أبو ذؤيب:

  هُمُ رَجَعُوا بالعَرْجِ، والقَومُ شُهَّدٌ ... هَوازِنُ، تَحْدُوها حُماةٌ بَطارِقُ

  أراد بَطارِيق فحذف.

  والبِطْرِيقانِ: ما على ظهر القدم من الشِّراك.

  بعق: البُعاقُ: شدّة الصوت، وقد بَعَقَ الرجلُ وغيره وانْبَعَقَ وبعَقَت الإِبلُ بُعاقاً.

  والباعِقُ: المُؤَذن، وقد بَعَقَ بُعاقاً؛ وأنشد:

  تَيَمَّمْتُ بالكِدْيَوْنِ كي لا يَفُوتَني ... من المَقْلةِ البَيْضاء، تَقْرِيظُ باعِق

  قال: يعني ترجيع المؤذن إذا رجَّع في أذانه؛ قال الأَزهري: ورواه غيره تفريط ناعق، من نَعَق الرّاعي بغنمه، ولعلهما لغتان.

  وانْبَعَق الشيء: اندَرأَ مُفاجأَة وأَنت لا تشعُر من حيث لم تحتسبه، وهو الانْبِعاق؛ وأَنشد:

  بَيْنما المَرْء آمِناً راعَه رائعُ ... حَتْفٍ، لم يَخْشَ منه انْبِعاقَه

  والباعِقُ: المطر يُفاجِئ بوابل.

  ومطر بُعاقٌ وبِعاقٌ: مُنْدفِع بالماء، وقد تَبَعَّق يتَبَعَّق وانْبَعَقَ يَنْبَعِق.

  وسيْلٌ بُعاق وبِعاق: شديد الدفْعة؛ قال أبو حنيفة: هو الذي يَجْرُف كل شيء.

  وأرض مَبْعُوقة: أصابها البُعاق.

  والبعاقُ: المطر الذي يَتبَعَّق بالماء تبعُّقاً؛ وأنشد ابن بري:

  تبَعَّقَ فيه الوابِلُ المُتَهَطِّلُ

  وبعَقَ الناقةَ: نَحَرَها وأسالَ دمَها.

  وفي حديث حُذيفة أنه قال: ما بقي من المُنافقين إلا أربعة، فقال رجل: فأَين الذين يُبَعِّقُون لِقاحَنا ويَنقُبون بيوتنا؟ فقال حُذيْفةُ: أُولئك هم الفاسقون؛ قال أبو عبيد: قوله يبعقون لقاحنا يعني أنهم ينْحَرون إبلنا ويُسيلون دِماءها.

  يقال: انبعق المطرُ إذا سال لكثرته.

  وفي حديث الاسْتِسقاء: جَمُّ البُعاق؛ هو بالضم، المطر الكثير الغزير الواسع.

  وبعقْت الإِبلَ: نحرْتُها، وتَبعَّقَت: أفاضَتْ بها⁣^(⁣١).

  قال الأَزهري: وفي نوادر الأَعراب انْبعَق فلان كذا وكذا انْبِعاقاً إذا أَخذه من تلقاء نفسه، فهو مُنْبعِق.

  وروي عن عمر، ¥، أَنه قال: الانبعاق فيما لا ينبغي من شقاشِق الشيطان.

  وفي الحديث: إن الله يكره الانْبِعاقَ في الكلام، فرحم الله امْرأً أوجَز في كلامه؛ أَي التوسُّعَ فيه والتكثُّر منه، ويروى: التبعُّقَ في الكلام.

  والبُعاق، بالضم: سحاب يتصبب بشدّة.

  وقد انْبعَقَ المُزْن إذا انْبعَجَ بالمطر، وتَبَعَّق مثله؛ قال رؤبة:

  وجُود مَرْوانَ، إذا تَدَفَّقا ... جُودٌ كجُودِ الغَيْثِ، إذ تَبَعَّقا

  والبَعْقُ والبَعْجُ: الشَّقُّ.

  وبعَّقْت زِقَّ الخمر تَبْعِيقاً أي شققْتُه.

  بعثق: البَعْثَقةُ: خُروج الماء من غائِل حَوْضٍ أو جابِيةٍ.

  وتَبَعْثَقَ إذا انكسرت منه ناحية ففاضَ منها، والله أَعلم.

  بعنق: عُقاب عَقَنْباةٌ وعَبَنْقاةٌ وقَعَنْباة وبَعَنْقاةٌ: حَديدة المخالب، وقيل: هي السريعة الخَطْف المُنكَرة؛ وقال ابن الأَعرابي: كل ذلك على المبالغة كما قالوا أَسَدٌ أَسِدٌ وكَلْبٌ كَلِبٌ.

  الأَزهري: اعْبَنْقَى وابْعَنْقَى إذا ساء خلقُه.

(١) قوله [وتبعقت أفاضت بها] كذا بالأصل ورمز له بعلامة وقفة.