يُخاوِشُ البَرْكَ عن عِرْق أَضَرَّ به ... تَجافِياً كتَجافي القَرْم ذِي السَّرَرِ

  أَي يرفع صدرَه عن عروق الأَرْطى.

  وخاوَشَ الرجلُ جنْبه عن الفراش إِذا جافاه عنه.

  وخاشَ الرجل: دخل في غُمارِ الناس.

  وخاشَ الشيءَ: حَشَاه في الوعاء.

  وخاشَ أَيضاً: رجَع؛ وقوله أَنشده ثعلب:

  بَيْنَ الوخاءَيْن وخاشَ القَهْقَرَى

  فسره بالوجهين جميعاً؛ قال ابن سيده: ولا دليل فيه على أَن أَلفه منقلبة عن واو أَو ياء.

  وخاشَ ماشً، مبنيان على الفتح: قُماشُ الناس، وقيل: قُماش البيت وسقَطُ متاعه.

  وحكى ثعلب عن سلمة عن الفراء: خاشِ ماشِ، بالكسر أَيضاً؛ وأَنشد أَبو زيد:

  صَبَحْن أَنْمار بني منْقاشِ ... خُوصَ العُيونِ يُبَّسَ المُشاشِ،

  يَحْمِلْن صبْياناً وخاشِ ماشِ

  قال: سَمِع فارسيته فأَعْرَبها.

  والخَوْشُ: الخاصرة.

  الفراء: والخَوْشان الخاصرتان من الإِنسان وغيرِه؛ قال أَبو الهيثم: أَحْسَبها الحَوْشانِ، بالحاء، قال أَبو منصور: والصواب ما روي عن الفراء.

  وروى أَبو العباس عن ابن الأَعرابي وعن عمرو عن أَبيه أَنهما قالا: الخَوْش الخاصرة، قال أَبو منصور: وهذا عندي مأْخوذ من التَخْوِيش وهو التنقيص؛ قال رؤبة:

  يا عَجَباً والدهرُ ذو تَخْوِيش

  والخَوْشانُ: نبت البَقْلة التي تسمى القَطَفَ إِلا أَنه أَلْطَفُ ورَقاً وفيه حُموضة والناس يأْكلونه، قال: وأَنشدت لرجل من الفزاريّين:

  ولا تأْكلُ الخَوْشانَ خَوْدٌ كريمةٌ ... ولا الضَّجْعَ إِلا مَنْ أَضَرَّ به الهَزْلُ

  خيش: الخَيْش: ثِيابٌ رِقاقُ النسج غِلاظُ الخُيُوطِ تُتَّخَذُ من مُشَاقةِ الكَتَّان ومن أَرْدَئْه، وربما اتخذت من العَصْبِ، والجمع أَخياش؛ قال:

  وأَبصرْتُ لَيلى بين بُرْدَي مَراجِلٍ ... وأَخْياشِ عَصْبٍ من مُهَلْهَلةِ اليمَن

  وفيه خُيُوشةٌ أَي رقّة.

  وخاشَ ما في الوِعاء: أَخْرَجَه.

فصل الدال المهملة

  دبش: دبَشَ الجرادُ في الأَرض يدبِشها دبْشاً: أَكل كلأَها.

  وسَيْلٌ دُبَاشٌ: عظيمٌ يَجْرُف كلَّ شيء.

  الليث: الدبْشُ القَشْر والأَكلُ.

  يقال: دُبِشَت الأَرضُ دبْشاً إِذا أُكِلَ ما عليها من النبات؛ قال رؤبة:

  جاؤوا بأُخْراهُمْ على خُنْشُوشِ ... من مُهْوَئِنٍّ بالدَّبى مَدْبُوشِ

  المَدْبوشُ: الذي أَكل الجرادُ نَبْتُه.

  وأَرضٌ مدبوشةٌ إِذا أَكل الجراد نبتها.

  والخُنْشوشُ: البقيَّةُ من الإِبِلِ.

  والمُهْوَئِنُّ: ما اتَّسع من الأَرض.

  دخش: دَخِشَ دخَشاً: امتلأَ لحماً؛ قال ابن دريد: وأَحسب أَن دَخْشَساً اسمُ رجل مشتق منه، والميم زائدة.

  دخبش: رجل دَخْبَشٌ ودُخابِشٌ: عظيم البطن.

  درش: الدَّارِشُ: جلدٌ أَسود.

  درعش: بعير دِرْعَوْشٌ: شديد.

  درغش: ادْرَغَشّ الرجلُ: برِئ من مرضه كاطْرَغَشَّ.