لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل التاء المثناة فوقها]

صفحة 10 - الجزء 7

فصل التاء المثناة فوقها

  تخرص: التِّخْرِيص: لغة في الدِّخرِيص.

  ترص: التَّرِيصُ: المحكمُ، تَرُصَ الشيءُ تَراصةً، فهو مُتْرَصٌ وتَرِيص مثل ماء مُسْخَن وسَخِين وحبْل مُبْرم وبَرِيم أَي مُحْكم شديد؛ قال:

  وشُدَّ يدَيْكَ بالعَقْدِ التَّرِيصِ

  وأَتْرَصَه هو وتَرَصه وتَرَّصَه: أَحْكَمه وقَوَّمَه؛ قال ذو الإِصْبع العَدْوانيّ يصف نَبْلًا:

  تَرَّصَ أَفْواقَها وقَوَّمَها ... أَنْبَلُ عَدْوانَ كُلِّها صَنَعا

  أَنْبَلُها: أَعْمَلُها بالنَّبْل، وقيل: أَحْذَقُها؛ قال ابن بري: وشاهدُ أَتْرَصَه قول الأَعشى:

  وهل تُنْكَرُ الشمسُ في ضَوْئِها ... أَو القَمَرُ الباهِرُ المُتْرَصُ؟

  ومِيزانٌ تَرِيصٌ أَي مُقَوَّم.

  وفي الحديث: لو وُزِنَ رَجاءُ المؤمن وخَوْفُه بميزانٍ تَرِيصٍ ما زادَ أَحدُهما على الآخر أَي بميزان مُسْتوٍ، والتَّرِيصُ، بالصاد المهملة: المُحْكَم المُقَوَّمُ.

  ويقال: أَتْرِصْ ميزانَك فإِنه شائلٌ أَي سَوِّه وأَحْكِمْه.

  وفرسٌ تارِصٌ: شديد وَثِيقٌ؛ أَنشد ثعلب:

  قد أَغْتَدي بالأَعْوَجِيِّ التارِصِ

  تعص: تَعِصَ تَعَصاً: اشتكى عصَبَه من شِدَّةِ المَشْي.

  والتَّعَصُ: شبيه بالمَعَصِ، قال: وليس بثَبَت.

  تلص: تَلَّصَ الشيء: أَحْكَمه مثل تَرَّصَه.

  ويقال: تَلَّصَه ودَلَّصَه إِذا ملَّسَه ولَيَّنَه.

فصل الجيم

  جبلص: التهذيب في الرباعي: جَابَلَق وجابَلَص مَدينتان إِحداهما بالمشرق والأُخرى بالمغرب ليس وراءهما شيء، روي عن الحسن بن علي، ®، حديث ذَكرَ فيه هاتين المَدِينَتَيْن.

  جرص: الجُرَاصِيةُ: العظيمُ من الرِّجال؛ قال الشاعر:

  مِثْل الهَجِين الأَحمر الجُرَاصِيَه

  جصص: الجِصُّ والجَصُّ: معروف، الذي يُطْلى به، وهو معرب، قال ابن دريد: هو الجِصُّ ولم يُقَل الجَصّ، وليس الجصّ بعربي وهو من كلام العجم، ولغةُ أَهل الحجاز في الجَصّ: القَصّ.

  ورجل جَصَّاصٌ: صانع للجِصّ.

  والجَصَّاصةُ: الموضعُ الذي يُعمل به الجِصُّ.

  وجَصَّصَ الحائطَ وغَيره: طلاه بالجِصّ.

  ومكان جُصاجِصٌ: أَبيضُ مستوٍ.

  وجصّصَ الجِرْوُ وفَقَح إِذا فتحَ عينيه.

  وجَصّصَ العُنْقودُ: هَمَّ بالخروج.

  وجَصّصَ على القوم: حَمَلَ.

  وجَصّصَ عليه بالسيف: حَمَلَ أَيضاً، وقد قيل بالضاد، وسنذكره لأَن الصاد والضاد في هذا لغتان.

  الفراء: جَصّصَ فلانٌ إِناءَه إِذا مَلأَه.

فصل الجيم

  جلبص: أَبو عمرو: الجَلْبَصةُ الفِرارُ، وصوابه خَلْبَصة، بالخاء.

  جمص: الجَمْصُ: ضربٌ من النبت، وليس بثَبَت.

  جنص: جَنَّصَ، رُعِبَ رُعْباً شديداً.

  وجَنَّصَ إِذا هرَبَ من الفزَع.

  وجَنَّصَ بِسَلْحه: خرج بعضُه من الفَرَق ولم يَخْرج بعضُه.

  أَبو مالك: ضرَبه حتى