بالنُّقْل. وعن ابن دُرَيد: بالفتح.

  ومن المجاز: نَقَل الحديث. وهم نَقَلةُ الأخبار. ونقل ما في النّسخةِ. وناقله الحديثَ إذا حدّثته وحدَّثك. وناقلَ الشّاعرُ الشّاعرَ: ناقضه. ورجل نَقِلٌ وذو نَقَلٍ إذا كان جليلاً مُناقِلاً؛ قال لبيد:

  ولقد يعلَمُ صَحبي كلّهم ... بعَد أن السّيف صبري ونَقَلْ

  وأصابته نواقلُ الدّهر: نوائبُه التي تنقُل من حال إلى حال. وقُسمت النواقِلُ: الأخرجةُ التي تُنقَل من كُورةٍ إلى كُورةٍ.

  نقم - انتقَم منه. وحَلّتْ به النَّقمةُ والنِّقمةُ والنِّقَمُ. ونَقَمتُ منه كذا: أنكرتُه عليه وعِبتُه {وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا}.

  نقه - نَقَهَ ونَقِهَ من مرضه نُقُوهاً. ورجلٌ ناقِهٌ. وله في كلّ عام مَرْضة ونَقْهَة؛ قال عِمْرانُ بن حِطّان:

  أفي كلّ عامٍ مَرْضةٌ ثمّ نَقْهَةٌ ... ونَنْعَى ولا تُنْعَى فكم ذا إلى متى

  وفَقِهتُ الشيءَ ونَقِهتُه: فهِمتُه.

  نقي - شيء نَقيٌ. ونَقَّيتُ الثوبَ وأنقَيتُه حتى نَقيَ نَقاءً. وغُسِل حتى ظهر نَقَاؤه. وانتقيتُ العظمَ: أخرجتُ نِقْيَه. وأنقى البعيرُ. وإبل مُنْقِيات؛ قال:

  لا يَشتَكينَ عَمَلاً ما أنْقَيْنْ

  وحللنا في نَقاً من الأنقاء وهي الكُثبان.

  ومن المجاز: انتقيتُ أجودَها. وأنقَى البُرُّ: سَمِنَ وجَرَى فيه الدّقيقُ.

  نكأ - نَكَأتُ القَرْحَةَ: قَرَفْتُها بعد البُرء فنَكستُها؛ قال:

  ولم تُنسِني أوْفى المُصيباتِ بعده ... ولكنّ نَكءَ القَرحِ بالقَرحِ أوجعُ

  نكب - نَكَبَ عنه ونَكِب وتنكَّب عنه وتنكّبه، ونكَّب عنه ونكّبه، ونكَّبتُه عنه، ونكَّبتُه إيّاه. ورجل وجمل أنكب: يمشي في شِقٍّ. ونَكَبَتِ الرّيحُ: مالتْ عن مهابِّ الرياح. وريحٌ نَكباء، ورياح نُكْبٌ، والنُّكَيباءُ: التي تَهُبّ بين الصَّبا والشَّمال خاصّةً. ونَكَب كِنانتَه: نكسَها فأخرج ما فيها. ونَكَب الإناءَ: استنظف ما فيه.

  ومن المجاز: هَزَّ مَنْكِبَه لكذا، وهزُّوا له مَناكِبهم: فرحوا به. وإنّه لأنكَبُ عن الحقّ وناكِبٌ عنه. وسرنا في مَنكِب من الأرض والجبل: في ناحيةٍ. {فَامْشُوا فِي مَناكِبِها}؛ وقال ذو الرُّمّة:

  تخطّيتُ باسمي دونَه ونباهَتي ... مصاريعَ أبواب غِلاظِ المناكبِ

  يريد أبواب الملوك. وهو مَنْكِب العُرَفاء: رأسُهم، على كذا عريفاً منكِبٌ. وقال الحجّاج للشَّعبيّ: ألم أجعلك مَنْكِباً على جميع همدان؟ وله النِّكابة في قومه. وقد نَكَب عليهم. وراشَ سهمَه بمَناكبَ: ريشاتٍ تكون في مَناكب النَّسر أو العُقابِ وهي أقوى الرِّيش وأجودُه؛ قال:

  يقلّب سهماً راشه بمَناكِبٍ ... ظُهارٍ لُؤام فهو أعجفُ شاسِفُ

  وقال الراعي:

  يقلّبُ بالأناملِ مُرْهَفَاتٍ ... كَساهنّ المناكِبَ والظُّهارا

  وقال القطاميّ:

  ومُطَّرِدِ الكُعُوبِ كأنّ فيه ... قُدامَى ذي مَناكب مَضْرحيِ

  أي نَسْرٍ ذي مَناكبَ.

  نكت - نَكَتَ الأرضَ بقضيبه أو بإصبعه فأقبَل يَنْكُت الأرضَ. ومرَّ الفرسُ ينكُت إذا نبا عن الأرض في عَدْوه. ونَكَت العظمَ: أخرج مُخَّه. ونَكت كِنانتَه: نكبها. وطعَنَه فنكَته على رأسه: ألقاه. وبالبعير ناكِتٌ: حازٌّ ينكُتُ بمِرفَقه حدّ كِركِرَتِه. وفي العين نُكتَةٌ: بياضٌ أو حمرة. وكلّ نقطة من بياض في سوادٍ أو سوادٍ في بياض: نُكْتَة. تقول: هو كالنُّكتة البيضاء في جلْد الثّور الأسود.

  ومن المجاز: جاء بنُكْتة وبنُكَتٍ في كلامه، وقد نَكَّتَ