لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الخاء المعجمة]

صفحة 295 - الجزء 6

  قال أَبو تراب: سمعت رافعاً يقول لي عنده خُراشةٌ وخُماشَةٌ أَي حُقٌّ صغِيرٌ.

  وخُرُوشُ البيتِ: سُعُوفُه من جُوالِقٍ خَلَقٍ أَو ثوبٍ خلَقٍ، الواحد سَعْفٌ وخَرْشٌ.

  خربش: وقَعَ القومُ في خَرْبَشٍ وخِرْباشٍ أَي اخْتِلاطٍ وصخَبٍ.

  والخَرْبَشةُ: إِفساد العمل والكتاب ونحوه.

  ومنه يقال: كتب كتاباً مُخَرْبَشاً.

  وكتابٌ مُخَرْبَشُ: مُفسَدٌ؛ عن الليث.

  وفي حديث بعضهم عن زيد بن أَخْزم الطائي قال: سمعت ابن دُوادٍ يقول كان كتابُ سُفْيانَ مُخَرْبَشاً أَي فاسداً.

  والخَرْبَشةُ والخَرْمَشةُ: الإِفساد والتشويش.

  والخُرْنْباشُ: من رياحين البَرِّ وهو شبيه المَرْوِ الدِّقاقِ الورَقِ؛ عن أَبي حنيفة، ووردُه أَبيض وهو طيّب الريح يوضع في أَضعاف الثياب لِطِيبِ ريحه.

  وخَرْبَشٌ: اسم.

  خرفش: خِرْفاشٌ: موضع.

  خرمش: الخَرْمَشةُ: إِفسَادُ الكتاب والعمل، وقد خَرْمَشه.

  والخَرْبَشةُ والخَرْمَشة: الإِفساد والتشويش.

  خشش: خَشَّه يَخُشُّه خَشًّا: طعنه.

  وخَشَّ في الشيء يخُشُّ خَشًّا وانْخَشَّ وخَشْخَشَ: دخل.

  وخَشَّ الرجل: مضى ونفذ.

  ورجل مِخَشٌّ: ماض جريء على هَوَى الليل، ومِخْشفٌ، واشتقه ابنُ دريد من قولك: خَشَّ في الشيء دخل فيه، وخَشَّ: اسم رجل، مشتق منه الأَصمعي: خَشَشْتُ في الشيء دخلت فيه؛ قال زهير:

  فخَشَّ بها خِلالَ الفَدْفَدِ

  أَي دخل بها.

  وانْخَشَّ الرجل في القوم انْخِشاشاً إِذا دخل فيهم.

  وفي حديث عبد اللَّه بن أُنيس: فخرد رجل يمشي حتى خشَّ فيهم أَي دخل؛ ومنه يقال لما يُدخَلُ في أَنف البعير خِشَاشٌ لأَنه يُخَشُّ فيه أَي يدخل؛ وقال ابن مقبل:

  وخَشْخَشْت بالعِيسِ في قَفْرةٍ ... مَقِيلِ ظِباء الصَّرِيمِ الحُرُنْ

  أَي دخلت.

  والخِشَاشُ، بالكسر⁣(⁣١): الرجل الخفيف.

  وفي حديث عائشة ووصَفَتْ أَباها، ®، فقالت: خِشَاشُ المَرْآة والمَخْبَر؛ تريد أَنه لطيف الجسم والمعنى.

  يقال: رجل خَشَاشٌ وخَشَاشٌ إِذا كان حادَّ الرأْس لطيفاً ماضياً لطيف المدخل.

  ورجل خَشَاشٌ، بالفتح: وهو الماضي من الرجال.

  ابن سيده: ورجل خِشاشٌ وخَشاشٌ لطيف الرأْس ضَرْبُ الجسم خفيف وقَّادٌ؛ قال طرفة:

  أَنا الرجلُ الضَّرْبُ الذي تَعْرِفُونه ... خَشَاشٌ كرأْسِ الحيَّةِ المُتَوَقِّدِ

  وقد يضم.

  ابن الأَعرابي: الخِشَاشُ والخَشَاشُ الخفيف الروح الذكيُّ.

  والخِشَاشُ: الثعبان⁣(⁣٢) العظيم المنكَر، وقيل: هي حية مثل الأَرقم أَصْغَرُ منه، وقيل: هي من الحيات الخفيفة الصغيرة الرأْس، وقيل: الحية، ولم يقيد، وهي بالكسر.

  الفَقْعَسيّ: الخِشَاشُ حية الجبل لا تُطْني، قال: والأَفعى حية السهل؛ وأَنشد:

  قد سالَمَ الأَفعى مع الخِشاشِ

  وقال ابن شميل: الخِشَاشُ حية صغيرة سمراء أَصغر من الأَرقم.

  وقال أَبو خيرة: الخِشَاشُ حية بيضاء


(١) قوله [والخشاش بالكسر الخ] هو مثلث كما في القاموس.

(٢) قوله [والخشاش الثعبان] هو مثلث كبقية الحشرات.