أَن الفِرْدَوس بالعربية قول حسان:

  وإِن ثَوابَ اللَّه كلَّ مُوَحِّدٍ ... جِنانٌ مِن الفِرْدَوْس، فيها يُخَلَّدُ

  وفِرْدَوْس: اسم رَوْضة دون اليَمامة.

  والفَراديسُ: موضع بالشام؛ وقوله:

  نَحِنُّ إِلى الفِرْدَوْس، والبِشْرُ دُونها ... وأَيْهاتَ من أَوْطانِها حَوْثُ حَلَّتِ

  يجوز أَن يكون موضعاً وأَن يعني به الوادي المُخْصِب.

  والمُفَرْدَس: المعرَّش من الكُرُوم.

  والمُفَرْدَس: العَريض الصَّدْر.

  والفَرْدَسة: السِعَة.

  وفَرْدَسَه: صرَعه.

  والفَرْدَسَة أَيضاً: الصَّرْع القبيح؛ عن كراع.

  ويقال: أَخذه فَفَرْدَسَه إِذا ضرَب به الأَرض.

  فرطس: الفُرْطُوس: قَضِيب الخِنْزير والفيلِ.

  والفَرْطَسة: مَدُّهما إِياه.

  وفِنِطيسَة الخِنزير: خَطْمُه، وهي الفِرْطِيسَة.

  والفَرْطَسَة: فِعْلُه إِذا مدَّ خُرْطُومَه؛ قال أَبو سعيد: فِنْطِيسَته وفِرْطِيسَته أَنفه.

  الجوهري: فُرطُوسَة الخنزير أَنفه.

  والفِرْطِيسَة: الفَيْشَلة.

  وأَنف فِرْطاس: عريض.

  الأَصمعي: إِنه لَمَنِيع الفِنْطِيسة والفِرْطِيسة والأَرنبة أَي هو منيع الحَوْزة حَمِيّ الأَنف.

  فرقس: فِرْقِس وفُرْقُوسْ: دعاءُ الكلب، وسيأْتي ذكره في ترجمة قرقس.

  فرنس: التهذيب: الفِرْناس مثل الفِرْصاد الأَسد الضاري، وقيل: الغليظ الرَّقَبة، وكذلك الفُرانِس مثل الفُرانق، والنون زائدة، وقال الليث: الفَرْنَسَة حُسْن تدبير المرأَة لبيتها.

  ويقال: إِنها امرأَةُ مُفَرْنِسة.

  فسس: الفَسِيس: الرجل الضعيف العَقْل.

  وفِسْفَسَ الرجل إِذا حَمُق حَماقةً مُحكَمَة.

  الفرّاء وأَبو عمرو: الفَسْفاس الأَحمق.

  النهاية أَبو عمرو: الفُسُس الضَّعْفى في أَبدانهم.

  وفَسَّى: بَلدٌ⁣^(⁣١)، قال:

  من أَهل فَسَّى ودَارا بَجِرْدِ

  النَّسب إِليه في الرجل فَسَوِيّ، وفي الثوب فَساسَاوِيّ⁣^(⁣٢).

  والفُسَيْساء والفُسَيْفِساءُ: أَلوانٌ تؤلَّف من الخَرَز فتُوضع في الحيطان يؤلَّف بعضه على بعض وتركَّب في حِيطان البيوت من داخِل كأَنه نقش مُصَوَّر.

  والفِسْفِسُ: البيت المُصوَّر بالفُسَيْفِساء؛ قال:

  كصَوْتِ اليَراعَة في الفِسْفِس

  يعني بيتاً مُصَوَّراً بالفُسَيْفِساء.

  قال أَبو منصور: ليس الفُسَيْفِساس عربيَّة.

  والفِسْفِسة: لغة في الفِصْفِصة، وهي الرَّطْبَة، والصاد أَعرب، وهما معرّبان والأَصل فيهما إِسْبَسْت.

  فطس: الفَطَس: عِرَضُ قَصَبَة الأَنف وطُمَأْنِينَتُها، وقيل: الفَطَس، بالتحريك، انخِفاضُ قَصَبَة الأَنف وتَطامُنها وانتِشارُها، والاسم الفَطَسَة لأَنها كالعاهة، وقد فَطِسَ فَطَساً، وهو أَفطَس، والأُنثى فطساء.

  والفَطَسة: موضع الفَطَس من الأَنف.

  وفي حديث أَشراط الساعة: تُقاتِلون قَوْماً فُطْس الأُنوف؛ الفَطَس: انخِفاض قَصَبَة الأَنف وانفِراشُها.

  وفي الحديث في صفة نَمْرَةِ العَجُوزِ: فُطْسٌ خُنْسٌ أَي صغار الحب لاطئة الأَقْماع.

  وفُطْس: جمع

(١) قوله [وفسى بلد] قال شارح القاموس بالتشديد هكذا نقله صاحب اللسان، وهو مشهور بالتخفيف وإِنما شدّده الشاعر ضرورة، فمحل ذكره المعتل وإنما ذكرته هنا لأَجل التنبيه عليه.

(٢) قوله [وفي الثوب فساساوي] هكذا في الأَصل بالواو، وعبارة القاموس في مادة فسا: وفسا: بالتخفيف، بلد فارس، ومنه الثياب الفساسارية، بالراء.