ومن المجاز: فلانٌ حظُّه ناقص وجَدّه ناكِص.

  نكف - استنكفَ منه ونَكَفَ ونَكِفَ: امتنع وانقبض أنَفاً وحَمِيّة.

  نكل - نَكَلَ ونَكِلَ عن اليمين وعن العدوّ نُكولاً. ونكّلتُه عن كذا: فطمتُه. ونكّلتُ به: جعلتُ غيره ينكُل وينكَل وينكِل أن يفعل مثل فعله، وهو النَّكَال.

  نكه - هو طيّب النَّكْهة. واستنكهتُ الشاربَ ونكَهتُه: تشمّمتُ ريحَ فيه، ونَكَهَ الشّاربُ في وجهه.

  نكي - نَكَيْتُ في العدوّ نِكايةً إذا أكثرت الجراح، وتقول: فلان قليل النّكايه طويلُ الشِّكايه.

  نمر - سَبُعٌ نَمِرٌ وأنْمَرُ: فيه سواد وبياض، وسِباعٌ نُمْرٌ. وشاةٌ نمراء. وسحابة نَمِرةٌ. ويقال: أرُونِيهِنّ نَمِرات أُرِكُموهنّ مَطِرات. ولَبِس النَّمِرَةَ وهي من أكسية الأعراب؛ قال ابن مقبل:

  ومَجالسٍ تمشي الغطارفُ بينها ... كالجِنّ ليس لَبوسُهم بنِمار

  وماء نَمِيرٌ: عذب ناجع، وتقول: أقبلتْ نُمَيْرٌ وما نمّروا أي ما جمّعوا من قومهم، كما تقول: مُضَرُ مَضّرَها الله تعالى؛ قال دريد:

  فأبلغْ سُليماً وألفافَها ... وأبلغْ نُمَيراً وما نمّروا

  أي ما جمَّعوا. وجلس على النُّمْرُقَة والنُّمْرُق. {وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ}: وسائدُ؛ وقال أوس:

  إذا ناقةٌ شُدّت برَحلٍ ونُمرُقٍ ... إلى حَكَمٍ بعدي فضلّ ضلالُها

  ومن المجاز: «لَبِس له جِلدَ النَّمِر»، وتَنمَّر. وحسب نَمِيرٌ: زَاكٍ.

  نمس - نَمِسَ السّمنُ والطِّيب ونحوهما نَمَساً فهو نَمِسٌ إذا فَسَد. ونمِس بصاحبه: نَمّ به، وهو نَمّام نَمّاس. وفلان صاحبُ ناموسٍ ونواميسَ: ذو مكر وخديعة. ونمَّس عليَّ تنميساً: لبَّس، ومنه النِّمْسُ: الدّابة التي يقال لها: دَلَهْ، ويقال: في هؤلاء النّاس أنماس. وتنمَّس الصائدُ: اتخذ ناموساً: قُتْرةً. وهو ناموسُ الأمير: صاحب سِرّه، ونامَستُه: ساررتُه، وما أشوقني إلى مُناسمتِك ومُنامَستِك. ويقال لجبريل، صلوات الله تعالى عليه: النّاموس الأكبر.

  نمش - في وجهه نَمَشٌ، وله وجهٌ نَمِشٌ إذا كان فيه بُقَع تُخالف لونَه. وثورٌ نَمِشُ القوائم: فيها خطوطٌ سود.

  ومن المجاز: سيف نَمِشٌ: فيه شُطَب وهي خطوط فرِندِه؛ قال أسدُ بن ناعِصةَ:

  أيّها السّائلُ عنّي إنّني ... غير زُمَّيْلٍ ولا فانٍ رَعِشْ

  وأُعِضُّ الكبشَ إن بادَهني ... في احتدام الروع بالعَضْب النَّمِشْ

  نمص - في وجهها نَمَصٌ: شِبْهُ الزَّغَب. ونَمَصَتْه الماشطةُ بالمِنْماصِ: نَتَفتْه. «ولُعِنَتِ النّامِصَةُ والمُتنمِّصة». وهو أنمصُ الحاجبين إذا رقّ مؤخّرهما.

  ومن المجاز: تَنَمّص البَهْمُ إذا رعى أوّلَ العشْب.

  نمط - طرحوا الأنْماط على الهوادج وهي ثيابٌ من صوف. والزَمْ هذا النَّمَطَ أي الطريقةَ والمذهبَ. وفي الحديث: «خير هذه الأمّة النَّمَطُ الأوسطُ». وعندي مَتاعٌ من هذا النَّمَط وهو النّوع. وما عنده نَمَطٌ من العلم: نوع منه.

  نمق - نَمَّقَ الشيءَ: نقشه وزيّنه. ونمّق الكتابَ: حسَّنه.

  ومن المجاز: قول ووعد منمَّق.

  نمل - هو «أضبطُ من نَمْلة»، وكأنّه مَدْرَج النِّمال؛ قال الأخطل:

  تدبُّ دبيباً في العظامِ كأنّه ... دبيبُ نِمالٍ في نَقاً يتهيَّل

  وطعام مَنْمول. ورجل نَمِل الأنامل، وقد نَمِلتْ يده إذا لم تكفّ عن العَبَث. ويقال للفرس النشيط الذي لا يستقرّ مرحاً: إنّه لنَمِلُ القوائم. وتنمَّل القومُ: تحرّكوا وتموّجوا.

  نمم - هو نَمّام بيّن النَّميم والنَّميمة، وهو يمشي بالنَّمائم،