شغبز: الليث في الرباعي: الشَّغْبَزُ ابن آوى، قال الأَزهري: هكذا قال بالزاي، والصحيح الشَّغْبَزُ، بالراء.

  وروي عن أَبي عمرو أَنه قال: الشَّغْبَزُ ابن آوى، ومن قاله بالزاي فقد صَحَّف.

  شفز: الشَّفْزُ: الرَّفْسُ.

  شَفَزَه يَشفِزُه شَفْزاً: رَفَسَه برجله؛ حكاها ابن دريد وقال: ليس بعربي صحيح.

  شكز: شَكَزَه بإِصبعه يَشْكُزه شَكْزاً: نَخَسه.

  وفي نوادر الأَعراب: شَكَزَ فلانٌ فلاناً وبَسَرَه وخَلَبه وخَدَبه وبَدَحَه وذَرَبه إِذا جرحه بلسانه.

  والشَّكَّاز: المُجامِع من وراء الثوب.

  أَبو الهثيم: يقال رجل شَكَّازٌ إِذا حَدَّثَ المرأَة أَنْزل قبل أَن يخالطها ثم لا يَنْتَشِر بعد ذلك لجماعها.

  قال الأَزهري: هو عند العرب الزُّمَّلِقُ والذَّوذَحُ والثَّمُوتُ.

  والأُشْكُزُّ: ضرب من الأَدَمِ أَبيض.

  الليث: الأُشْكُزُّ كالأَديم إِلا أَنه أَبيض يؤكد به السُّرُوج؛ قال الأَزهري: هو معرب وأَصله بالفارسية أَدرنج.

  شلز: التهذيب: المِشْلَوْز المِشْمِشَةُ الحُلْوة المخّ.

  قال الأَزهري: أُخِذَ من المشمش واللَّوْز، قال: والجِلَّوْزُ نبت له حَبٌّ إِلى الطول ما هو، ويؤكل مخه شبه الفُسْتُق.

  شمز: الشَّمْزُ: التَّقَبُّض.

  اشمَأَزَّ اشمِئْزازاً: انقبض واجتمع بعضه إِلى بعض؛ وقال أَبو زيد: ذُعِرَ من الشيء وهو المَذْعور.

  والشَّمْز: نفور النفس من الشيء تكرهه.

  وقال الزجاج في قوله تعالى: وإِذا ذُكِرَ الله وحده اشْمَأَزَّتْ قلوبُ الذين لا يؤمنون بالآخرة؛ معناه نَفَرَتْ، وكان المشركون إِذا قيل لا إِله إِلا الله نَفَروا من هذا.

  وقال ابن الأَعرابي: اشْمَأَزَّت اقْشَعَرَّتْ.

  وقال قتادة: اشمأَزت استكبرتْ وكفرت ونَفَرَتْ.

  وفي الحديث: فَسَيَلِيكُمْ أُمراءُ تَقْشَعِرّ منهم الجلود وتشْمَئِزُّ منهم القلوب أَي تنقبض وتجتمع، وهمزته زائدة، وهي الشُّمَأْزِيزَة.

  ورجل فيه شُمَأْزِيزَة من اشْمَأْزَزْت.

  قال شمر: قال خالد بن جَنْبَةَ: اشْمِئزاز السعر⁣^(⁣١) اشمأَز الليل والنهار مقلولياً، قلت: ما المقلولي؟ قال: الندة التي تجمعها جمعة واحدة، قلت: ما الندة؟ قال السَّوق الشديد حتى يكون كأَنه مُشْرَبة في الأَقْران أَي مشدودة في الحبال.

  والمُشْمَئِزُّ أَيضاً: النَّافر الكاره للشيء.

  واشْمَأَزَّ الشيءَ: كَرِهه بغير حرف جر؛ عن كراع.

  والمُشْمَئِزُّ: المَذْعور.

  شنز: الشِّينِيزُ من البَزْر، بكسر الشين غير مهموز؛ عن أَبي حنيفة: هذه الحَبَّة السوداء، قال: وهو فارسي الأَصل، قال: والفُرْس يسمونه الشُّونِيز، بضم الشين.

  شهرز: الشِّهْرِيز والشهْريز: ضرب من التمر معرب، وأَنكر بعضهم ضم الشين، والأَكثر الشِّهْريز.

  ويقال: فيه سِهْرِيز وشِهْرِيز، بالسين والشين جميعاً، وإِن شئت أَضفت مثل ثوب خزٍّ وثوبٌ خَزٌّ.

  شهنز: ابن شميل في الرباعي: سمعت أَبا الدُّقَيْشِ يقول للشُّونِيز الشّهْنِيز.

  شئنيز: الشِّئْنيز من البِزْر، بكسر الشين وبالهمز: عجمي معرّب؛ عن ابن الأَعرابي.

  شوز: الأَشْوَز: مثل الأَشْوَس، وهو المتكبر.

(١) قوله [اشمئزاز السعر إِلى قوله أي مشدودة] كذا بالأَصل.