لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الخاء]

صفحة 261 - الجزء 2

  أَمْ أَنْتُمُ خُلُجٌ أَبْنَاءُ عُهَّارِ

  ورجل مُخْتَلَجٌ: وهو الذي نقل عن قومه ونسبه فيهم إلى قوم آخرين، فاختلف في نسبه وتنوزع فيه.

  قال أَبو مجلز: إِذا كان الرجل مُخْتَلَجاً فَسَرَّكَ أَن لا تَكْذِبَ فانْسُبْه إِلى أُمِّه؛ وقال غيره: هم الخُلُجُ الذين انتقلوا بنسبهم إِلى غيرهم.

  ويقال: رجل مُخْتَلَجٌ إِذا نوزع في نسبه كأَنه جذب منهم وانتزع.

  وقوله: فانسبه إِلى أُمه أَي إِلى رهطها لا إِليها نفسها.

  وخَلِيجٌ الأَعْيَوِيُّ: شاعر ينسب إِلى بني أُعَيٍّ حَيٍّ من جَرْمٍ.

  وخَلِيجُ بنُ مُنازِلِ بن فُرْعانَ: أَحد العَقَقَة، يقول فيه أَبوه مُنازِل⁣(⁣١):

  تَظَلَّمَني حَقِّي خَلِيجٌ، وعَقَّني ... على حِينِ كانتْ، كالحَنِيِّ، عِظامي

  وقول الطرماح يصف كلاباً:

  مُوعَباتٌ لأَخْلَجِ الشِّدقِ سَلْعامٍ ... مُمَرٍّ مَفْتُولَةٍ عَضُدُه

  كَلْبٌ أَخلج الشِّدْقِ: واسِعُه.

  خلبج: الخُلْبُجُ والخُلابِجُ: الطويلُ المضطربُ الخَلْقِ.

  خلنج: الخَلَنْجُ: شجر فارسي مُعَرَّبٌ تتخذ من خشبه الأَواني؛ قال عبد الله بن قيس الرُّقَيَّاتِ:

  يلبس الحيش بالحيوش، ويسقي ... لبَنَ البُخْتِ في عِسَاسِ الخَلَنْجِ⁣(⁣٢)

  والجمع الخَلانِجُ؛ قال هِمْيانُ بن قحافة:

  حتى إِذا ما قَضَتِ الحَوَائِجا ... ومَلأَتْ حُلَّابُها الخَلانِجا

  منها، وثَمُّوا الأَوْطُبَ النَّواشِجا

  وقيل: هو كل جفنة وصحفة وآنية صنعت من خشب ذي طرائق وأَساريع مُوَشَّاةٍ.

  خمج: الخَمَجُ، بفتح الميم: الفُتُورُ من مَرَضٍ أَو تعب، يمانية.

  وأَصبح فلان خَمِجاً وخَمِيجاً أَي فاتراً، والأَول أَعرف.

  أَبو عمرو: ناقة خَمِجَةٌ ما تذوق الماء من دائها.

  أَبو سعيد: رجل مُخَمَّجُ الأَخلاقِ: فاسدُها.

  وخَمِجَ اللحمُ يَخْمَجُ خَمَجاً: أَرْوَحَ وأَنْتَنَ.

  وقال أَبو حنيفة: خَمِجَ اللحمُ خَمَجاً، وهو الذي يُغَمُّ وهو سُخْنٌ فَيُنْتِن.

  وقال مرة: خَمِجَ خَمَجاً: أَنْتَنَ.

  الأَزهري: وخَمِجَ التمر إِذا فسد جَوْفُه وحَمُضَ.

  وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال: الخَمَجُ أَن يَحْمُضَ الرُّطَبُ إِذا لم يُشَرَّرْ ولم يُشَرَّقْ.

  أَبو عمرو: الخَمَجُ فساد الدين؛ وقول ساعدة بن جُؤَيَّة:

  ولا أُقِيمُ بِدارِ الهُونِ إِنَّ ولا ... آتي إِلى الخِدرِ، أَخشى دونَه الخَمَجا

  قال السكري: الخَمَجُ الفساد وسوء الثناء؛ وهذا البيت أَورده ابن بري في أَماليه:

  ولا أُقيمُ بِدارٍ لِلْهَوَانِ، ولا ... آتي إِلى الغَدْرِ، أَخشى دونَه الخَمَجا

  خنج: الأَزهري: خُنَاجٌ قبيلة من العرب.

  وقالت أَعرابية لضرة لها كانت من بني خُناج:


(١) قوله [منازل] كذا بالأَصل بضم الميم وفي القاموس بفتحها.

(٢) قوله [يلبس الحيش بالحيوش ويسقي] كذا بالأَصل. وفي شرح القاموس: ويلبس الجيش بالجيوش ويسقي. وفيه في مادة ب خ ت وأَنشد لابن قيس الرقيات:

ان يعش مصعب فأنا بخير قد أتانا من عيشنا ما نرجي يهب الأَلف والخيول ويسقي لبن البخت في قصاع الخلنج