بمتاعه، وأَعطاه مالاً مُرابَحة أَي على الربح بينهما، وبعتُ الشيءَ مُرابَحَةً.

  ويقال: بِعْتُه السِّلْعَةَ مُرابَحَة على كل عشرة دراهم درهمٌ، وكذلك اشتريته مُرابَحة، ولا بدّ من تسمية الرِّبْح.

  وفي الحديث: أَنه نهى عن ربْح ما لم يُضْمَن؛ ابن الأَثير: هو أَن يبيع سلعة قد اشتراها ولم يكن قبضها بِربْح، ولا يصح البيع ولا يحل الرِّبْح لأَنها في ضمان البائع الأَوَّل وليست من ضمان الثاني، فَرِبْحُها وخَسارتُها للأَوَّل.

  والرَّبَحُ: ما اشْتُرِيَ من الإِبل للتجارة.

  والرَّبَحُ: الفصالُ، واحدها رابِحٌ.

  والرَّبَحُ: الفَصِيلُ، وجمعه رِباحٌ مثل جَمَل وجِمال.

  والرَّبَحُ: الشَّحْم؛ قال خُفَافُ بن نُدْبَة:

  قَرَوْا أَضيافَهم رَبَحاً بِبُحٍّ ... يَعِيشُ بفضلِهِنَّ الحَيُّ، سُمْرِ

  البُحُّ: قِداحُ المَيْسر؛ يعني قداحاً بُحّاً من رزانتها.

  والرَّبَحُ هنا يكون الشَّحْمَ ويكون الفِصالَ، وقيل: هي ما يَرْبَحون من المَيْسِر؛ الأَزهري: يقول أَعْوَزَهم الكِبارُ فتقامروا على الفِصال.

  ويقال: أَرْبَحَ الرجلُ إِذا نَحر لِضيفانه الرَّبَحَ، وهي الفُصْلان الصغار، يقال: رابح ورَبَحٌ مثل حارس وحَرَسٍ؛ قال: ومن رواه رُبَحاً، فهو ولد الناقة؛ وأَنشد:

  قد هَدِلَتْ أَفواه ذي الرُّبُوحِ

  وقال ابن بري في ترجمة بحح في شرح بيت خُفافِ بن نُدْبَة، قال ثعلب: الرَّبَحُ ههنا جمع رابح كخادم خَدَم، وهي الفصال.

  والرُّبَحُ: من أَولاد الغنم، وهو أَيضاً طائر يشبه الزَّاغ؛ قال الأَعشى:

  فترى القومَ نَشاوَى كلَّهم ... مثلما مُدَّتْ نِصاحاتُ الرُّبَحْ

  وقيل: الرَّبَحُ، بفتح أَوله، طائر يشبه الزَّاغَ؛ عن كراع.

  والرُّبَحُ والرُّبَّاحُ، بالضم والتشديد جميعاً: القِرْد الذكر، قاله أَبو عبيد في باب فُعَّال؛ قال بشر بن المعتمر:

  وإِلْقَةٌ تُرْغِثُ رُبَّاحَها ... والسهلُ والنَّوْفَلُ والنَّضْرُ

  الإِلْقة ههنا القِرْدَة.

  ورُبَّاحها: ولدها.

  وتُرغِثُ: تُرْضِع.

  والسهل: الغراب.

  والنوفل: البحر.

  والنضر: الذهب؛ وقبله:

  تبارك الله وسبحانه ... مَنْ بيديه النَّفْعُ والضَّرُّ

  مَنْ خَلْقُه في رزقه كلُّهم: ... الذِّيخُ والتَّيْتَلُ والغُفْرُ

  وساكِنُ الجَوِّ إِذا ما عَلا ... فيه، ومَنْ مَسْكَنُه القَفْرُ

  والصَّدَعُ الأَعْصَمُ في شاهِقٍ ... وجأْبَةٌ مَسْكَنُها الوَعْرُ

  والحَيَّةُ الصَّمَّاءُ في جُحْرِها ... والتَّتْفُلُ الرائغُ والذَّرُّ

  الذيخ: ذكر الضباع.

  والتَّيتل: المُسِنُّ من الوُعُول.

  والغُفْر: ولد الأُرْوِيَّة، وهي الأُنثى من الوعول أَيضاً.

  والأَعْصَم: الذي في يديه بياض.

  والجَأْبَةُ: بقرة الوحش، وإِذا قلت: جَأْبَةُ المِدْرَى، فهي الظبية.

  والتَّتْفُل: ولد الثعلب.

  ورأَيت في حواشي نسخة من حواشي ابن بري بخط سيدنا الإِمام العلامة الراوية الحافظ رَضِيِّ الدين الشاطبي، وفقه الله، وإِليه