شَيَّبَ أَصْداغي، فَهُنَّ بِيضُ ... مَحامِلٌ لقِدِّها نَقِيضُ

  وفي الحديث: أَنه سمع نَقيضاً من فوقه؛ النَّقِيضُ الصوت.

  ونَقِيضُ السقْفِ: تحريك خشبه.

  وفي حديث هِرَقْلَ: ولقد تنقَّضَتِ الغُرفةُ أَي تشقَّقت وجاء صوتها.

  وفي حديث هوازِنَ: فأَنْقَضَ به دُرَيْد أَي نَقَرَ بلسانه في فيه كما يُزْجَرُ الحِمار، فَعَله اسْتجهالًا؛ وقال الخطابي: أَنْقَضَ به أَي صَفَّق بإحدى يديه على الأُخرى حتى سُمع لها نَقِيضٌ أَي صوتٌ، وقيل: الإِنْقاضُ في الحَيوان والنَّقْضُ في المَوَتان، وقد نقَض يَنْقُضُ ويَنْقِضُ نَقْضاً.

  والإِنْقاضُ: صُوَيْت مثل النَّقْرِ.

  وإِنْقاضُ العِلْك: تَصويته، وهو مكروه.

  وأَنْقَضَ أَصابعه: صوَّت بها.

  وأَنْقض بالدابة: أَلصقَ لسانه بالغار الأَعلى ثم صوَّت في حافتيه من غير أَن يرفع طَرفه عن موضعه، وكذلك ما أَشبهه من أَصوات الفراريج والرِّحال.

  وقال الكسائي: أَنْقَضْتُ بالعنزِ إِنْقاضاً إِذا دعوتها.

  أَبو عبيد: أَنْقَضَ الفرْخُ إِنْقاضاً إِذا صأَى صَئِيّاً.

  وقال الأَصمعي: يقال أَنْقَضْتُ بالعَيْر والفرس، قال: وكلُّ ما نقَرْت به، فقد أَنْقَضْتَ به.

  وأَنْقَضَت الأَرضُ: بدَا نباتُها.

  ونَقْضا الأُذنين⁣^(⁣١): مُسْتدارُهما.

  والنُّقَّاضُ: نَبات.

  والإِنْقِيضُ: رائحة الطِّيب، خُزاعية.

  وفي النوادر: نقَّضَ الفرسُ ورَفَّضَ إِذا أَدْلَى ولم يَسْتَحْكِم إِنْعاظُه، ومثله سيَا وأَسابَ وشَوَّلَ وسبَّح وسمَّل وانْساحَ وماسَ.

  نهض: النُّهوضُ: البَراحُ من الموضع والقيامُ عنه، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي لرُوَيْشد:

  ودون حدر وانْتِهاضٍ وربوة ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ

  وأَنشد الأَصمعي لبَعْضِ الأَغْفال:

  تَنْتَهِضُ الرِّعْدةُ في ظُهَيْري ... من لَدُنِ الظُّهْر إِلى العُصَيْرِ

  وأَنْهَضْتُه أَنا فانْتَهَضَ، وانتهض القومُ وتناهَضوا: نهَضُوا للقتال.

  وأَنْهَضَه: حَرَّكه للنُّهوض.

  واسْتَنْهَضْته لأَمر كذا إِذا أَمرته بالنُّهوض له.

  وناهَضْتُه أَي قاوَمْتُه.

  وقال أَبو الجَهْم الجعفريّ: نَهَضْنا إِلى القوم ونَغَضْنا إِليهم بمعنىً.

  وتناهَضَ القومُ في الحرب إِذا نَهض كلُّ فريق إِلى صاحبه.

  ونَهض النَّبْتُ إِذا استوى؛ قال أَبو نخيلة:

  وقد عَلَتْني ذُرْأَةٌ بادِي بَدِي ... ورَثْيةٌ تَنْهَضُ بالتَّشَدُّدِ

  قال ابن بري: صوابه: تنهَض في تشدُّد.

  وأَنْهَضَت الرِّيحُ السَّحابَ: ساقَتْه وحملَتْه؛ قال:

  باتَتْ تُنادِيه الصَّبا فأَقْبَلا ... تُنْهِضُه صُعْداً ويأْبَى ثِقَلا

  والنَّهْضةُ: الطَّاقةُ والقوَّةُ.

  وأَنهضه بالشيء: قوَّاه على النُّهوضِ به.

  والناهِضُ: الفرْخُ الذي استَقَلَّ للنُّهوضِ، وقيل: هو الذي وفُرَ جَناحاه ونَهضَ للطَّيَران، وقيل: هو الذي نَشر جناحَيْه ليَطِيرَ، والجمع نَواهِضُ.

  ونهَض الطائرُ: بسَط جناحيه ليطير.

  والناهِضُ: فرْخُ العُقاب الذي وفُرَ جناحاه ونَهضَ للطيران؛ قال امرؤُ القيس:

(١) قوله [وتقضا الأَذنين] كذا ضبط في الأَصل.