لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الراء]

صفحة 134 - الجزء 8

  وأُفلت حاجب فَوْتَ العَوالي

  وأَورد البيت⁣(⁣١).

  رمع: التَّرَمُّع: التحرُّك.

  رَمَعَ الرجلُ يَرْمَعُ رَمْعاً ورَمَعاناً وتَرَمَّع: تحرّك، وقيل: رَمَع بِرأْسِه إِذا سُئل فقال: لا؛ حكي ذلك عن أَبي الجراح.

  ويقال: هو يَرْمَع بيديه أَي يقول: لا تجئ، ويُومئ بيديه أَي يقول تعالى.

  ورَمَعَ لشيءُ رَمَعاناً: اضْطَرَبَ.

  والرَّمَّاعةُ، بالتشديد: ما تحرّك من رأْس الصبيّ الرضيع من يافُوخه من رِقَّته، سميت بذلك لاضْطِرابها، فإِذا اشتدت وسكِن اضْطِرابُها فهي اليافُوخُ.

  والرَّمَّاعة: الاسْتُ لأَنها تَرَمَّع أَي تَحَرّكُ فتجِيء وتذهَب مثل الرّمَّاعة من يافوخ الصبي.

  ويقال: كَذَبتْ رَمّاعَتُه إِذا حَبَقَ، وتَرَمَّع في طُمَّته تَسَكَّع في ضَلالته يَجيء ويذهب.

  يقال: دَعْه يَتَرَمَّع في طُمَّته، قيل: هو يَتَسَكَّعُ في ضلالته، وقيل: معناه دَعه يَتَلَطَّخ بخُرْئه.

  ابن الأَعرابي: الرَّمِعُ الذي يتحرك طرَفُ أَنفه من الغضَب.

  ورَمَع أَنفُ الرجل والبعير يرْمَعُ رَمَعاناً وتَرَمَّعَ، كلاهما: تحرَّك من غَضب، وقيل: هو أَن تراه كأَنه يتحرك من الغضب.

  ويقال: جاءنا فلان رامِعاً قِبِرَّاه؛ القِبِرَّى: رأْس الأَنف، ولأَنفِه رَمَعانٌ ورَمَعٌ.

  الرَّمَّاع: الذي يأَتيك مُغْضَباً ولأَنْفِه رَمَعان أَي تحرُّكٌ.

  وفي الحديث: أَنه اسْتَبَّ عنده رجلانِ فَغَضِب أَحدهما حتى خُيِّلَ إِلى من رآه أَن أَنفه يَتَرَمَّع؛ قال أَبو عبيد: هذا هو الصواب، والرواية يَتَمزَّعُ وليس يَتَمزَّع بشيء، قال الأَزهري: إِن صَحَّ يتمزع فإِن معناه يتشقَّق.

  يقال: مزَّعْت الشيءَ إِذا قسَّمْته، قال: وأَنا أَحسَبه يَتَرمَّع وهو أَن تراه كأَنه يَرْعُد من شدة الغضب.

  وقَبَّحَ الله أُمّاً رَمَعَتْ به رَمْعاً أَي ولدته.

  والرُّماعُ: داء في البطن يصفرّ منه الوجه.

  ورُمِع ورُمِّعَ ورَمِع رَمَعاً وأَرْمَعَ: أَصابه ذلك، والأَوّلُ أَعلى؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  بِئْسَ غِذاء العَزَب المَرْمُوع ... حَوْأَبةٌ تُنْقِضُ بالضُّلُوع⁣(⁣٢)

  والرَّمَّاعُ: الذي يشتكي صُلْبَه من الرُّماع.

  وهو وجع يَعْرِض في ظهر الساقي حتى يمنعه من السَّقْي.

  واليَرْمَعُ: الحَصى البيض تَلأْلأُ في الشمس؛ وقال رؤبة يذكر السراب:

  ورَقْرَقَ الأَبْصارَ حتى أَفْدَعا ... بالبيدِ، إِيقادَ النهار اليَرْمَعا

  قال اللحياني: هي حجارة لينة رقاق بيض تَلْمَع، وقيل: هي حجارة رخْوة، والواحدة من كل ذلك يَرْمَعة.

  ويقال للمَغْموم: تركته يَفُتُّ اليَرْمَع؛ وفي مَثَل:

  كَفّا مُطَلَّقةٍ تَفُتُّ اليَرْمَعا

  يضرب مثلاً للنادم على الشيء.

  ويقال: اليَرْمَعُ الخَرّارةُ التي تلعب بها الصبيان إِذا أُدِيرت سمعت لها صوتاً، وهي الخُذرُوف.

  ورِمَعٌ: منزل بعينه للأَشعريين.

  ورِمَعٌ ورُماعٌ: موضعان.

  وفي الحديث ذكر رِمَع، قال ابن الأَثير: هي بكسر الراء وفتح الميم، موضع من بلاد عَكٍّ باليمن.

  قال ابن بري: ورِمَعٌ جبل باليمن؛ قال أَبو دَهْبَل:


(١) راجع هذا البيت سابقاً.

(٢) قوله [غذاء العزب] كذا بالأصل، والذي في شرح القاموس: مقام الغرب.