تقول: عاجَ به يَعيجُ عَيْجُوجَةً، فهو عائج به؛ قال ابن سيده: ما عاجَ بقوله عَيجاً وعَيْجُوجَة: لم يَكْتَرِثْ له أَو لم يصدِّقه؛ وما عاجَ بالماء عَيْجاً: لم يَرْوَ لِمُلُوحَتِه، وقد يُستعمل في الواجِب.

  وشربت شربةً ماءَ مِلْحاً فما عِجْتُ به أَي لم أَنتفع به؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  ولم أَرَ شيئاً بعدَ لَيْلَى أَلَذُّه ... ولا مَشرَباً أَرْوَى به فَأَعِيجُ

  أَي أَنتفع به.

  وما عاجَ بالدَّوَاءِ عَيْجاً أَي ما انتَفَع؛ تقول: تَناوَلْتُ دواءً فما عِجْتُ به أَي لم أَنتفِعْ به.

  وما عاجَ به عَيْجاً: لم يَرْضَه.

  وما أَعيجُ من كلامه بشيء أَي ما أَعبَأُ به.

  قال: وبنو أَسَدٍ يقولون: ما أَعُوجُ بكلامه أَي ما أَلتفِتُ إِليه، أَخَذوه من عُجْتُ الناقة؛ ابن الأَعرابي: يقال ما يَعِيجُ بقَلْبي شيء من كلامك.

  ويقال: ما عِجْتُ بخَبرِ فلان ولا أَعِيجُ به أَي لم أَشْتَفِ به ولم أَسْتَيْقِنْه: وعاجَ يَعِيجُ إِذا انتفع بالكلام وغيره.

  ويقال: ما عِجْتُ منه بشيء.

  والعَيْجُ: المَنْفَعة.

  أَبو عمرو: العِياجُ الرُّجوع إِلى ما كنتَ عليه.

  ويقال: ما أَعِيجُ به عُوُوجاً⁣^(⁣١)؛ وقال: ما أَعِيجُ به عُيُوجاً أَي ما أَكْتَرِث له ولا أُباليه.

فصل الغين المعجمة

  غبج: غَبَجَ الماءَ يَغْبَجُه: جَرَعَه جَرْعاً متداركاً، وهي الغُبْجة.

  غذج: غَذَجَ الماءَ يَغْذِجُه غَذْجاً: جَرعَه، قال ابن دريد: ولا أَدري ما صحتها.

  غسلج: الغَسْلَجُ: نبات مثل القَفْعاء ترتفع قَدْرَ الشبر، لها ورَقة لَزِجَة وزَهْرَة كَزَهْرَة المَرْوِ الجَبَلي؛ حكاه أَبو حنيفة.

  غلج: غَلَجَ الفرسُ يَغْلِجُ غَلْجاً وغَلَجاناً: خلط العَنَق بالهَمْلَجَة.

  وفرس مِغْلَجٌ: وقيل: فرس مِغْلَجٌ إِذا جرى جرياً لا يَخْتَلِطُ فيه.

  وغَلَجَ الحمارُ غَلْجاً: عدا.

  وحمار مِغْلَجٌ: شَلَّالٌ لِلْعانة؛ وأَنشد:

  سَفْواء مَرْخاء تُباري مِغْلَجَا

  والتَّغَلُّجُ: البَغْيُ.

  وغصن أُغْلُوجٌ: ناعِم.

  والغُلُجُ: الشباب الحسن.

  غلمج: الأَزهري في الرباعي: يقال هو غُلامِجُكَ أَي غُلامُك، وغُلامِشُكَ، مثلُه.

  غمج: غَمَجَ الماءَ يَغْمِجُه، غَمْجاً وغَمِجَه، بالكسر، غَمْجاً: جَرَعَه جَرْعاً متتابعاً.

  والغَمْجَةُ والغُمْجَةُ: الجُرْعَة.

  وفَصيل غَمِجٌ: يَلْهَزُ أُمَّه.

  وتَغَامَجَ بين أَرْفاغِ أُمِّه: لَهَزَها؛ قال الشاعر:

  غُمْجٌ غَمَالِيجُ غَمَلَّجَاتُ

  غملج: عَدْوٌ غَمْلَجٌ: مُتدارِك؛ قال ساعدة بن جؤية يصف الرعد والبرق:

  فَأَسْأَدُ الليلَ إِرْقاصاً وزَفْزَفَةً ... وغارَةً ووَسِيجاً غَمْلَجاً رَتِجَا

  والغَمْلَجُ والغَمَلَّجُ: الذي لا يستقيم على وجه واحد يُحْسِنُ ثم يُسِيءُ، وهو المخلَّط.

  والغَمْلَجُ: الذي في خَلْقه خَبْل واضْطِراب؛ ابن الأَعرابي:

(١) قوله [ما أَعيج به عووجاً] هكذا في الأَصل.