لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل النون]

صفحة 452 - الجزء 8

  وتَقْليلها.

  والمُضَغُ: ما ليس له أَرْشٌ مُقَدَّرٌ معلوم من الجِراحِ والشِّجاج، شُبِّهَت بمُضْغةِ الخَلْقِ قبل نَفْث الرُّوحِ، وبالمُضْغةِ الواحدة شُبِّهت اللُّقْمة تُمْضَغُ، وقيل: شبهها بالمضغة من اللحم لقلتها في جنب ما عَظُمَ من الجِناياتِ.

  وقال أَحمد لإِسحق: ما الذي لا تَعْقِلُ العاقِلةُ؟ قال: ما دون الثلُث؛ وقال ابن راهويه: لا تَعْقِلُ العاقلةُ ما دُونَ المُوضِحةِ إنما فيها حُكومةٌ، وتَحْمِلُ العاقِلةُ المُوضِحةَ فما فوقَها، وقالا معاً: لا تعقل المرأَة والصبي مع العاقلة.

  وأَمْضَغَ التمرُ: حان أَن يُمْضَغَ.

  وتْمرٌ ذُو مَضْغةٍ: صُلْبٌ متِين يُمْضَغُ كثيراً.

  وهَجاه هِجاءً ذا مَمْضَغةٍ: يصفه بالجَوْدةِ والصَّلابة كالتمر ذي المَمْضَغةِ.

  وإِنه لذو مُضْغةٍ إذا كان من سُوسِه اللحمُ.

  ومُضَغُ الأُمورِ: صِغارُها، وكلاهما من المَضْغِ.

  وماضَغَه القِتالَ والخُصومةَ: طاوَلَه إيّاهُما.

  مغمغ: المَغْمغةُ: الاخْتِلاطُ؛ قال رؤبة:

  ما مِنْكَ خَلْطُ الخُلُقِ المُمَغْمِغِ ... فانْفَحْ بِسَجْلٍ مِنْ نَدىً مُبلِّغ

  وتَمَغْمَغَ المالُ إِذا جرى فيه السِّمَنُ.

  ومَغْمَغَ اللحمَ: لم يُحْكِمْ مَضْغَه.

  ومَغْمَغَ الكلامَ: لم يَبَيِّنْه.

  والمَغْمَغةُ: أَن تَرِدَ الإِبلُ الماء كلَّما شاءتْ؛ عن ابن الأَعرابي، والذي حكاه أَبو عبيد الرَّغْرَغةُ، وقد تقدَّم.

  ومَغْمَغَ طَعامَه: أَكثر أُدْمَه.

  والمعروف صَغْصَغَ.

  أَبو عمرو: إذا رَوَّى الثَّرِيدَ دَسَماً قيل مَغْمَغَه ورَوَّغَه وسَغْسَغَه وصَغْصَغَه.

  ملغ: المِلْغُ، بالكسر: المُتَمَلِّقُ، وقيل الشّاطِرُ، وقيل الأَحْمَقُ الذي يَتَكَلَّمُ بالفُحْشِ، وقيل الذي لا يُبالي ما قال ولا ما قيلَ له، والجمع أَمْلاغٌ.

  ومُلِغَ في كلامِه وتَمَلَّغَ: تَحَمَّقَ.

  وكلامٌ مِلْغٌ وأَمْلَغُ: لا خَيْرَ فيه.

  والمِلْغُ: الأَحْمَقُ الوَقْسُ اللفْظِ، قال رؤبة:

  أَوْهى أَدِيماً حَلِماً لم يُدْبَغِ ... والمِلْغُ يَلْكى بالكَلامِ الأَمْلَغِ

  التهذيب في هذا المكان: وقال رؤبةُ:

  يُمارِسُ الأَغْصانَ بالتمَلُّغِ⁣(⁣١)

  هو تَفَعل منه.

  ويقال: مِلْغٌ مُتَمَلِّغٌ، وقالوا: بِلْغٌ مِلْغٌ، فبِلْغٌ أَحْمَقُ بالِغٌ في حُمْقِه أَو بالغ ما يريد مع حُمْقه، ومِلْغٌ إِتْباع، وقيل إِنه يفرد فلا يكون إِتباعاً، وأَورد بيت رؤبة: والمِلْغُ يَلْكى، وقال: فدل أَنه ليس بإِتباع، قال ابن بري: وقال رؤبة في المِلْغ أَيضاً:

  غَيَّرَ آلي، وأَطالَ ذَبِّي ... غَثِيثةُ المِلْغِ بقَوْلٍ خِبِّ

  موغ: ماغَتِ السِّنَّوْرةُ تمُوغُ مُواغاً ومَوْغاً: مثل ماءَتْ.

فصل النون

  نبغ: نَبَغَ الدَّقِيقُ من خَصاصِ المُنْخُلِ يَنْبُغُ: خَرَجَ، وتقول: أَنْبَغْتُه فَنَبَغَ.

  ونَبَغَ الوِعاءُ بالدَّقِيقِ إذا كان دَقِيقاً فَتَطايَرَ من خَصاصِ ما


(١) ١ قوله يمارس الأغصان كذا بالأصل، وبهامشه صوابه الأَعضال ا ه. أي جمع العضل، بكسر فسكون: الرجل الداهية والشديد القبح.