لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الخاء المعجمة]

صفحة 92 - الجزء 9

  غُيَّبٌ.

  وفي حديث الخُدْريِّ: فأَتينا القوم خُلوفاً.

  والخَلْفُ: حَدُّ الفَأْسِ.

  ابن سيده: الخَلْفُ الفَأْس العظيمة، وقيل: هي الفأْس برأْس واحد، وقيل: هو رأْس الفأْس والمُوسى، والجمع خُلوفٌ.

  وفأْسٌ ذاتُ خِلْفَيْنِ⁣(⁣١) أَي لها رأْسان، وفأَسٌ ذاتُ خِلْفٍ.

  والخَلْفُ: المِنْقارُ الذي يُنْقَرُ به الخشب.

  والخَلِيفان: القُصْرَيانِ.

  والخِلْفُ: القُصَيْرى من الأَضْلاعِ، بكسر الخاء⁣(⁣٢).

  وضِلَعُ الخِلْفِ: أَقصى الأَضْلاعِ وأَرَقُّها.

  والخِلْفُ، بالكسر: واحد أَخْلافِ الضَّرْع وهو طرَفُه.

  الجوهري: الخِلْفُ أَقصر أَضلاع الجنب، والجمع خلوف؛ ومنه قول طرفةَ بن العبد:

  وطَيُّ مَحالٍ كالحَنِيِّ خُلوفُه ... وأَجْرِنةٌ لُزَّتْ بدَأْيٍ مُنَضَّدِ

  والخلْفُ: الطُّبْيُ المؤَخَّرُ، وقيل: هو الضَّرْعُ نفْسُه، وخص بعضهم به ضرع الناقة وقال: الخِلف، بالكسر، حلَمةُ ضَرْعِ الناقة القادِمان والآخِران.

  وقال اللحياني: الخِلْفُ في الخُفِّ والظِّلْفِ، والطُّبْيُ في الحافِر والظُّفُر، وجمع الخِلْف أَخْلافٌ وخُلوفٌ؛ قال:

  وأَحْتَمِلُ الأَوْقَ الثَّقِيلَ وأَمْتَري ... خُلوفَ المَنايا، حِينَ فَرَّ المُغامِسُ

  وتقول: خَلَّفَ بناقته تَخْلِيفاً أَي صَرَّ خِلْفاً واحداً من أَخْلافِها؛ عن يعقوب؛ وأَنشد لطرفة:

  وطَيُّ مَحالٍ كالحنيّ خُلُوفُه

  قال الليث: الخُلوفُ جمع الخِلْفِ هو الضَّرْعُ نفْسُه؛ وقال الراجز:

  كأَنَّ خِلْفَيها إذا ما دَرَّا

  يريد طُبْيَيْ ضَرْعِها.

  وفي الحديث: دَعْ داعِيَ اللَّبَنِ.

  قال: فتركت أَخْلافَها قائمة؛ الأَخْلافُ جمع خِلف، بالكسر، وهو الضرع لكل ذات خُفّ وظِلْفٍ، وقيل: هو مَقْبِضُ يد الحالب من الضرع.

  أَبو عبيد: الخَلِيفُ من الجسد ما تحت الإِبط، والخَلِيفانِ من الإِبل كالإِبْطين من الإِنسان، وخَليفا الناقةِ إبْطاها، قال كثير:

  كأَنَّ خَلِيفَيْ زَوْرها ورَحاهُما ... بُنَى مَكَوَيْنِ ثُلِّما بعدَ صَيْدنِ

  المكا جُحْرُ الثَّعْلَبِ والأَرْنبِ ونحوه، والرَّحى الكِرْكِرةُ، وبُنَى جمع بُنْيةٍ، والصَّيْدن هنا الثعلب؛ وقيل: دُوَيْبَّةٌ تعمل لها بيتاً في الأَرض وتُخْفيه.

  وحلَبَ الناقة خَلِيفَ لِبَئِها، يعني الحلْبة التي بعد ذَهاب اللِّبا.

  وخلَفَ اللبنُ وغيره وخلُفَ يَخْلُفُ خُلوفاً فيهما: تغَيَّر طَعْمُه وريحه.

  وخلَفَ اللبنُ يَخْلُفُ خُلوفاً إذا أُطيل إنْقاعُه حتى يَفْسُدَ.

  وخَلَفَ النبيذُ إذا فسَد، وبعضهم يقول: أَخْلَفَ إذا حَمُضَ، وإنه لطَيِّبُ الخُلْفةِ أَي طيِّبُ آخِر الطعْم.

  الليث: الخالِفُ اللحم الذي تَجِدُ منه رُوَيحةً ولا بأْسَ بمَضْغِه.

  وخَلَفَ فُوه يَخْلُفُ خُلوفاً وخُلوفة وأَخْلَفَ: تغَيَّر، لغة في خَلَفَ؛ ومنه: ونَوْم الضُّحى مَخْلَفةٌ للفم أَي يُغَيِّرُه.

  وقال اللحياني: خَلَف الطعامُ والفم وما أَشبههما يَخْلُفُ خُلوفاً إذا تغيَّر.

  وأَكل طعاماً فَبَقِيَتْ في فيه خِلْفةٌ فتغير


(١) قوله [ذات خلفين] قال في القاموس: ويفتح.

(٢) قوله [بكسر الخاء] أَي وتفتح وعلى الفتح اقتصر المجد.