[فصل الخاء المعجمة]
  غُيَّبٌ.
  وفي حديث الخُدْريِّ: فأَتينا القوم خُلوفاً.
  والخَلْفُ: حَدُّ الفَأْسِ.
  ابن سيده: الخَلْفُ الفَأْس العظيمة، وقيل: هي الفأْس برأْس واحد، وقيل: هو رأْس الفأْس والمُوسى، والجمع خُلوفٌ.
  وفأْسٌ ذاتُ خِلْفَيْنِ(١) أَي لها رأْسان، وفأَسٌ ذاتُ خِلْفٍ.
  والخَلْفُ: المِنْقارُ الذي يُنْقَرُ به الخشب.
  والخَلِيفان: القُصْرَيانِ.
  والخِلْفُ: القُصَيْرى من الأَضْلاعِ، بكسر الخاء(٢).
  وضِلَعُ الخِلْفِ: أَقصى الأَضْلاعِ وأَرَقُّها.
  والخِلْفُ، بالكسر: واحد أَخْلافِ الضَّرْع وهو طرَفُه.
  الجوهري: الخِلْفُ أَقصر أَضلاع الجنب، والجمع خلوف؛ ومنه قول طرفةَ بن العبد:
  وطَيُّ مَحالٍ كالحَنِيِّ خُلوفُه ... وأَجْرِنةٌ لُزَّتْ بدَأْيٍ مُنَضَّدِ
  والخلْفُ: الطُّبْيُ المؤَخَّرُ، وقيل: هو الضَّرْعُ نفْسُه، وخص بعضهم به ضرع الناقة وقال: الخِلف، بالكسر، حلَمةُ ضَرْعِ الناقة القادِمان والآخِران.
  وقال اللحياني: الخِلْفُ في الخُفِّ والظِّلْفِ، والطُّبْيُ في الحافِر والظُّفُر، وجمع الخِلْف أَخْلافٌ وخُلوفٌ؛ قال:
  وأَحْتَمِلُ الأَوْقَ الثَّقِيلَ وأَمْتَري ... خُلوفَ المَنايا، حِينَ فَرَّ المُغامِسُ
  وتقول: خَلَّفَ بناقته تَخْلِيفاً أَي صَرَّ خِلْفاً واحداً من أَخْلافِها؛ عن يعقوب؛ وأَنشد لطرفة:
  وطَيُّ مَحالٍ كالحنيّ خُلُوفُه
  قال الليث: الخُلوفُ جمع الخِلْفِ هو الضَّرْعُ نفْسُه؛ وقال الراجز:
  كأَنَّ خِلْفَيها إذا ما دَرَّا
  يريد طُبْيَيْ ضَرْعِها.
  وفي الحديث: دَعْ داعِيَ اللَّبَنِ.
  قال: فتركت أَخْلافَها قائمة؛ الأَخْلافُ جمع خِلف، بالكسر، وهو الضرع لكل ذات خُفّ وظِلْفٍ، وقيل: هو مَقْبِضُ يد الحالب من الضرع.
  أَبو عبيد: الخَلِيفُ من الجسد ما تحت الإِبط، والخَلِيفانِ من الإِبل كالإِبْطين من الإِنسان، وخَليفا الناقةِ إبْطاها، قال كثير:
  كأَنَّ خَلِيفَيْ زَوْرها ورَحاهُما ... بُنَى مَكَوَيْنِ ثُلِّما بعدَ صَيْدنِ
  المكا جُحْرُ الثَّعْلَبِ والأَرْنبِ ونحوه، والرَّحى الكِرْكِرةُ، وبُنَى جمع بُنْيةٍ، والصَّيْدن هنا الثعلب؛ وقيل: دُوَيْبَّةٌ تعمل لها بيتاً في الأَرض وتُخْفيه.
  وحلَبَ الناقة خَلِيفَ لِبَئِها، يعني الحلْبة التي بعد ذَهاب اللِّبا.
  وخلَفَ اللبنُ وغيره وخلُفَ يَخْلُفُ خُلوفاً فيهما: تغَيَّر طَعْمُه وريحه.
  وخلَفَ اللبنُ يَخْلُفُ خُلوفاً إذا أُطيل إنْقاعُه حتى يَفْسُدَ.
  وخَلَفَ النبيذُ إذا فسَد، وبعضهم يقول: أَخْلَفَ إذا حَمُضَ، وإنه لطَيِّبُ الخُلْفةِ أَي طيِّبُ آخِر الطعْم.
  الليث: الخالِفُ اللحم الذي تَجِدُ منه رُوَيحةً ولا بأْسَ بمَضْغِه.
  وخَلَفَ فُوه يَخْلُفُ خُلوفاً وخُلوفة وأَخْلَفَ: تغَيَّر، لغة في خَلَفَ؛ ومنه: ونَوْم الضُّحى مَخْلَفةٌ للفم أَي يُغَيِّرُه.
  وقال اللحياني: خَلَف الطعامُ والفم وما أَشبههما يَخْلُفُ خُلوفاً إذا تغيَّر.
  وأَكل طعاماً فَبَقِيَتْ في فيه خِلْفةٌ فتغير
(١) قوله [ذات خلفين] قال في القاموس: ويفتح.
(٢) قوله [بكسر الخاء] أَي وتفتح وعلى الفتح اقتصر المجد.