فصل الذال المهملة

  دأث: دَأَثَ الطعامَ دَأْثاً: أَكله.

  والدَّأْثُ: الدَّنَسُ، وقيل: الثِّقْلُ، والجمع أَدْآثٌ؛ قال رؤبة:

  وإِنْ فَشَتْ في قومِك المَشاعِثُ ... من إِصْرِ أَدْآثٍ، لها دَآئثُ⁣^(⁣١)

  بوزن دَعاعِثَ، من دَعَثَه إِذا أَثْقَلَه.

  والإِصْرُ: الثِّقْل.

  والدِّئْثُ: العَداوةُ؛ عن كراع.

  والدِّئْثُ: الحِقْد الذي لا يَنْحَلُّ، وكذلك الدِّعْثُ.

  والدَّأْثاءُ: الأَمة الحَمْقاءُ؛ وقيل: الأَمة اسم لها، وقد يُحَرَّك لحرف الحلق، وهو نادر، لأَن فَعَلاء، بفتح العين، لم يجئ في الصفات، وإِنما جاء حرفان في الأَسماء فقط، وهما فَرَماء وجَنَفاء، وهما موضعان، والجمع: دَآثٍ، خفيف؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  أَصْدَرَها، عن طَثْرةِ الدَّآثِ ... صاحبُ ليلٍ، خَرِشُ التَّبْعاثِ

  خَرِشٌ: يُهَيِّجها ويُحَرِّكُها، وهو مذكور في موضعه.

  وقد يقال للأَحمق: ابن دَأْثاء.

  والأَدْأَث: رَمْلٌ معروف، يُسْمَع به عَزيفُ الجن؛ قال رؤبة:

  تَأَلُّقَ الجِنِّ برَمْلِ الأَدْأَثِ⁣^(⁣٢)

  دثث: دُثَّ الرجلُ دَثًّا، ودُثَّ دَثَّةً: وهو الْتِواءٌ في جَنْبه، أَو بعضِ جَسده، من غير داء.

  والدَّثُّ والدَّفُّ: الجَنْبُ.

  والدَّثُّ: الضَّرْبُ المُؤلم.

  ودَثَّته الحُمَّى تَدُثُّه دَثًّا: أَوْجَعَتْه.

  ودَثَّه بالعَصا: ضَرَبه.

  والدَّثُّ: الرَّمْيُ بالحجارة.

  ودَثَّه بالعصا والحَجر: رماه.

  ودَثَّه يَدُثُّه دَثًّا: رماه رَمْياً مُتقارِباً مِن وراء الثياب، وكذلك دَثَثْتُه، أَدُثُّه دَثًّا.

  وفي الحديث: دُثَّ فلانٌ: أَصابه الْتِواء في جَنْبِه.

  والدَّثُّ: الرَّمْيُ والدَّفْع.

  والدَّثُّ والدِّثاثُ: أَضعفُ المَطر وأَخَفُّه، وجَمْعُه دِثاثٌ.

  وقد دَثَّتِ السماءُ تَدِثُّ دَثّاً، وهي الدَّثَّة، للمطر الضعيف.

  وقال ابن الأَعرابي: الدَّثُّ الرَّكُّ من المَطر؛ أَنشد ابن دريد، عن عبد الرحمن، عن عمه:

  قِلْفَعُ رَوْضٍ، شَرِبَ الدِّثاثا ... مُنْبَثَّةً، يَفُزُّها انْبِثاثا

  ويروى: شَرِبَتْ دِثاثا.

  والقِلْفَع: الطينُ الذي إِذا نَضَبَ عنه الماءُ يَبِسَ وتَشَقَّقَ.

  ودَثَّتهم السماءُ تَدُثُّهم دَثّاً.

  قال أَعرابي: أَصابَتنا السماءُ بدَثٍّ لا يُرْضي الحاضِرَ، ويُؤْذي المُسافر.

  وأَرضٌ مَدْثوثة، وقد دُثَّتْ دَثّاً.

  أَبو عمرو: الدُّثَّةُ الزُّكام القليلُ.

  والدُّثَّاثُ: صَيَّادو الطيرِ بالمِحْذَفَة.

  وفي حديث أَبي رِئالٍ: كنتُ في السُّوسِ، فجاءَني رجلٌ به شِبْه الدَّثانِيةِ؛ قال ابن الأَثير: هو الْتِواءٌ في لسانه؛ قال: كذا قاله الزمخشري.

  درعث: بَعير دَرْعَثٌ، ودَرْسَعٌ: مُسِنٌّ.

(١) قوله [المشاعث] من تشعيث الدهر الأَموال: ذهابه بها. والدآئث: الأَصول اه. تكملة.

(٢) قوله [تألف الجن الخ] صدره كما في التكملة: والضحك لمع البرق في التحدث.