والخفض خانقين.

  الجوهري: انْخنقَت الشاة بنفسها فهي مُنخَنقة، وموضعه من العنق مُخَنَّق، بالتشديد، يقال: بلغ من المُخَنَّق.

  وأَخذت بِمُخَنَّقة أَي موضع الخِناق؛ وأنشد ابن بري لأَبي النجم:

  والنفْسُ قد طارَتْ إلى المُخنَّق

  وكذلك الخِناق والخُناق.

  يقال: أَخَذ بِخُناقه؛ ومنه اشتقت المِخْنقة من القلادة.

  والمُختَنق: المَضِيقُ.

  وفي حديث معاذ: سيكون عليكم أُمراء يؤخّرون الصلاة عن مِيقاتها ويَخْنُقونها إلى شَرق الموتى أَي يُضيِّقُون وقتها بتأْخيرها.

  يقال: خنقْت الوقت أَخْنُقه إذا أَخَّرته وضيَّقْته.

  وهم في خُناق من الموت أَي في ضيق.

  خنبق: الخُنْبُقُ: البَخِيل الضيِّقُ، والخِنْبِق: الرَّعْناء.

  خندق: الخَنْدَقُ: الوادي.

  والخَندق: الحَفير.

  وخَنْدَقَ حوله: حفر خَنْدقاً.

  والخَندق: المحفور، وقد تكلمت به العرب؛ قال الراجز:

  لا تحْسَبَنَّ الخَنْدَقَ المَحْفُورا ... يَدْفَعُ عنك القَدَر المَقْدُورا

  وهو أَيضاً اسم موضع؛ قال القطامي:

  كعَناء لَيْلَتِنا التي جُعِلَتْ لنا ... بالقَرْيَتَيْن، ولَيلةٍ بالخَنْدَقِ

  والخَنْدَقُوق: الطويل.

  وخَنْدَقُ بن زياد: رجل من العرب.

  خنعق: الأَزهري في الرباعي: ابن شميل قال أَبو الوليد الأَعرابي: قلت لأَبي الذئب رأَيت فلاناً مُخَنْعِقاً، فقال أَبو الذئب: مُخَعْنِقاً يعني ذاهباً بِسُرعة مشي، ورأَيته في بعض النسخ مُخَنعِقاً، فقال له أَبو الذئب: مخنْعِقاً، بتقديم النون فيهما.

  خنفق: الليث: الخَنْفَقِيق والعَنْقَفِير وهو الداهية؛ وأَنشد أَبو عبيد:

  سَهِرْتَ به ليلة كلَّها ... فجئتَ به مُؤْدَناً خَنْفَقِيقا⁣^(⁣١)

  يقول: ولدْتَ للرَّأْي ليلة كلها فجئت بداهية.

  خوق: الخَوْقُ: الحَلْقة من الذهب والفِضة، وقيل هي حَلْقة القُرط والشَّنْف خاصَّة؛ قال سَيّار الأَباني:

  كَأَنَّ خَوْقَ قُرْطِها المَعْقُوبِ ... على دَباةٍ، أو على يَعْسُوبِ

  وقال ثعلب: الخَوْق حَلقة في الأُذن، ولم يقل من ذهب ولا من فضة، يقال: ما في أُذنها خُرْصٌ ولا خَوْق.

  ابن الأَعرابي: الحادُور القُرط، وخَوْقه حَلْقته؛ قال: والمُخَوَّقُ الحادُور العظيم الخَوْقِ.

  ويقال للرجل: خُقْ خُقْ أَي حَلِّ جاريتك بالقرط.

  وفي الحديث: أَما تَستطيع إحداكُنّ أَن تأْخذ خَوْفاً من فضة فتَطلِيَه بزعفران؟ الخَوْقُ: الحَلْقة.

  وخاقُ المفازِة: طولها، وخَوَقُها: سَعَتُها، ويقال: خَوَقها طولها وعَرْض انبساطها وسَعة في جَوْفها، وخَرْقٌ أَخْوقُ؛ قال سالم بن قحفان:

  تَرَكْت كُلَّ صَحْصحانٍ أَخْوَقا

  ومَفازَة خَوْقاء: واسعة الجَوْف، ومُنْخاقةٌ؛ وأَنشد:

  خَوْقاء مَفضاها إلى مُنخاقِ

  وقال ابن مقبل:

  عن طامِسِ الأَعْلامِ أَو تَخَوَّقا

(١) ورد هذا البيت في كلمة [خفق] مرَّتين وفي روايتين تختلفان عما روي عليه هنا.