[فصل الخاء]
  وهو الأَحمق.
  والخُزْرِيقُ: طعام شبيه بالحَساء أَو الحَرِيرة.
  خزرنق: الخَزَرْنَقُ: ذكر العَناكِب.
  والخُزْرانِقُ: ضرب من الثياب فارسي.
  خسق: إذا رُمي بالسهام فمنها الخاسِقُ وهو المُقَرْطِس، وهو لغة في الخازق.
  خَسَق السهمُ يَخْسِق خَسقاً وخُسوقاً: قَرْطَس، وخَسَق أَيضاً: لم ينفُذ نَفاذاً شديداً.
  الأَزهري: رَمى فخَسق إذا شقّ الجلد.
  وخَسَقَت الناقة الأَرض تَخْسِقُها خَسْقاً: خدّتها.
  وناقة خَسُوق: سيّئة الخُلُق تَخْسِق الأَرض بمنَاسِمها إذا مشت انقلب مَنْسِمها فخَدَّ في الأَرض.
  وخَيْسَقٌ: اسم.
  التهذيب: خيسق اسم لابةٍ معروفة.
  وبئر خَيْسَقٌ: بعيدةُ القعْر.
  وقبر خَيْسَق أَيضاً: قَعِير.
  خشق: الخَوْشق: ما يَبقى في العِذْق بعدما يُلْقَط ما فيه؛ عن كراع.
  والخَوْشَق من كل شيء: الرَّدِيء؛ عن الهَجَرِيّ.
  خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشيء العَرِيض.
  يقال: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وتسمّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ.
  ابن سيده: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ والريح ونحوها يَخْفِقُ ويَخْفُقُ خَفْقاً وخُفوقاً وخَفَقاناً وأَخْفقَ واخْتفَق، كله: اضْطَرب، وكذلك القَلب والسَّراب إذا اضْطَربا.
  التهذيب: خَفقت الريح خَفَقاناً، وهو حَفيفُها أَي دَوِيُّ جَرْيِها، قال الشاعر:
  كأَنَّ هُوِيَّها خَفَقانُ ريحٍ ... خَرِيقٍ، بينَ أَعْلامٍ طِوالِ
  وأَخْفَقَ بثوبه: لَمع به.
  والخَفْقة: ما يُصيب القلبَ فيَخفِق له، وفؤاد مَخْفوق.
  التهذيب: الخَفقانُ اضطراب القلب وهي خِفّة تأخذ القلب، تقول: رجل مَخْفوق.
  وخفَق برأسه من النُّعاس: أَمالَه، وقيل: هو إذا نَعس نَعْسةً ثم تنبّه.
  وفي الحديث: كانت رؤوسهم تَخْفِق خَفْقة أَو خفقتين.
  ويقال: سير الليل الخَفْقتان وهما أَوّله وآخره، وسير النهار البَرْدانِ أَي غُدْوة وعشيّة.
  وقال ابن هانئ في كتابه: خفَق خُفوقاً إذا نام.
  وفي الحديث: كانوا ينتظرون العِشاء حتى تَخْفِق رؤوسهم أَي يَنامون حتى تسقُط أَذْقانهم على صدورهم وهم قُعود، وقيل: هو من الخُفوق الإِضطراب.
  ويقال: خفَق فلان خَفْقة إذا نام نَومة خفيفة.
  وخَفَق الرجل أَي حرّك رأسه وهو ناعس.
  وخفَق الآلُ خَفْقاً: اضْطَرب؛ فأَمّا قول رؤبة:
  وقاتِمِ الأَعْماقِ خاوِي المُخْتَرَقْ ... مُشْتَبِه الأَعلامِ لَمَّاعِ الخَفَقْ
  فإنه حُرِّك للضرورة كما قال:
  فلم يُنْظَرْ به الحَشَكُ
  وأَرض خفّاقة: يَخْفِق فيها السراب.
  التهذيب: السَّراب الخَفُوق والخافِقُ الكثير الإِضطراب.
  والخَفْقة: المَفازة ذات الآل؛ قال العجاج:
  وخَفْقة ليس بها طُوئِيّ
  يعني ليس بها أَحد.
  وخفَق الشيءُ: غاب، وقيل لعَبِيدةَ(١).
  السَّلْمانِيّ: ما يوجب الغُسل؟ فقال: الخَفْقُ والخِلاط؛ يريد بالخفق مَغِيب الذكر في الفرج؛ التفسير للأَزهري، من خَفَق النجمُ إذا
(١) قوله [عبيدة] قال النووي كسفينة وضبط في النهاية أيضاً بفتح العين.