سيبويه: وهو من المصادر المنصوبة على إِضمار الفعل المتروك إِظهاره.

  وجائعٌ نائعٌ: إِتْباع مثله.

  وفلان جائعُ القِدْرِ إِذا لم تكن قِدْرُه ملأَى.

  وامرأَة جائعة الوِشاح إِذا كانت ضامِرةَ البطن.

  والجَوْعةُ: إِقفار الحَيّ.

  والجَوْعة: المرَّةُ الواحدة من الجَوْع؛ وأَجاعه وجَوَّعه.

  وفي المثل: أَجِعْ كَلْبَك يَتْبَعْك.

  وتَجوّعَ أَي تَعمَّد الجُوع.

  ويقال: تَوحَّشْ للدّواء وتجوّعْ للدواء أَي لا تَسْتَوْفِ الطعام.

  ورجلٌ مُسْتَجِيع: لا تراه أَبداً إِلَّا تَرى أَنه جائع؛ قال أَبو سعيد: المُسْتجِيعُ الذي يأْكل كل ساعة الشيء بعد الشيء.

  وربيعةُ الجوعِ: أَبُو حَيّ من تَمِيم، وهو رَبيعةُ ابن مالك بن زيد مناة بن تميم.

فصل الحاء

  الحاء: الأَزهري: العين والحاء لا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النسخة التي نقلت منها ذكر أَبو إِسحق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عنه، قال: وأَحْسَبُه التبس عليه لقربَ مخرج الهمزة من العين في قولهم حَأْحَأْ، فظنها عيناً وهذا شاقٌّ على اللسان، ولذلك لم تجتمع الحاء مع العين في كلمة، قال الجُرجاني: وهذا الذي حكاه لست أَعرفه لأَبي عمرو، وإِنما قال في كتاب النوادر: الحَأْحأَة وزن الحَعْحعة أَن تقول للكبش حأْحأْ زجْر، ومن رسم أَبي عمرو في هذا الكتاب أَن يمثل الهمزة بالعين أَبداً.

فصل الخاء

  خبع: خبَع الصبيُّ خُبوعاً: انقطَع نفَسُه وفُحِم من البُكاء.

  وخَبَع في المكان: دخل فيه.

  والخَبْعُ: لغة في الخَبْء.

  وخَبَعْت الشيء: لغة في خَبَأْتُه.

  وأَما الخَبْعُ في الخَبْء فعلى الإِبدال لا يُعتدّ به من هذا الباب، وعلى هذا قالوا: جارية خُبَعةٌ طُلَعةٌ أَي تَخْبأُ نفسها مرّة وتُبْديها مرة.

  وامرأَة خُبَعة خُبَأَة بمعنى واحد؛ وخُبَعةٌ طُلَعةٌ قُبَعةٌ.

  والخُبَعةُ: المُزْعةُ من القُطْن؛ عن الهَجَريّ.

  خبرع: الخُبْروعُ: النَّمَّام، وهي الخَبْرَعةُ فِعله.

  خبذع: الخُبْذُع: الضِّفْدعُ في بعض اللغات.

  ختع: خَتَعَ في الأَرض يَخْتَعُ خُتوعاً: ذهب وانطلق.

  وختَع الدليلُ بالقوم يختَعُ خَتْعاً وخُتوعاً: سار بهم تحت الظلمة على القصْد؛ قال: وهو ركوب الظلمة كما يفعل الدليلُ بالقوم؛ قال رؤبة:

  أَعْيَت أَدِلَّاءَ الفَلاةِ الخُتَّعا

  ورجل خُتَعٌ وخَتِعٌ وخوْتَعٌ: حاذقٌ بالدلالة ماهِرٌ بها.

  ورجل خُتَعةٌ وخُتَعٌ: وهو السريع المشي الدليلُ.

  تقول: وجدته خُتَعَ لا سُكَعَ أَي لا يتحير.

  والخَوْتَعُ: الدليل أَيضاً؛ وأَنشد:

  بها يَضِلُّ الخَوْتَعُ المُشَهَّر

  وانْخَتَعَ في الأَرض: أَبعد.

  وخَتَعَ على القوم: هَجَم.

  وخَتَعَ الفحْلُ خلْفَ الإِبل إِذا قارب في مَشْيِه.

  وخُتوع السَّرابِ: اضْمحْلاله.

  والخَوْتَعُ: ضَرْب من الذُّباب كِبار، والخَوْتَعُ: ذُباب الكلب.

  قال أَبو حنيفة: الخَوْتَعُ ذباب أَزْرقُ يكون في العُشْب؛ قال الراجز:

  للخَوْتَعِ الأَزْرَقِ فيه صاهِلْ ... عَزْفٌ كعَزْفِ الدُّفِّ والجَلاجِلْ

  والخَتْعةُ: النَّمِرة الأُنثى، والخُتَعُ: من أَسماء الضبُع،