لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الهاء]

صفحة 247 - الجزء 7

  وناهِضٌ ومُناهِضٌ ونَهّاضٌ: أَسماء.

  نوض: النَّوضُ: وُصْلةُ ما بين العَجُز والمتن، وخَصَّصَه الجوهري بالبعير.

  ولكل امرأَة نَوْضانِ: وهما لَحمتان مُنْتَبِرتانِ مُكْتَنِفتانِ قَطَنَها يعني وسَط الوَرِك؛ قال:

  إِذا اعْتَزَمْنَ الدَّهْرَ في انْتِهاضِ ... جاذَبْنَ بالأَصْلابِ والأَنْواضِ⁣(⁣١)

  والنَّوْضُ: شِبْه التَّذَبْذُبِ والتَّعَثْكُلِ.

  وناضَ الشيءُ يَنُوضُ نَوْضاً: تَذَبْذَبَ.

  وناضَ فلان يَنُوض نَوْضاً: ذهب في البلاد.

  ونُضْتُ الشَّيءَ وناضَ الشيءَ يَنُوضُه نَوْضاً: أَراغَه لينتزعه كالغُصْن والوَتدِ ونحوهما.

  وناضَ نَوْضاً كناصَ أَي عدَل؛ عن كراع.

  وناضَ البرْقُ يَنُوضُ نَوْضاً إِذا تلأَلأَ.

  ويقال: فلان ما يَنُوضُ بحاجة وما يَقْدِر أَن ينوض أَي يتحرّك بشيء، والصاد لغة.

  والمَناضُ: المَلْجأُ؛ عن كراع، والصاد أَعلى.

  وأَناضَ حَمْلُ النخلة إِناضةً وإِناضاً كأَقامَ إِقامةً وإِقاماً: أَدرَك؛ قال لبيد:

  فاخِراتٌ ضُروعُها في ذُراها ... وأَناضَ العَيْدانُ والجَبّارُ

  قال ابن سيده: وإِنما كانت الواو أَولى به من الياء لأَنَّ ض ن وأَشدّ انقلاباً من ض ن ي.

  والإِناضُ: إِدْراكُ النخل.

  وإِذا أَدْرَكَ حَمْلُ النخلةِ، فهو الإِناضُ.

  أَبو عمرو: الأَنْواضُ مَدافِعُ الماء.

  والأَنْواضُ والأَناوِيضُ: مواضع متفرّقة⁣(⁣٢)؛ ومنه قول لبيد:

  أَرْوَى الأَناوِيضَ وأَرْوَى مِذْنَبَه

  والأَنْواضُ: موضع معروف؛ قال رؤبة:

  غُرّ الذُّرى ضَواحِك الإِيماضِ ... تُسْقَى به مَدافِعُ الأَنْواضِ

  وقيل: الأَنْواضُ هنا مَنافِقُ الماء، وبه فسر الشعر ولم يذكر للأَنْواضِ ولا للمَنافِق واحد.

  والأَنْواضُ: الأَوْدِية، واحدها نَوْض، والجمع الأَناوِيضُ.

  والنَّوْضُ: الحرَكة.

  والنَّوْضُ: العُصْعُصُ.

  قال الكسائي: العرب تبدل من الصاد ضاداً فتقول: ما لكَ من هذا الأَمر مَناضٌ أَي مَناصٌ، وقد ناضَ وناصَ مَناضاً ومَناصاً إِذا ذهب في الأَرض.

  قال ابن الأَعرابي: نَوَّضْتُ الثوبَ بالصِّبْغ تَنْوِيضاً؛ وأَنشد في صفة الأَسد:

  في غِيلِه جِيَفُ الرِّجالِ كأَنَّه ... بالزَّعْفرانِ من الدِّماء، مُنَوَّضُ

  أَي مُضَرَّج.

  أَبو سعيد: الأَنْواضُ والأَنْواطُ واحد، وهي ما نُوِّطَ على الإِبل إِذا أُوقِرَتْ؛ قال رؤبة:

  جاذَبْنَ بالأَصْلابِ والأَنْواضِ

  نيض: ابن الأَعرابي: النَّيْضُ، بالياء، ضَربَان العِرْقِ مثل النَّبْضِ سواء.

فصل الهاء

  هرض: الهَرَضُ: الحَصَفُ الذي يظهر على الجلد.

  وهَرَضَ الثوبَ يَهْرضُه هَرْضاً: مَزَّقَه.

  هضض: الهَضُّ والهَضَضُ: كسْر دُونَ الهَدِّ وفوق الرَّضِّ، وقيل: هو الكَسْرُ عامّةً، هَضَّه يَهُضُّه


(١) قوله [الدهر] كذا بالأَصل، والذي في شرح القاموس: الزهو.

(٢) قوله [متفرقة] في الصحاح مرتفعة.