الجوهري: الجَحْشَمُ البعيرُ المُنْتَفِخ الجَنْبَينِ.

  جحظم: رجل جَحْظَمٌ: عظيم العينين من الجَحَظِ، والميم زائدة، وهو الجَحْظَم.

  الكسائي: جَحْظَمْت الغلامَ جَحْظَمةً إذا شَدَدْت يَدَيْه على رُكْبَتَيْه ثم ضَرَبْتَه.

  ثم سأَلت ابن الأَعرابي عن قوله جَحْظَمْتُ فقال: أَخبرني به الدُّبَيْرِيّ ههنا، وأَشار إلى دُكان؛ جَحْظَمَه بالحَبْل: أَوثقه كيفما كان.

  جحلم: جَحْلمه: صَرَعَه؛ قال:

  هُمْ شَهِدُوا يومَ النِّسارِ المَلْحَمَه ... وغادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَه

  وجَحْلَم الحبلَ: مثل حَمْلَجَه.

  جخدم: الجَخْدَمَةُ: السرعة في عَدْوٍ؛ ذكره الأَزهري، وفي موضع آخر: السرعةُ في العمل والمشي، والله أَعلم.

  جدم: الجَدَمةُ، بالتحريك: القصيرُ من الرجال والنساء والغنَم، والجمع جَدَمٌ؛ قال:

  فما لَيلَى من الهَيْقاتِ طُولاً ... ولا لَيْلى من الجَدَمِ القِصارِ

  والاسم الجَدَم، على لفظ الجمع؛ هذه وحدها عن ابن الأَعرابي خاصة؛ وقال الراجز في الجَدَمَةِ القصيرة من النساء:

  لَمَّا تَمَشَّيْتُ بُعَيْدَ العَتَمَه ... سَمِعْتُ من فَوْقِ البُيوتِ كَدَمَه

  إذا الخَرِيعُ العَنْقَفِيرُ الجَدَمَه ... يَؤُرُّها فَحْلٌ شَديدُ الضَّمْضَمَه

  الكَدَمَة: الحركة، والخَرِيعُ.

  الماجِنة، والعَنْقَفِيرُ: السَّلِطة، والجَدَمة: القصيرةُ؛ قال ابن بري: ويروى الحُذَمة، بالحاء على مثال هُمَزة، قال: والأَوّل هو المَشْهور، وكذلك ذكره أَبو عمرو.

  وشاةٌ جَدَمَةٌ: رَدِيِئة.

  والجَدَمُ: الرُّذالُ من الناس؛ عن ابن الأَعرابي؛ وبه فسر قوله: من الجَدَمِ القِصارِ.

  والجَدَمَةُ: ما لم يَنْدقَّ من السُّنْبُل وبقي أَنصافاً.

  والجَدَمة أيضاً: ما يُغَرْبَلُ ويُعْزَل ثم يُدَقّ فيخرج منه أَنْصافُ سُنْبُلٍ ثم يُدَقّ ثانيةً، فالأُولى القَصَرة، والثانية الجَدَمةُ والجُدامةُ، وقيل للحَبَّة قِشْرَتانِ: فالعُلْيا جَدَمةٌ والسُّفْلى قَصَرة.

  ابن سيده: والجَدَم ضَرْب من التمر.

  وقال أبو حنيفة: الجُدامِيُّ ضَرْبٌ من التمر باليمامة، وهو بمنزلة الشُّهْرِيز بالبصرة والتَّبِّيّ بالبحرين؛ قال مُلَيْح:

  بذِي حُبُكٍ مثلِ القُنِيِّ، تَزِينُه ... جُدامِيَّةٌ من نَخْل خَيْبرَ دُلَّخِ

  التهذيب: والجُدامُ أَصْل السَّعَف.

  ونخلة جُدامِيَّة: كثيرة السَّعَف.

  وفي نوادر الأَعراب: أَجْدَم النخْلُ وزَبَّب إذا حَمل شِيصاً.

  ونخل جادِم وجُدامِيّ: مُوقَرٌ.

  وإجْدَمْ وهِجْدَم على البدَل كلاهما: من زَجْر الخيل إذا زُجِرت لِتَمْضِيَ.

  ويقال للفرس: إجْدَمْ وأَقْدِمْ إذا هِيجَ ليَمْضِيَ.

  وأَقْدِمْ أَجْودها.

  وأَجْدَمَ الفرسَ: قال له إجْدَمْ، وسنذكر ذلك مستوفى في هجدم.

  جذم: الجَذْم: القَطْع.

  جَذَمه يَجْذِمه جَذْماً: قطَعه، فهو جذِيم.

  وجَذَّمه فانْجَذم وتَجَذَّم.

  وجَذَب فلانٌ حَبْلَ وصاله وجَذَمه إذا قطَعه؛