[فصل الفاء]
  سريع أَيضاً؛ عن كراع، والمَعْنَيانِ مُقْتَرِبانِ.
  وفرس فَرِيغُ المَشْي: هِمْلاجٌ وساعٌ.
  وفرس مُسْتَفْرِغٌ: لا يَدَّخِرُ من حُضْرِه شيئاً.
  ورجل فِراغٌ: سريع المشي واسعُ الخِطاءِ، ودابّة فِراغُ السَّيْرِ كذلك.
  وفي الحديث: أَن رجلاً من الأَنصار قال: حَمَلْنا رسولَ الله، ﷺ، على حِمارٍ لنا قَطُوفٍ فنزل عنه فإِذا هو فِراغٌ لا يُسايَرُ أَي سَرِيعُ المَشْي واسعُ الخَطْوةِ(١).
  والإِفراغُ: الصَّبُّ.
  وفَرَغَ عليه الماءَ وأَفْرَغَه: صَبَّه؛ حكى الأَوَّل ثعلب؛ وأَنشد:
  فَرَغْنَ الهَوى في القَلْبِ، ثم سَقَيْنَه ... صُباباتِ ماءِ الحُزْنِ بالأَعْيُنِ النُّجْلِ
  وفي التنزيل: رَبَّنا أَفْرِغْ علينا صَبْراً؛ أَي اصْبُبْ، وقيل: أَي أَنْزِلْ علينا صبراً يشتمل علينا، وهو على المثل.
  وافْتَرَغَ: أَفْرَغَ على نفسه الماء وصَبَّه عليه.
  وفَرِغَ الماءُ، بالكسر، يَفْرَغُ فَراغاً مثال سَمِعَ يَسْمَعُ سَماعاً أَي انْصَبَّ، وأَفرغته أَنا.
  وفي حديث الغسل: كان يُفْرِغُ على رأْسِه ثلاث إفراغاتٍ، وهي المرة الواحدة من الإِفراغِ.
  يقال: أَفْرَغْتُ الإِناءَ إِفرْاغاً وفَرَّغْتُه تَفْرِيغاً إِذا قَلَبْتَ ما فيه.
  وأَفْرَغْتُ الدِّماءَ: أَرَقتُها.
  وفَرَّغْتُه تَفْرِيغاً أَي صببته.
  ويقال: ذَهَب دمُه فَرْغاً وفِرْغاً أَي باطِلاً هَدَراً لم يُطْلَبْ به؛ وأَنشد:
  فإنْ تَكُ أَذْوادٌ أُخِذْنَ ونِسْوةٌ ... فَلَنْ تَذْهَبُوا فَرْغاً بِقَتْلِ حِبالِ
  والفُراغة: ماء الرجل وهو النُّطْفةُ.
  وأَفْرَغَ عند الجماع: صَبَّ ماءَه.
  وأَفْرَغَ الذهبَ والفِضَّةَ وغيرهما من الجواهر الذائبة: صَبَّها في قالَبٍ.
  وحَلْقة مُفْرَغةٌ: مُصْمَتةُ الجَوانِب غيرُ مَقْطُوعةٍ.
  ودِرْهم مُفْرَغٌ: مَصْبُوب في قالب ليس بمضروب.
  والفَرْغُ: مَفْرَغُ الدَّلْو وهو خَرْقُه الذي يأْخذ الماء.
  ومَفْرَغُ الدلوِ: ما يلي مُقَدَّم الحَوْضِ.
  والمَفْرَغُ والفَرْغُ والثَّرْغُ: مَخْرَجُ الماء من بين عَراقي الدلو، والجمع فُرُوغٌ وثُرُوغٌ.
  وفِراغُ الدلو: ناحِيَتها التي يُصَبُّ منها الماء؛ وأَنشد:
  تسْقي به ذات فِراغٍ عَثْجَلا
  وقال:
  كأَنَّ شِدْقَيْه، إذا تَهَكَّما ... فَرْغانِ مِنْ غَرْبَيْن قَدْ تخَرَّما
  قال: وفَرْغُه سَعةُ خَرْقِه، ومن ذلك سمي الفَرْغانِ.
  والفَرْغُ: نجم من مَنازِلِ القمر، وهما فَرْغانِ مَنزِلان في بُرْج الدلو: فَرْغُ الدلو المُقَدَّمُ، وفرغ الدلو المُؤَخَّرُ، وكل واحد منهما كَوْكَبانِ نَيّرانِ، بين كل كوكبين قدر خمس أَذرع في رأْي العين.
  والفِراغُ: الإِناء بعينه؛ عن ابن الأَعرابي.
  التهذيب: وأَما الفِراغُ فكل إناءِ عند العرب فِراغٌ.
  والفَرْغانُ: الإِناءُ الواسِعُ.
  والفِراغُ: الأَوْدِية؛ عن ابن الأَعرابي ولم يذكر لها واحداً ولا اشْتَقَّها.
  قال ابن بري: الفَرْغُ الأَرض المُجْدِبةُ؛ قال مالك العليمي:
  أُنْجُ نجاءً من غَرِيمٍ مَكْبُولْ ... يُلْقى عليه النَّيْدُلانُ والغُولْ
  واتَّقِ أَجْساداً بِفَرْغٍ مَجْهُولْ
(١) قوله [الخطوة] كذا بالأَصل وشرح القاموس، والذي في النهاية: سريع الخطو.