هبرز: الهِبْرِزِيُّ: الإِسْوارُ من أَساوِرَة فارسَ؛ قال ابن سيده: أَعني بالإِسْوارِ الجَيِّدَ الرَّمْي بالسهام، في قول الزَّجَّاج، أَو هو الحَسَنُ الثَّبات على ظهر الفرس، في قول الفارسي.

  ورجل هِبْرِزِيٌّ: جميل وَسِيم، وقيل: نافذ.

  وخُفٌّ هِبْرِزِيٌّ: جَيِّد؛ يمانية.

  وكل جميل وسيم عند العرب هِبْرِزِيٌّ مثل هِبْرِقِيٍّ.

  ابن الأَعرابي: الهِبْرِزيُّ الدينار الجديد؛ وأَنشد لرجل رثى ابناً له:

  فما هِبْرِزِيٌّ من دَنانِير أَيْلَةٍ ... بأَيْدِي الوُشاةِ ناصِعٌ يَتَأَكَّلُ

  قال: الوشاةُ ضَرَّابو الدنانير.

  يَتَأَكَّلُ: يأْكل بعضه بعضاً من حُسْنِه.

  والهِبْرِزِيُّ والإِبْرِزِيُّ: الذهب الخالص، وهو الإِبرِيزُ؛ وقول العُجَيْر أَنشده الإِيادِيُّ:

  فإِن تَكُ أُمُّ الهِبْرِزِيِّ تَمَصَّرَتْ ... عِظامي، فمنها ناحِلٌ وحَسِيرُ

  قال: أُم الهِبْرِزِيِّ الحُمَّى.

  الليث: الهِبْرِزِيُّ الجَلْدُ النافذُ.

  والهِبْرِزِيُّ: الأَسد؛ ومنه قوله:

  بها مِثْل مَشْيِ الهِبْرِزِيِّ المُسَرْوَلِ

  قال: وقال ذو الرمة يصف ماء:

  خَفِيف الجَبَا لا يَهْتَدِي في فَلاتِه من القومِ إِلا الهِبْرِزِيُّ المُغامِسُ

  قال: كلُّ مِقْدامٍ هِبْرِزِيٌّ من كل شيء.

  هجز: الهَجْزُ: لغة في الهَجْسِ، وهي النَّبْأَةُ الخَفِيَّة.

  هرز: هَرْوَزَ الرجلُ والدابةُ هَرْوَزَةً: ماتا؛ قال الأَزهري: هو فَعْوَلَةٌ من الهَرْزِ.

  وروي عن ابن الأَعرابي: هَرِزَ الرجلُ وهُرِئَ إِذا مات.

  وفي الحديث: أَنه قضى في سَيْلِ مَهْزُورٍ أَن يُحْبَس حتى يبلغ الماءُ الكَعْبَين؛ مَهْزُورٌ: وادي قُرَيْظَة بالحجاز، وأَما بتقديم الراء على الزاي فموضِعُ سُوقِ المدينة تصدّق به سيدنا رسول الله، ﷺ، على المسلمين.

  هرمز: الهُرْمُزُ والهُرْمُزانُ والهارَمُوزُ: الكبير من ملوك العجم.

  وفي التهذيب: هُرْمُزْ من أَسماء العجم.

  ورَامَهُرْمُز: موضع، ومن العرب من يبنيه على الفتح في جميع الوجوه، ومنهم من يعربه ولا يصرفه، ومنهم من يضيف الأَول إِلى الثاني ولا يصرف الثاني ويُجْرِي الأَول بوجوه الإِعراب.

  والشَّيْخُ يُهَرْمِزُ، وهَرْمَزَتُه: لَوْكَتُه لُقْمَتَه في فيه لا يُسِيغه وهو يديره في فيه.

  هزز: الهَزُّ: تحريك الشيء كما تَهُزُّ القَناةَ فتضطرب وتَهْتَزُّ، وهَزَّه يَهُزُّه هَزّاً وهَزَّ به وهَزَّزَه.

  وفي التنزيل العزيز: وهُزِّي إِليك بِجِذْعِ النخلة؛ أَي حَرِّكِي.

  والعرب تقول: هَزَّه وهَزَّ به إِذا حركه؛ ومثله: خُذِ الخِطامَ وخُذْ بالخطام وتَعلَّق زيداً وتَعَلَّق بزيد؛ قال ابن سيده: وإِنما عَدَّاه بالباء لأَنَّ في هُزِّي معنى جُرِّي؛ وقال المتنخل الهُذَليُّ:

  قد حال بَيْنَ دَرِيسَيْه مُؤَوِّبَةٌ ... مِسْعٌ، لها بِعِضاه الأَرضِ تَهْزِيزُ

  مؤَوِّبة: ريح تأْتي ليلًا، وقد اهْتَزَّ؛ ويستعار فيقال: هَزَزْتُ فلاناً لخير فاهْتَزَّ، وهَزَزْتُ الشيءَ هَزّاً فاهْتَزَّ أَي حركته فتحرك؛ قال: