تَرَى الأَرضَ مِنّاً بالفَضاءِ مَرِيضةً ... مُعَضِّلةً مِنَّا بجَيْشٍ عَرَمْرَمِ

  مضض: المَضُّ: الحُرْقةُ.

  مَضَّني الهَمُّ والحُزْنُ والقول يَمُضُّني مَضّاً ومَضِيضاً وأَمَضَّني: أَحْرَقَني وشقّ عليّ.

  والهمُّ يَمُضُّ القلبَ أَي يُحْرِقُه؛ وقال رؤبة⁣^(⁣١):

  مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإِله راضِي ... عَنْكَ، ومَنْ لَمْ يَرْضَ في مِضْماضِ

  أَي في حُرْقةٍ.

  ومَضِضْتُ منه: أَلِمْتُ.

  ومَضَّني الجُرح وأَمَضَّني إِمْضاضاً: آلمَني وأَوْجَعَني، ولم يعرف الأَصمعي مَضَّني، وقدّم ثعلب أَمَضَّني؛ قال ابن سيده: وكان من مضَى يقول مَضَّني، بغير أَلف، وأَمَضَّني جلدي فدَلَكْتُه: أَحَكَّني؛ قال ابن بري: شاهد مَضَّني قول حَرِّيّ بن ضَمْرةَ:

  يا نَفْسُ، صَبْراً على ما كان مِنْ مَضَضٍ ... إِذْ لم أَجِدْ لفُضُولِ القَوْلِ أَقْرانا

  قال: وشاهد أَمَضَّني قول سِنان بن محرش السَّعْدي:

  وبِتّ بالحِصْنَيْنِ غَيْرَ راضِي ... يَمْنَعُ مِنِّي أَرْقمِي تَغْماضِي

  من الحَلُوء صادِقِ الإِمْضاضِ ... في العينِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحاضِ

  والتَّرْحاض: الغَسل.

  والمَضَضُ: وجع المصيبة، وقد مَضِضْتَ يا رجل منه، بالكسر، تَمَضُّ مَضَضاً ومَضِيضاً ومَضاضة.

  ومَضَّ الكحلُ العينَ يَمُضُّها ويَمَضُّها وأَمَضَّها.

  آلَمَها وأَحْرَقَها.

  وكُحل مَضٌّ: يُمِضُّ العين، ومَضِيضُه حُرْقَتُه؛ وأَنشد:

  قد ذاقَ أَكْحالًا من المَضاضِ⁣^(⁣٢)

  وكَحَله كُحْلًا مَضّاً إِذا كان يُحْرِق، وكحله بمُلْمُولٍ مَضٍّ أَي حارٍّ.

  ومرأَةٌ مَضّةٌ: لا تحتمل شيئاً يَسُوءُها كأَنَّ ذلك يَمُضُّها؛ عن ابن الأَعرابي، قال: ومنه قول الأَعْرابية حين سُئلَتْ: أَيّ الناس أَكرم؟ قالت: البيضاء البَضَّة الخَفِرةُ المَضّة.

  التهذيب: المضّة التي تؤلِمُها الكلمة أَو الشيء اليسير وتؤْذيها.

  أبو عبيدة: مَضَّني الأَمر وأَمَضَّني، وقال: أَمَضَّني كلام تميم.

  ويقال: أَمَضَّني هذا الأَمرُ ومَضِضْت له أَي بَلَغْتُ منه المشَقّةَ؛ قال رؤبة:

  فاقْني وشَرُّ القَوْلِ ما أَمَضّا

  ومُضاضٌ: اسم رجل.

  وإِذا أَقر الرجل بحق قيل: مِضِّ يا هذا أَي قد أَقررْت، وإِن في مِضّ وبِضّ لَمَطْمَعاً، وأَصل ذلك أَن يسأَل الرجلُ الرجلَ الحاجةَ فيُعَوّجَ شَفَته فكأَنه يُطْمِعُه فيها.

  الليث: المِضُّ أَن يقول الإِنسان بطرف لسانه شبه لا، وهو هِيجْ بالفارسية؛ وأَنشد:

  سأَلْتُها الوَصْلَ فقالَتْ: مِضِّ ... وحرَّكَتْ لي رأْسَها بالنَّغْضِ⁣^(⁣٣)

  النَّغْضُ: التحريكُ.

  قال الفراء: مِضِّ كقول القائل يقولها بأَضراسه فيقال: ما علَّمَك أَهلُك إِلا مِضِّ ومِضُّ، وبعضهم يقول إِلَّا مِضّاً بوُقُوعِ الفعل

(١) قوله [وقال رؤبة من الخ] كذا بالأَصل، وعبارة القاموس مع شرحه: والمضماض، بالكسر، الحرقة؛ قال رؤبة: من يتسخط...

(٢) قوله [قد ذاق الخ] في شرح القاموس: والمضاض كسحاب الاحتراق، قال رؤبة: قد ذاق الخ.

(٣) قوله [سألتها الوصل] كذا بالأَصل، والذي في الصحاح وشرح القاموس: سألت هل وصل؟.