لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الزاي]

صفحة 358 - الجزء 5

  روز: الرَّوْزُ: التَّجْربَةُ، رَازَه يَروزُه رَوْزاً: جَرَّبَ ما عنده وخَبَرَه.

  وفي حديث مجاهد في قوله تعالى: ومنهم من يَلْمِزُكَ في الصَّدَقاتِ؛ قال: يَروزُكَ ويسأَلك.

  والرَّوْزُ: الامتحان والتقدير.

  يقال: رُزْتُ ما عند فلان إِذا اختبرته وامتحنته، المعنى يمتحنك ويذوق أَمرك هل تخاف لائمته أَم لا، ومنه حديث البُراق: فاستصعب فَرازَه جبريلُ، #، بإِذنه أَي اختبره.

  ويقال: رُزْ فلاناً ورُزْ ما عند فلان.

  قال أَبو بكر: قولهم قد رُزْتُ ما عند فلان أَي طلبته وأَردته؛ قال أَبو النجم يصف البقر وطلبها الكُنُسَ من الحَرِّ:

  إِذ رازَتِ الكُنْسَ إِلى قُعُورها ... وأتَّقَتِ اللافِحَ من حَرُورِها

  يعني طلبت الظل في قُعُور الكُنُسِ.

  ورَازَ الحَجَرَ رَوْزاً: رَزَنَه ليعرف ثقله.

  والرَّازُ: رأْسُ البنَّائين، قال: أُراه لأَنه يَرُوزُ الحجر واللَّبِنَ ويُقَدِّرُهما؛ والجمع الرَّازَةُ، وحرفته الرِّيازَةُ، قال: وقد يستعمل ذلك لرأْس كل صناعة؛ قال أَبو منصور: كأَنه جعل الرازَ وهو البَنَّاء من رَازَ يَروزُ إِذا امتحن عَمَله فَحَذَقَه وعاود فيه.

  قال أَبو عبيدة: يقال رازَ الرجلُ صَنْعَتَه إِذا قام عليها وأَصلحها؛ وقال في قول الأَعشى:

  فعادا لَهُنَّ ورَازَا لَهُنَّ ... واشْتَركا عَمَلًا وائْتِمارا

  قال: يريد قاما لهنّ.

  وفي الحديث: كان رَازَ سفينة نوح جبريلُ، #، والعامل نوحٌ يعني رئيسَها ورأْسَ مُدَبِّريها.

  الفراء: المَرَازَانِ الثَّدْيان وهما النَّجْدانِ؛ وأَنشد غيره:

  فَرَوِّزَا الأَمْرَ الذي تَرُوزَان

  ابن الأَعرابي: رَازَى فلانٌ فلاناً إِذا اختبره؛ قال أَبو منصور: قوله رَازاه إِذا اختبره مقلوب أَصله رَاوَزَه فأَخَّر الواو وجعلها أَلفاً ساكنة، وإِذا نسبوا إِلى الرَّيِّ قالوا رَازِيٌّ؛ ومنه قول ذو الرمة:

  ولَيْلٍ كأَثْناءِ الرُّوَيْزِيِّ جُبْتُه

  أَراد بالرويزي ثوباً أَخضر من ثيابهم شبه سواد الليل به، والله أَعلم.

فصل الزاي

  زأز: تَزَأَّزَ منه: هابه وتصاغر له وزَأْزَأَه الخوف.

  وتَزَأْزَأَ منه: اخْتَبَأَ.

  الليث: تَزَأْزَأَ عني فلان إِذا هابك وفَرِقَكَ، وتَزَأْزأَتِ المرأَةُ إِذا اختبأَت؛ قال جرير:

  تَدْنُو فَتُبْدِي جَمالًا زانه خَفَرٌ ... إِذا تَزَأْزَأَتِ السُّودُ العَناكِيبُ

  أَبو زيد: تَزَأْزَأْتُ من الرجل تَزَأْزؤاً شديداً إِذا تصاغرت له وفَرِقْتَ منه.

  وزَأْزَأَ: عدا.

  وزَأْزَأَ الظلِيم: مشى مسرعاً ورفع قُطْرَيْه.

  وتَزَأْزَأَتِ المرأَةُ: مشت وحركت أَعطافها كمِشْيَةِ القِصَارِ.

  وقِدْرٌ زُؤَازِئَةٌ وزُؤَزِئَةٌ: عظيمة تَضُمُّ الجَزورَ.

  زلز: الزَّلَزُ: الأَثاثُ والمتاع.

  ويقال: احتمل القومُ بِزَلَزِهِمْ.

  الأَزهري: شمر: جَمِّعْ زَلِزَكَ أَي أَثاثك ومتاعك، نصب الزايين وكسر اللام، قال: وهذا هو الصحيح، قال: وفي كتاب الإِيادي: