أساس البلاغة،

محمود بن عمر الزمخشري (المتوفى: 538 هـ)

شحذ

صفحة 322 - الجزء 1

  فلانٌ شجوَه، وبكتِ الحمامة شجوَها. وتشاجَتْ فلانة على زوجها: تحازنت عليه. وشَجيَ بالعظم وغيره شَجًى؛ قال:

  في حَلقِكم عَظمٌ وقد شَجينَا

  وتقول: عليك بالكظم وإن شَجيتَ بالعظم. ورجل شَجٍ. وفي مثل: «ويل للشجي من الخلي» ورُوي مشدَّداً بمعنى المشجُوّ، وعُزي إلى الأصمعيّ؛ وأنشد:

  وَيلُ الشَّجيّ مِنَ الخَليّ فإنّهُ ... نَصِبُ الفُؤاد بحزْنِهِ مَهمُومُ

  وقال أبو دواد:

  مَنْ لعَينٍ بدَمْعِها مَوْلِيّهْ ... ولنَفسٍ بما عَنَاها شَجِيّهْ

  وأشجاه بكذا: أغصّه به؛ قال:

  إنّي أتَاني خَبَرٌ فأشْجَانْ ... أنّ الغُوَاةَ قَتَلوا ابنَ عَفّانْ

  خليفَةَ اللهِ بغَيرِ بُرْهانْ

  ومن المجاز: في حلقه شَجاً ما يُنتزعُ وهو ما يُشجَى به؛ قال سُويد:

  ويَرَاني كالشَّجا في حَلقِهِ ... عَسِراً مَخْرَجُهُ ما يُنتَزَعْ

  شحب - هو شاحب اللّون وقد شَحَب وشَحُب شُحوباً؛ قال:

  تَقولُ ابنَتي لمّا رَأتني شاحِباً ... كأنّكَ فينا يا أبات غرِيبُ

  وقال أبو زيد: الشُّحوب في لغة بني كلاب: الهزال؛ وأنشد:

  بمنزلَةٍ أمّا اللّئيمُ فسامِنٌ ... بها وكرامُ القوْمِ بادٍ شُحوبُها

  شحث - رجلٌ شحّاثٌ شحّاذ وهو الملحّ في مسألته.

  شحج - شَجَتني الشَّواحج بالضُّحى: الغربان. ومراكبهم بناتُ شَحّاج وهي البغال والحمير. والشّحيج: ترجيع الصّوت.

  شحح - هو يَشُحُ ويَشَحّ ويَشِحّ بماله. وهو يُشاحُّني بكذا. وهما يتشاحّان عليه أن لا يفوتهما. وقوم شِحاح وأشحّة على الخير. وعن نهارٍ الضّبابيّ: أوصَى فلان بكذا في صِحّته وشِحّته. ورجل شَحيح وشَحَاح. وخطيبٌ شَحْشَحٌ: ماضٍ في خطبته.

  ومن المجاز: زَنْدٌ شَحاحٌ: لا يَرِي. وإبل شحائح: قليلات الدَّرّ؛ وأنشد الكسائيّ:

  تَرُوحُ عَلَينا ثَلّةٌ في ضُرُوعِها ... نِحَاءٌ تُرَوّي كلَّ غادٍ ورائِحِ

  يُوَفّينَ أرفاداً ويَملأنَ بَعدَها ... أساقيَّ لَيسَتْ بالبِكاء الشَّحائحِ

  شحذ - سكينٌ شَحيذٌ.

  ومن المجاز: فلان يشحَذُ النّاس: يسألهم مُلِحّاً عليهم. وهو شَحّاذ. ورأيته يتشحّذ. وشحَذتْه ببصري: حدجته. ووابلٌ شَحّاذ: مُلحّ. واشحذ له غَرْبَ ذهنك. وهذا الكلام مَشْحَذَةٌ للفهم.

  شحر - كأنّه العنبرُ الشِّحْرِيّ: منسوب إلى شِحْرِ عُمانَ وهو ساحِله.

  شحط - منزلٌ شاحِطٌ. ولا أنساك على شَحْطِ الدار. والقتيل يتشحّط في الدّم. والولد يتشحّط في السَّلى: يضطرب. وتقول: ما أرَنّ الشَّوْحط إلّا خَرّ يتشحّط؛ وهو من شجر القسيّ.

  شحم - هو لحيم شحيم، شَحِمٌ، شاحِمٌ، مُشْحِم، شَحّام: سمين، محبّ للشحم، مطعم له، مستكثر منه، بيّاع له.

  ومن المجاز: علّقتِ القرطَ في شَحْمة أذنها، استعيرت لتلك اللّحمة للينِها. وكأن بَنانها شَحمة الأرض وهي دود لطيف. وهم بشحم الكُلى أي في نعمة وخِصب؛ قال الأعشى:

  وكانُوا بشَحْمِ الكُلَى قَبلَها ... فقَد جَرّبُوها لمُرْتادِها

  الضمير للحرب. وعن ابن الأعرابي: لقِيت الأصمعيّ بشحم كُلاه أي بجِنّ نشاطه. وفلان يلوك الجودُ شحمةَ ماله؛ وقال أبو نُواس: