[فصل السين المهملة]
  الطُّهَوي:
  عُلِّقْتُها وقد تَرَى في مِسْحَلي
  أَي في موضع عِذاري من لحيتي، يعني الشيب؛ قال الأَزهري: وأَما قول الشاعر:
  الآنَ لَمَّا ابْيَضَّ أَعْلى مِسْحَلي
  فالمِسْحَلانِ ههنا الصُّدْغانِ وهما من اللِّجَام الخَدَّانِ.
  والمِسْحَل: اللسان.
  قال الأَزهري: والمِسْحَل العَزْم الصارم، يقال: قد ركب فلان مِسْحَله ورَدْعَه إِذا عَزَم على الأَمر وجَدَّ فيه؛ وأَنشد:
  وإِنَّ عِنْدي، إِن رَكِبْتُ مِسْحَلي ... سُمَّ ذَراريِحَ رِطابٍ وخَشِي
  وأَورد ابن سيده هذا الرجز مستشهداً به على قوله والمِسْحَل اللسان.
  والمِسْحَل: الثوب النَّقِيُّ من القطن.
  والمِسْحل: الشُّجاع الذي يَعْمل وحده.
  والمِسْحَل: المِيزاب الذي لا يُطاق ماؤُه.
  والمِسْحَل: المَطَر الجَوْد.
  والمِسْحَل: الغاية في السخاء.
  والمِسْحَل: الجَلَّاد الذي يقيم الحدود بين يدي السلطان.
  والمِسْحَلُ: الساقي النَّشِيط.
  والمِسْحَل: المُنْخُلُ.
  والمِسْحَل: فَمُ المَزَادة.
  والمِسْحَل: الماهر بالقرآن.
  والمِسْحَل: الخيط يُفْتَل وحده، يقال: سَحَلْت الحَبْلَ، فإِن كان معه غيره فهو مُبْرَمٌ ومُغَارٌ.
  والمِسْحَل: الخَطِيب الماضي.
  وانْسَحَل بالكلام: جَرَى به.
  وانْسَحَل الخَطِيبُ إِذا اسْحَنْفَر في كلامه.
  ورَكِب مِسْحَله إِذا مضى في خُطْبته.
  ويقال: رَكِب فلان مِسْحَله إِذا رَكِب غَيَّه ولم يَنْتَه عنه، وأَصل ذلك الفرس الجَمُوح يَرْكَبُ رأْسَه ويَعَضُّ على لِجامه.
  وفي الحديث: أَن ابن مسعود افتتح سورة النساء فَسَحَلَها أَي قَرَأَها كُلَّها متتابعة متصلة، وهو من السَّحْل بمعنى السَّحَّ والصَّبِّ، وقد روي بالجيم، وهو مذكور في موضعه.
  وقال بعض العرب: وذكر الشِّعْر فقال الوَقْف والسَّحْلُ، قال: والسَّحْل أَن يتبع بعضه بعضاً وهو السِّرْد، قال: ولا يجيءُ الكِتابُ إِلَّا على الوَقْف.
  وفي حديث عَليٍّ: إِنَّ بني أُمَيَّةَ لا يَزَالون يَطْعُنُون في مِسْحَلِ ضلالةٍ؛ قال القتيبي: هو من قولهم رَكِب مِسْحَلَه إِذا أَخذ في أَمر فيه كلام ومَضَى فيه مُجِدّاً، وقال غيره: أَراد أَنهم يُسْرِعون في الضلالة ويُجِدُّون فيها.
  يقال: طَعَنَ في العِنَان يَطْعُنُ، وطَعَنَ في مِسْحَله يَطْعُن.
  يقال: يَطْعُن باللسان ويَطْعُن بالسِّنان.
  وسَحَلَه بلسانه: شَتَمه؛ ومنه قيل لِلِّسان مِسْحَل؛ قال ابن أَحمر:
  ومن خَطِيبٍ، إِذا ما انساح مِسْحَلُه ... مُفَرِّجُ القول مَيْسُوراً ومَعْسُورا
  والسِّحَالُ والمُسَاحَلَة: المُلاحاة بين الرَّجُلَين.
  يقال: هو يُسَاحِله أَي يُلاحِيه.
  ورَجُلٌ إِسْحِلانيُّ اللحية: طَوِيلُها حَسَنُها؛ قال سيبويه: الإِسْحِلانُ صفة، والإِسْحِلانِيَّة من النساء الرائعةُ الجَمِيلة الطويلة.
  وشابٌّ مُسْحُلانٌ ومُسْحُلانيٌّ: طويل يوصف بالطول وحُسْن القَوَام.
  والمُسْحُلانُ والمُسْحُلانيُّ: السَّبْط الشعر الأَفْرَع، والأُنثى بالهاء.
  والسِّحْلال: العظيم البطن؛ قال الأَعلم يصف ضِبَاعاً:
  سُودٍ سَحَالِيلٍ كَأَنَّ ... جُلودَهُنَّ ثِيابُ راهِبْ