لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الواو]

صفحة 458 - الجزء 8

  وقيل: المرأَة المغازلة الضَّحُوكُ.

  والهَيْنَغُ: التي تُظْهِرُ سِرَّها إلى كل أَحد.

  الأَزهري: قرأَت بخط شمر لأَبي مالك امرأَة هَيْنغٌ فاجِرةٌ، وهَنَغَتْ إذا فَجَرَتْ.

  هنبغ: الهنْبُغُ: شِدَّةُ الجُوعِ، ويُوصَف به فيقال: جُوعٌ هُنْبُوغٌ.

  أَبو عمرو: جُوعٌ هُنْبُغٌ وهِنْباغٌ وهِلَّقْسٌ وهلَّقْبٌ أَي شدِيدٌ.

  والهُنْبُغُ: المرأَةُ الفاجِرةُ.

  والهِنْبِغُ: لغة فيه؛ عن كراع.

  والهُنْبُغُ: العَجاجُ الذي يَطفُو من رِقَّتِه ودِقَّتِه؛ قال رؤبة:

  وبَعْدَ إيغافِ العَجاجِ الهُنْبُغِ

  وقيل: الهُنْبُغُ من العَجاج الذي يَجيءُ ويذهب.

  ابن الأَعرابي: يقال للقملة الصغيرة الهُنْبُغُ والهُنْبُوغُ والقَهْبَلِسُ.

  والهُنْبُوغُ: شبه الطُّرْثوثِ يُؤْكلُ.

  والهَبَيْنَغُ: الأَحْمَقُ.

  والهُنْبُوغُ: طائر.

  هوغ: الهَوْغُ: الشيء الكثير، وليس باللغة المستعملة.

  هيغ: الأَهْيَغُ: الماء الكثير.

  والأَهْيَغُ: أَرْغَدُ العَيْشِ وأَخْصَبُه، وتَرَكَه في الأَهْيَغَينِ أَي الطعام والشراب، وقيل: في الشرْبِ والنكاح، وقيل: في الأَكل والنكاح؛ وقال رؤبة:

  يَغْمِسْنَ مَنْ غَمَسْنَه في الأَهْيَغِ

  ووقع فلان في الأَهْيَغَينِ أَي في الأَكل والشرب.

  ويقال: إنهم لفي الأَهْيَغينِ أَي الخِصْب وحُسْنِ الحال.

  وعامٌ أهْيَغُ إذا كان مُخْصِباً كثير العشب والخِصب.

  وهَيَّغْتُ الثَّريدةَ إذا أَكثرت وَدَكَها.

فصل الواو

  وبغ: وَبَغَ الرجلَ: عابَه وطَعَنَ عليه.

  قال الأَزهري: ولا أَعرفه.

  والوَبَغُ: داء يأْخذ الإِبل فيُرَى فَسادُه في أَوْبارِها، وقيل: الوَبَغُ هِبْرِيةُ الرأْس ونُبَّاغَتُه التي تَتَناثر منه.

  والأَوْبَغُ: موضع.

  والوَبّاغةُ: الاسْتُ، بالغين والعين جميعاً.

  يقال: كذَبَتْ وبّاغَتُكَ ووبّاعَتُكَ إذا ضَرطَ.

  وتغ: الوَتَغُ، بالتحريك: الهَلاكُ.

  وَتِغَ يَوْتَغُ وتَغاً: فسَدَ وهلَكَ وأَثِمَ، وأَوْتَغَه هو.

  والمَوْتَغةُ: المَهْلَكَةُ.

  وفي حديث الإِمارةِ: حتى يكونَ عَمَلُه هو الذي يُطْلِقُه أَو يُوتِغُه أَي يُهْلِكُه.

  وفي الحديث: فإِنه: لا يُوتِغُ إلا نَفْسَه.

  ووَتِغَ وَتَغاً: وجِعَ.

  وأَوْتَغَه: أَوْجَعَه.

  والوَتَغُ: الوَجَعُ.

  تقول: والله لأُوتِغَنَّكَ أَي لأُوجِعَنَّكَ.

  وأَتْغاه يُتْغِيه بمعنى أَوْتَغَه.

  وأَوْتَغَه الله أَي أَهْلَكَه.

  ووَتِغَ في حُجَّته وتَغاً: أَخْطأَ، والاسم الوَتِيغةُ.

  وأَوْتَغَه عند السلطان: لَقَّنه ما يكون عليه لا له.

  والوَتَغُ: الإِثمُ وفَسادُ الدِّين.

  وقد أَوْتَغَ دِينَه بالإِثْمِ وقَوْله، وقيل: الوَتَغُ قلة العقل في الكلام، يقال: أَوْتَغْتُ القولَ؛ وأَنشد:

  يا أُمَّتَا، لا تَغْضَبي إِن شِئْتِ ... ولا تَقُولي وَتَغاً، إنْ فِئْتِ

  الكسائي: وَتِغَ الرجلُ يَوْتَغُ وَتَغاً، وهو الهلاك في الدين والدنيا، وأَنتَ أَوْتَغْتَه.

  ووَتِغَتِ المرأَةُ تَيْتَغُ وَتَغاً، فهي وَتِغةٌ: ضَيَّعَتْ نفسها في فرجها، ووَتِغَ الرجل كذلك.