إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، والاسم الخُنْعة.

  وفي الحديث: إِن أَخْنَعَ الأَسماء إِلى الله، تبارك وتعالى، مَن تسمَّى باسم مَلِك الأَملاك أَي أَذَلَّها وأَوْضَعَها؛ أَراد بمَن اسم مَن، والخُنْعة والخَناعةُ: الاسم، ويروى: إِن أَنْخع، وسيذكر.

  ويقال للجمل المُنَوَّقِ: مُخَنَّعٌ ومُوَضَّعٌ.

  ورجل ذو خُنُعاتٍ إِذا كان فيه فَساد.

  وخَنَع فلان إِلى الأَمر السيِّء إِذا مالَ إِليه.

  والخانعُ: الفاجر.

  وخَنَع إِليها خَنْعاً وخُنوعاً: أَتاها للفجور، وقيل: أَصْغَى إِليها.

  ورجل خانع: مُريب فاجر، والجمع خَنَعة، وكذلك خَنُوعٌ، والجمع خُنُعٌ.

  ويقال: اطَّلَعْت منه على خنْعةٍ أَي فَجْرةٍ.

  والخَنْعةُ: الرِّيبة؛ قال الأَعشى:

  هم الخَضارِمُ، إِن غابُوا وإِن شَهِدُوا ... ولا يُرَوْن إِلى جاراتِهم خُنُعا

  ووقع في خَنْعة أَي فيما يُسْتَحيا منه.

  وخنَع به يَخْنَع: غَدَر؛ قال عدي بن زيد:

  غيرَ أَنّ الأَيامَ يَخْنَعْنَ بالمرء ... وفيها العَوْصاء والمَيْسُورُ

  والاسم: الخُنْعةُ.

  والخانعُ: الذّليل الخاضع؛ ومنه حديث علي، كرم الله وجهه، يصف أَبا بكر، ¥: وشَمَّرْت إِذ خَنَعوا.

  والتخنيعُ: القطْع بالفأْس؛ قال ضَمْرة بن ضمرة:

  كأَنهمُ، على حَنْفاء، خُشْبٌ ... مُصَرَّعةٌ أُخْنِّعُها بفأْسِ

  ويقال: لَقيت فلاناً بخَنْعةٍ فقَهَرْته أَي لقِيته بخَلاء.

  ويقال: لئن لقيتُك بخَنْعة لا تُفْلَتُ مني؛ وأَنشد:

  تَمنَّيت أَن أَلقَى فلاناً بخَنعةٍ ... مَعِي صارِمٌ، قد أَحْدَثَتْه صَياقِلُه

  الأَصمعي: سمعت أَعرابيّاً يدْعو يقول: يا ربِّ أَعوذ بك من الخُنوع والكُنُوع، فسأَلته عنهما فقال الخُنوع الغَدْر.

  والخانع: الذي يَضَع رأْسه للسَّوْءة يأْتي أَمراً قبيحاً فيرجع عارُه عليه فيستَحْيي منه ويُنَكِّس رأْسه.

  وبنو خُناعةَ: بطن من العرب، وهو خُناعةُ بن سَعْد بن هُذَيْل بن مُدْرِكةَ بن إِلياس ابن مُضر.

  وخُناعةُ: قَبِيلة من هُذِيْل.

  خنبع: الخُنْبُعُ والخُنْبُعةُ جميعاً: القُنْبُعةُ تُخاط كالمِقْنعةِ تُغَطِّي المتْنَيْنِ إِلا أَنها أَكبر من القُنْبُعة.

  والخُنْبُعةُ: غِلاف نَوْر الشجرة.

  وقال في ترجمة خبع: الخُنْبُعة شِبه مِقنعة قد خِيطَ مُقَدَّمها تُغَطِّي بها المرأَةُ رأْسها.

  وقال الأَزهري: الهُنْبُع ما صغُر منها والخُنبع ما اتَّسع منها حتى تبلغ اليدين وتُغطِّيَهما.

  والعرب تقول: ما له هُنْبُعٌ ولا خُنْبُعٌ.

  خنتع: قال المفضل: الخُنْتُعة الثُّرْمُلةُ وهي الأُنثى من الثعالب.

  ابن سيده: وخُنْتُع موضع.

  خندع: الأَزهري: الخُنْدَعُ، بالخاء: أَصغر من الجُنْدَب؛ حكاه ابن دريد.

  خنذع: الخُنْذُع: القليل الغَيْرة على أَهله، وهو الدَّيُّوث مثل القُنْذُع؛ عن ابن خالويه.

  خنشع: الخِنْشِعُ: الضبع.

  خنفع: الأَزهري: الخُنْفُع الأَحمق.

  خوع: الخَوْع: جبل أَبيض يَلُوح بين الجبال؛ قال رؤبة:

  كما يَلُوح الخَوْعُ بينَ الأَجْبالْ