[فصل القاف]
  ويروى:
  كأَنَّ فَوْقَ مَتْنِه ملْحاً يُذَرّ
  ابن الأَعرابي: القَصَرُ والقَصارُ الكَسَلُ.
  وقال أَعرابي: أَردت أَن آتيك فمنعني القَصارُ، قال: والقَصارُ والقُصارُ والقُصْرَى والقَصْرُ، كله أُخْرَى الأُمور.
  وقَصْرُ المجْدِ: مَعْدِنه؛ وقال عَمْرُو ابن كُلْثُوم:
  أَباحَ لَنا قُصُورُ المَجْدِ دينا
  ويقال: ما رضيت من فلان بِمَقْصَرٍ ومَقْصِرٍ أَي بأَمر من دون أَي بأَمر يسير، ومن زائدة.
  ويقال: فلان جاري مُقاصِرِي أَي قَصْرُه بحذاء قَصْرِي؛ وأَنشد:
  لِتَذْهَبْ إِلى أَقْصى مُباعَدةٍ جَسْرُ ... فما بي إِليها من مُقاصَرةٍ فَقْرُ
  يقول: لا حاجة لي في جوارهم.
  وجَسْرٌ: من محارب.
  والقُصَيْرَى والقُصْرَى: ضرب من الأَفاعي، يقال: قُصْرَى قِبالٍ وقُصَيْرَى قِبالٍ.
  والقَصَرَةُ: القطعة من الخشب.
  وقَصَرَ الثوبَ قِصارَةً؛ عن سيبويه، وقَصَّرَه، كلاهما: حَوَّرَه ودَقَّه؛ ومنه سُمِّي القَصَّارُ.
  وقَصَّرْتُ الثوب تَقْصِيرا مثله.
  والقَصَّارُ والمُقَصِّرُ: المُحَوِّرُ للثياب لأَنه يَدُقُّها بالقَصَرَةِ التي هي القِطْعَة من الخشب، وحرفته القِصارَةُ.
  والمِقْصَرَة: خشبة القَصَّار.
  التهذيب: والقَصَّارُ يَقْصُر الثوبَ قَصْراً.
  والمُقَصِّرُ: الذي يُخسُّ العطاءَ ويقلِّله.
  والتَّقْصيرُ: إِخْساسُ العطية.
  وهو ابن عمي قُصْرَةً، بالضم، ومَقْصُورةً ابن عمي دِنْيا ودُنْيا أَي داني النسب وكان ابنَ عَمِّه لَحًّا؛ وأَنشد ابن الأَعرابي:
  رَهْطُ الثِّلِبِّ هؤلاء مَقْصُورةً
  قال: مقصورةً، أَي خَلَصُوا فلم يخالطهم غيرهم من قومهم؛ وقال اللحياني: تقال هذه الأَحرف في ابن العمة وابن الخالة وابن الخال.
  وتَقَوْصَرَ الرجلُ: دخل بعضه في بعض.
  والقَوْصَرَة والقَوْصَرَّةُ، مخفف ومثقل: وعاء من قصب يرفع فيه التمر من البَوارِي؛ قال: وينسب إِلى عليّ، كرم الله وجهه:
  أَفْلَحَ من كانتْ له قَوْصَرَّه ... يأْكلُ منا كلَّ يومٍ مَرَّه
  قال ابن دريد: لا أَحسبه عربيّاً.
  ابن الأَعرابي: العربُ تَكْنِي عن المرأَة بالقارُورةِ والقَوْصَرَّة.
  قال ابن بري: وهذا الرجز ينسب إِلى علي؛ #، وقالوا: أَراد بالقَوْصَرَّة المرأَة وبالأَكل النكاح.
  قال ابن بري: وذكر الجوهري أَن القَوْصرَّة قد تخفف راؤها ولم يذكر عليه شاهداً.
  قال: وذكر بعضهم أَن شاهده قول أَبي يَعْلى المْهَلَّبِي:
  وسَائِلِ الأَعْلَم ابنَ قَوْصَرَةٍ: ... مَتَى رَأَى بي عن العُلى قَصْرا؟
  قال: وقالوا ابن قَوْصَرة هنا المَنْبُوذ.
  قال: وقال ابن حمزة: أَهل البصرة يسمون المنبوذ ابن قَوْصَرة، وجد في قَوصَرة أَو في غيرها، قال: وهذا البيت شاهد عليه.
  وقَيْصَرُ: اسم ملك يَلي الرُّومَ، وقيل: قَيْصَرُ ملك الروم.
  والأُقَيْصِرُ: صنم كان يعبد في الجاهلية؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
  وأَنْصابُ الأُقَيْصِرِ حين أَضْحَتْ ... تَسِيلُ، على مَناكِبِها، الدِّماءُ
  وابن أُقَيْصِر: رجل بصير بالخيل.
  وقاصِرُونَ وقاصِرِينَ: موضع، وفي النصب والخفض قاصِرِينَ.