القطنَ: لفّه بعد النّدف، ووشَّع الغزْلَ: لفّه على القصب للنّسج، ونسج الثوبَ بالوشيع والوشائع أي بهذا القصب الملفوف عليه، وقيل: هي كُبَبٌ من ألوان الخيوط كُبّة حمراء وأخرى صفراء؛ قال:

  كنسج الحِمْيرِيّ بُرُودَ عَصْبٍ ... يردّ على جوانبها الوَشيعَا

  وقال ذو الرُّمّة:

  به مَلعَبٌ من مُجفلاتٍ نسجنَهُ ... كنسج اليماني بُردَه بالوشائع

  وشق - وَشَقَ اللّحمَ يَشِقُه: شرَحه وقدّده، واتشقه لنفسه؛ قال:

  إذا عَرَضتْ منها كَهاةٌ سمينةٌ ... فلا تُهد منها واتَّشقْ وتجبجَبِ

  وعنده وَشيقةٌ ووشائقُ.

  وشك - أوشكَ ذا خروجاً ووشُك، وأوشك أن يفعل، ويُوشِك أن يخرج؛ قال:

  وصار على الأدنَينَ كَلًّا وأوشكَتْ ... صِلاتُ ذوي القربَى له أن تنكَّرا

  وأمرٌ وَشيكٌ. وأخاف وَشْكَ البينِ. ووَشْكانَ ما كان ذاك؛ قال يخاطب خالد بن الوليد:

  أتقتلهم ظلماً وتنكح فيهمُ ... لوَشْكانَ هذا والدّماء تَصبَّبُ

  وناقة مواشِكة: سريعة، وسيرٌ مُواشك، وقد واشكتْ في سيرها مُواشكةً ووِشاكاً؛ ولبعضهم:

  مُواشِكةً فلو جُنبتْ إليها ... لعيَّتْ أن تعارضها الجَنوبُ

  وشل - ما فيه إلّا وَشَلٌ وأوشال وهو ما يتحلّب من صخرة قليلاً قليلاً؛ قال لبيد يصف فرساً:

  وعلاه زَبَد المَحض كَما ... زلّ عن ظهر الصَّفا ماءُ الوَشَلْ

  وماءٌ واشِلٌ، وقد وَشَلَ يَشِلُ. وحفر بئراً فأوشلها: وجد ماءها وَشَلاً.

  ومن المجاز: ما أصاب إلّا وَشَلاً من الدُّنيا وأوشالاً منها، وإنّه لواشل الحظّ: ناقصه، وفي مثل: «هل بالرمل أوشال؟» يُضرب للنّكِدِ. وهو من أوشال القوم وأوشابهم: لفيفهم.

  وشم - بيدها وَشْمٌ ووُشومٌ ووِشامٌ، وقد وَشَمَتْها الواشمةُ، واستوشمتْ واتّشمتْ.

  ومن المجاز: في الأرض وَشْمٌ من النبات ووُشوم، وأوشمتِ الأرضُ: ظهر نباتُها كالوَشْم. وأوشمتِ الإبلُ: أصابت وَشْماً من المرعى. وأوشمَ البرقُ: لمع لمعاً خفيّاً. وما أصابتنا العامَ وَشمَةٌ: قطرةُ مطرٍ. وما عَصيتك وشمةً: أدنَى معصيةٍ.

  وشي - ثوبٌ مَوْشِيٌ ومُوَشًّى، وهو يلبس الوَشْيَ. ورجل وَشّاءٌ، وقد وَشَاه يَشِيه وَشْياً وشِيَةً. وما أحسن شِيَةَ هذا الفرس! وهي بياض في سواد أو سواد في بياض. {لا شِيَةَ فِيها}.

  ومن المجاز: هو واشٍ من الوُشاة: لأنّه يشي كلامه بالزور ويزخرفه، وقد وَشَى به إلى السلطان وِشايةً، وهو كثير الوشايات. وما زال فلان يمشي ويشي. وثور مَوشيُ القوائم. ووَشَتِ الماشيةُ: فَشتْ وكثرتْ، وفيها مَشَاءٌ وفَشَاءٌ ووَشاءٌ: لأنّها تَشي وتزين بكثرتها، {وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ}، وأوشَتِ الأرضُ: ظهر فيها وَشيٌ من النبات. وأوشتِ النّخلة: بدا أوّل رُطَبِها.

  وصب - به وَصَبٌ وأوصابٌ، وهو نَصِبٌ وَصِبٌ؛ قال ذو الرُّمّة:

  تشكو الخِشاش ومجرى النِّسعتَين كما ... أنَّ المريضَ إلى عُوّاده الوَصَبُ

  وقد وَصِبَ من العمل، وأوصبه العملُ. ورجل وَصِبٌ مُوصِبٌ إذا وَصِبَ. ووَصِبَ أهلُه. وأنا أتوصَّب: أجد وَصَباً. وفي بدني توصُّبٌ. وأمر واصب: واجب دائم. {وَلَهُ الدِّينُ واصِباً}. وهي مُوصِبَةٌ وقد وَصَبَ وُصوباً: