نطاقَها ... على رملة بين المقيّد والخَصْرِ

  وتنطّق به وبالمِنطقة. وأسماء ذات النِّطاقين رضي الله تعالى عنها، ونَطّقْتُه.

  ومن المجاز: فلان واسع النِّطاق. وتنطَّقتْ أرضُهم