وقال بعضهم جُرْدُبانا. وقيل: جَرْدَبانُ، بالدال المهملة، أَصله كَرْدَه بانَ أَي حافِظُ الرَّغِيفِ، وهو الذي يَضَعُ شِمالَه على شيءٍ يكون على الخِوان كي لا يَتناولَه غيرُه.

  وقال ابن الأَعرابي: الجَرْدَبانُ: الذي يأْكل بيمينه ويمنع بشماله.

  قال: وهو معنى قول الشاعر:

  وكنتَ، إذا أَنْعَمْتَ في الناسِ نِعْمةً ... سَطَوْتَ عليها، قابضاً بشِمالِكا

  وجَرْدَبَ على الطعام: أَكلَه.

  شمر: هو يُجَرْدِبُ ويُجَرْدِمُ ما في الإِناءِ أَي يأْكله ويُفْنِيه.

  وقال الغَنَوِيُّ:

  فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَرْدَبِيلا

  قال: معناه أَن يأْخذ الكِسرة بيده اليُسرى، ويأْكل بيده اليمنى، فإذا فَنِيَ ما بين أَيدي القوم أَكَلَ ما في يده اليسرى.

  ويقال: رجُل جَرْدَبِيلٌ إذا فعَل ذلك.

  ابن الأَعرابي: الجِرْدابُ: وسَطُ البحر.

  جرسب: الأَصمعي: الجَرْسَبُ: الطويل.

  جرشب: جَرْشَبَتِ المرأَةُ: بلغت أَربعين أَو خمسين إلى أَن تموت.

  وامرأَة جَرْشَبِيَّةٌ.

  قال:

  إنَّ غُلاماً، غَرَّه جَرْشَبِيَّةٌ ... على بُضْعِها، مِنْ نَفْسِه، لَضَعِيفُ

  مُطَلَّقةً، أَو ماتَ عنها حَلِيلُها ... يَظَلُّ، لِنابَيْها، عليه صَريفُ

  ابن شميل: جَرْشَبَتِ المرأَةُ إذا ولَّتْ وهَرِمَتْ، وامرأَةٌ جَرْشَبِيَّةٌ.

  وجَرْشَبَ الرجل: هُزِلَ، أَو مَرِضَ، ثم انْدَمَلَ، وكذلك جَرْشَمَ.

  ابن الأَعرابي: الجُرْشُبُ: القصيرُ السمينُ.

  جرعب: الجَرْعَبُ: الجافي.

  والجَرْعَبِيبُ⁣^(⁣١): الغَلِيظُ.

  وداهيةٌ جَرْعَبِيبٌ: شَدِيدةٌ.

  الأَزهري: اجْرَعَنَّ وارْجَعَنَّ واجْرَعَبَّ واجْلَعَبَّ إذا صُرِعَ وامْتَدَّ على وجه الأَرض.

  جزب: الجِزْبُ: النَّصيبُ من المال، والجمع أَجْزابٌ.

  ابن المستنير: الجِزْبُ والجِزْمُ: النَّصِيبُ.

  قال: والجُزْبُ العَبِيدُ، وبنو جُزَيْبةَ مأْخوذ من الجُزْبِ، وأَنشد:

  ودُودانُ أَجْلَتْ عن أَبانَيْنِ والحِمَى ... فِراراً. وقد كُنَّا اتَّخَذْناهُمُ جُزْبا

  ابن الأَعرابي: المِجْزَب: الحَسَنُ السَّبْر⁣^(⁣٢) الطَّاهِرُه.

  جسرب: الجَسْرَبُ: الطويلُ.

  جشب: جَشَبَ الطعامَ: طَحَنه جَريشاً.

  وطَعامٌ جَشِبٌ ومَجْشُوبٌ أَي غليظ خَشِنٌ، بَيِّنُ الجُشُوبةِ إذا أُسِيءَ طَحْنُه، حتى يَصير مُفَلَّقاً.

  وقيل: هو الذي لا أُدْمَ له.

  وقد جَشُبَ جَشابةً.

  ويقال للطعام: جَشْبٌ وجَشِبٌ وجَشِيبٌ، وطَعامٌ مَجْشُوبٌ، وقد جَشَبْتُه.

  وأَنشد ابن الأَعرابي:

  لا يَأْكُلُونَ زادَهُمْ مَجْشُوبا

  الجوهري: ولو قيل اجْشَوْشِبُوا كما قيل اخْشَوْشِبُوا، بالخاء، لم يبعد، إلا أَني لم أَسمعه بالجيم.

  وفي الحديث: أَنه، ﷺ، كان يأْكل الجَشِبَ، هو

(١) قوله [والجرعبيب] كذا ضبط في المحكم.

(٢) قوله [السبر] ضبط في التكملة بفتح السين وكسرها.