وإن بَرَكَتُ منها عجاساءُ جلَّةٌ ... بمَحْنيَةٍ، أجلَى العِفاسَ وبَرْوَعا

  وأبرَكَها هو، وكذلك النعامة إذا جَثَمَتْ على صدرها.

  والبَرْكُ: الإِبل الكثيرة؛ ومنه قول متمم بن نُوَيْرَةَ:

  إذا شارفٌ منهنَّ قامَتْ ورجعَّتْ ... حَنِيناً، فأبكى شَجْوُها البَرْكَ أجمعا

  والجمع البُرُوك، والبَرْكُ جمع باركٍ مثل تَجْرٍ وتاجر، والبَرْكُ: جماعة الإِبل الباركة، وقيل: هي إبل الجِواءِ كلُّها التي تروح عليها، بالغاً ما بلغَتْ وإن كانت ألوفاً؛ قال أبو ذؤيب:

  كأن ثِقالَ المُزنِ بين تُضارِعٍ ... وشابَةَ بَرْكٌ، من جُذامَ، لَبِيجُ

  لَبيجٌ: ضارب بنفسه؛ وقيل: البَرْك يقع على جميع ما برك من جميع الجِمال والنُّوقِ على الماء أو الفَلاة من حر الشمس أو الشبع، الواحد بارِكٌ والأُنثى باركة.

  التهذيب: الليث البَرْكُ الإِبل البُرُوك اسم لجماعتها؛ قال طرفة:

  وبَرْكٍ هُجُودٍ قد أثارَتْ مَخافَتِي ... بَوَاديَها، أمشي بعَضْبٍ مُجَرَّد

  ويقال: فلان ليس له مَبْرَكُ جَمَلٍ.

  وكل شيء ثبت وأقام، فقد بَرَكَ.

  وفي حديث علقمة: لا تَقْرَبْهم فإن على أبوابهم فِتَناً كَمبارِك الإِبل؛ هو الموضع الذي تبرك فيه، أراد أنها تُعْدِي كما أن الإِبل الصحاح إذا أنيخت في مَبارك الجَرْبَى جَرِبَتْ.

  والبِرْكة: أن يَدِرّ لبَنُ الناقة وهي باركة فيقيمَها فيحلبها؛ قال الكميت:

  وحَلَبْتُ بِرْكتها اللَّبُون ... لَبون جُودِكَ غير ماضِرْ

  ورجل مُبْتَرِكٌ: معتمِد على الشيء مُلِجٌّ؛ قال:

  وعامُنا أعْجَبَنا مُقَدَّمُه ... يُدْعَى أبا السَّمْح وقِرْضابٌ سِمُه،

  مُبْتَرِكٌ لكل عَظْمٍ يَلْحُمُه

  ورجل بُرَكٌ: بارِكٌ على الشيء؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأنشد:

  بُرَكٌ على جَنْبِ الإِناء مُعَوَّدٌ ... أكل البِدَانِ، فلَقْمُه مُتدارِكُ

  الليث: البِرْكةُ ما وَلِيَ الأَرض من جلد بطن البعير وما يليه من الصدر، واشتقاقه من مَبْرَك البعير، والبَرْكُ كَلْكل البعير وصدره الذي يعدُوك.

  به الشيء تحته؛ يقال: حَكَّه ودكَّه وداكه بِبَرْكه؛ وأنشد في صفه الحرب وشدتها:

  فأقْعَصَتُهمْ وحَكَّتْ بَرْكَها بِهِمُ ... وأعْطَتِ النّهْبَ هَيَّانَ بن بَيَّانِ

  والبَرْك والبِرْكةُ: الصدر، وقيل: هو ما ولي الأَرض من جلد صدر البعير إذا بَرَك، وقيل: البَرْك للإِنسان والبِرْكة لِما سوى ذلك، وقيل: البَرْك الواحد، والبِركة الجمع، ونظيره حَلْي وحِلْية، وقيل: البَرْكُ باطن الصدر والبِركة ظاهره؛ والبِرْكة من الفرس الصدر؛ قال الأَعشى:

  مُسْتَقْدِم البِرْكَة عَبْل الشَّوَى ... كَفْتٌ إذا عَضَّ بفَأسِ اللِّجام

  الجوهري: البَرْكُ الصدر، فإذا أدخلت عليه الهاء كسرت وقلت بِرْكة؛ قال الجعدي:

  في مِرْفَقَيْه تَقاربٌ، ولَه ... بِرْكَةُ زَوْرٍ كَجبأة الخَزَمِ

  وقال يعقوب: البَرْكُ وسط الصدر؛ قال ابن