كلمح: بفيه الكِلْحِمُ والكِلْمِحُ: الترابُ، وسيذكر في كلحم.

  كنتح: رجل كَنْتَح وكَنْثَحٌ، بالتاء والثاء: وهو الأَحمق.

  كنثح: رجل كَنْتَح وكَنْثَحٌ، بالتاء والثاء، وهو الأَحمق.

  كنسح: الكِنْسِحُ⁣^(⁣١): أَصل الشيء ومَعْدِنُه.

  كمح: الكَمْحُ: رَدُّ الفرس باللجام.

  والكَمَحةُ: الراضَة.

  ابن سيده: كَمَحْتُ الجابةَ باللجام كَمْحاً إِذا جذبته إِليك ليَقِفَ ولا يجري.

  وأَكْمَحَه إِذا جَذَب عِنانَه حتى يَنْتَصِبَ رأْسُه؛ ومنه قول ذي الرمة:

  تَمُورُ بضَبْعَيْها وتَرْمِي بِحَوْزِها ... حِذاراً من الإِيعادِ، والرأْسُ مُكْمَحُ

  ويروى: تموج ذراعاها، وعزاه أَبو عبيد لابن مقبل، وقال: كَمَحه وأَكْمَحه وكَبَحه وأَكْبَحه بمعنى؛ وأَراد الشاعر بقوله الإِيعاد ضَرْبَه لها بالسَّوْطِ، فهي تَجتَهِدُ في العَدْوِ لخوفها من ضربه ورأْسها مُكْمَحٌ، ولو ترك رأْسها لكان عَدْوُها أَشَدَّ.

  وأُكْمِحَ الرجلُ: رفع رأْسه من الزُّهُوّ كأُكْمِخَ؛ عن اللحياني، والحاء أَعلى؛ ويقال: إِنه لَمُكْمَحٌ ومُكْبَحٌ أَي شامخ.

  وقد أُكْبِحَ وأُكْمِحَ إِذا كان كذلك.

  وأَكْمَحَتِ الزَّمَعَةُ إِذا ما ابيضت وخرج عليها مثل القُطْنِ، وذلك الإِكْماحُ، والزَّمَعُ الأُبَنُ في مَخارِج العناقيد، ذكره عن الطائفيّ.

  الجوهري: أَكْمَح الكرمُ إِذا تحرك للإِيراق.

  أَبو زيد: الكَيْمُوحُ والكِيحُ التُّرابُ، قال: الكِيحُ الترابُ والكَيْمُوحُ المُشْرِفُ، والعرب تقول احْثُ في فيه الكَوْمَحَ يَعْنُون التراب؛ وأَنشد:

  أُهْجُ القُلاحَ، واحْشُ فاه الكَوْمَحا ... تُرْباً، فأَهْلٌ هو أَن يُقَلَّحا

  ابن دريد: الكوْمَحُ الرجل المتراكب الأَسنان في الفم حتى كأَنَّ فاه قد ضاق بأَسنانه.

  وفم كَوْمَحٌ: ضاق من كثرة أَسنانه ووَرَمِ لِثاتِه.

  ورجل كَوْمَحٌ وكُومَحٌ: عظيم الأَلْيَتَيْنِ؛ قال:

  أَشْبَهه فجاء رِخْواً كَوْمَحا ... ولم يَجِئْ ذا أَلْيَتَيْنِ كَوْمحا

  والكَوْمَحُ: الفَيْشَلَةُ.

  والكَوْمَحانِ: موضع؛ قال ابن مقبل يصف السحاب:

  أَناخَ برَمْلِ الكَوْمَحَينِ إِناخةَ اليماني ... قِلاصاً، حَطَّ عنهنَّ أَكْوُرا

  الأَزهري: الكَوْمَحانِ هما حَبْلان من حبال الرمل؛ وأَنشد البيت.

  كوح: الأَزهري: كاوَحْتُ فلاناً مكاوَحةً إِذا قاتلته فغلبته؛ ورأَيتهما يَتَكاوَحانِ، والمُكاوَحة أَيضاً في الخصومة وغيرها.

  ابن الأَعرابي: أَكاحَ زيداً وكَوَّحه إِذا غلبه، وأَكاح زيداً إِذا أَهلكه.

  ابن سيده: كاوَحه فكاحَه كَوْحاً: قاتله فغلبه.

  وكاحَه كَوْحاً: غَطَّه في ماء أَو تراب.

  وكَوَّحَ الرجلَ: أَذَلَّه.

  وكَوَّحه: رَدَّه.

  الأَزهري: التكويحُ التغليب؛ وأَنشد أَبو عمرو:

  أَعْدَدْته للخَصْمِ ذي التَّعَدِّي ... كَوَّحْته منك بدونِ الجَهْدِ

(١) قوله [الكنسح] هو والكنسيح بكسر فسكون، بمعنى كما في القاموس.