رفش: رفَشَه رَفْشاً: أَكَله أَكلاً شديداً؛ قال رؤبة:

  دقًّا كدَقِّ الوَضَمِ المَرْفُوشِ ... أَو كاحْتلاق النُّورةِ الجَمُوشِ

  ومنه وقع فلان في الرَّفْش والقَفْش؛ الرَّفْشُ: الأَكلُ والشربُ في النِّعْمة والأَمْن، والقَفْش: النكاح.

  ويقال: أَرْفَشَ فلان إِذا وقع في الأَهْيغَين: الأَكلِ والنكاح.

  والرَّفْش: الدَّقّ والهَرْسُ.

  يقال للذي يُجِيد أَكلَ الطعام: إِنه ليَرْفُش الطعامَ رَفْشاً ويَهْرُشُه هَرْشاً.

  ورَفَّشَ فلان لِحْيتَه تَرْفِيشاً إِذا سرّحَها فكأَنها رَفْشٌ، وهو المجْرفُ.

  ويقال للذي يُهِيلُ بمِجْرَفِه الطعامَ إِلى يَدِ الكيّال: رفّاشٌ.

  ورفَش البُرَّ يَرْفُشُه رفْشاً: جَرَفه.

  والرَّفْشُ والرُّفْشُ والمِرْفَشةُ: ما رُفِشَ به.

  ويقال للمِجْرَف: الرَّفْش.

  ومِجْراف السفينة يقال له: الرَّفْش.

  الليث: الرَّفْش والرُّفْش لغتان سواديّة، وهي المِجْرفة يُرْفَش بها البُرُّ رَفْشاً، قال: وبعضهم يُسَمّيها المِرْفَشةَ.

  ورجل أَرْفَشُ الأُذنين: عَريضُهما على التشبيه بالمِرْفَشة.

  وفي حديث سلمان الفارسي: أَنه كان أَرْفَشَ الأُذنين أَي عريضَهما.

  قال شمر: الأَرْفَش العريض الأُذن من الناس وغيرهم، وقد رَفِشَ يرْفَشُ رفَشاً، شبّه بالرفْش وهي المِجْرفة من الخشب التي يُجرف بها الطعامُ.

  ويقال للرجل يَشْرُف بعد خُموله أَو يَعزُّ بعد الذلّ: من الرَّفْشِ إِلى العرشِ أَي قعدَ على العرش بعد ضرْبه بالرَّفْش كنّاساً أَو ملَّاحاً.

  وفي التهذيب: أَي جلس على سرير المُلْك بعد ما كان يعمل بالرَّفْشِ، قال: وهذا من أَمثال العراق.

  رقش: الرَّقْش كالنقْش، والرَّقَشُ والرَّقَشةُ: لون فيه كدرة وسواد ونحوهما.

  جُنْدَب أَرْقَشُ وحَيَّة رقْشاء: فيها نقط سواد وبياض.

  وفي حديث أُم سلمة: قالت لعائشة، لو ذكَّرْتُكِ قولاً تَعْرِفينه نهشتني نَهْشَ الرَّقَشاء المُطْرِق: الرَقشاء الأَفعى، سميت بذلك لترقيش في ظَهرها وهي خطوط ونقط، وإِنما قالت المطرق لأَن الحية تقع على الذكر والأُنثى.

  التهذيب: الأَرْقَشُ لون فيه كدرة وسواد ونحوُهما كلون الأَفعى الرَّقشاء، وكلون الجُنْدَب الأَرْقَشِ الظهر ونحو ذلك كذلك، قال: وربما كانت الشِّقْشِقةُ رقْشاءَ؛ قال:

  رقشاءُ تَنْتاحُ اللُّغامَ المُزْبِدا ... دَوَّمَ فيها رِزُّه وأَرْعَدا

  وجَدْيٌ أَرْقَشُ الأُذنين أَي أَذْرَأُ.

  والرقْشاء من المعز: التي فيها نقط من سواد وبياض.

  والرقْشاء: شِقْشِقَةُ البعير.

  الأَصمعي: رُقَيْش تصغير رَقَش وهو تنقيط الخطوط والكتاب.

  وقال أَبو حاتم: رُقَيش تصغير أَرْقَش مثل أَبْلَق وبُلَيق ويجوز أُرَيْقِش.

  ابن الأَعرابي: الرَّقْش الخطَّ الحسنُ، ورَقَاشِ اسم امرأَة منه.

  والرَّقْشاءُ: دُوَيْبَّة تكون في العُشْب دُودةٌ منقوشة مَلِيحة شبيهة بالحُمْطُوطِ.

  والرَّقْشُ والترْقِيشُ: الكتابةُ والتنقيط؛ ومُرَقِّشٌ: اسم شاعر، سمي بذلك لقوله:

  الدارُ قَفْرُ والرُّسُوم كما ... رَقَّشَ، في ظَهْر الأَدِيم، قَلَمْ

  وهما مُرَقِّشانِ: الأَكْبرُ والأَصْغر، فأَما الأَكبر فهو من بني سَدُوسٍ وهو الذي ذكرنا البيتَ عنه آنفاً؛ وقبله: