لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الحاء المهملة]

صفحة 61 - الجزء 1

  كأَنِّي أَراه، بالحَلاءَةِ، شاتِياً ... تُقَفِّعُ، أَعْلَى أَنْفِه، أُمُّ مِرزَمِ⁣(⁣١)

  أُمُّ مِرْزم هي الشَّمالُ، فأَجابه أَبو المُثَلَّم:

  أَعَيَّرْتَني قُرَّ الحِلاءة شاتِياً ... وأَنْت بأَرْضٍ، قُرُّها غَيْر مُنْجِمِ

  أَي غير مُقْلِعٍ.

  قال ابن سيده: وانما قضينا بأَن همزتها وضعية مُعاملة للفظ إذا لم تَجْتَذِبْه مادَّة ياء ولا واو.

  حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطين الأَسود المُنتن؛ وفي التنزيل: من حَمَإٍ مسنون، وقيل حَمَأٌ: اسم لجمع حَمْأَةٍ كَحَلَق اسم جمع حَلْقة؛ وقال أَبو عبيدة: واحدة الحَمَإ حَمَأَة كقَصَبة، واحدة القَصَب.

  وحَمِئَت البئر حَمَأً، بالتحريك، فهي حَمِئةٌ إذا صارت فيها الحَمْأَةُ وكثرت.

  وحمِئَ الماءُ حَمْأً وحَمَأً خالطته الحَمْأَة فكَدِرَ وتَغَيرت رائحته.

  وعين حَمِئَةٌ: فيها حَمْأَة؛ وفي التنزيل: وجدها تَغْرُب في عَيْنٍ حَمِئةٍ، وقرأَ ابن مسعود وابن الزبير: حاميةٍ، ومن قرأ حامية، بغير همز، أَراد حارّةً، وقد تكون حارّة ذاتَ حَمْأَة، وبئر حَمِئةٌ أَيضا، كذلك.

  وأَحْمأَها إحْماءً: جعل فيها الحَمْأَة.

  وحَمَأَها يَحْمَؤُها حَمْأً، بالتسكين: أَخرج حَمْأَتها وترابها؛ الأَزهري: أَحْمأْتها أَنا إحْماءً: إذا نَقَّيتها من حَمْأَتها، وحَمَأْتُها إذا أَلقيت فيها الحَمْأَةَ.

  قال الأَزهري: ذكر هذا الأَصمعي في كتاب الأَجناس، كما رواه الليث، وما أراه محفوظاً.

  الفرَّاء: حَمِئْتُ عليه، مهموزاً وغير مهموز، أَي غَضِبْت عليه؛ وقال اللحياني: حَمِيت في الغَضَب أَحْمى حَمْياً، وبعضهم: حَمِئْت في الغضب، بالهمز.

  والحَمءُ والحَمَأُ: أَبو زوج المرأَة، وقيل: الواحد من أَقارب الزوج والزوجة، وهي أَقَلُّهما، والجمع أَحْمَاء؛ وفي الصحاح: الحَمْء: كل من كان من قِبَل الزوج مثل الأَخ والأَب، وفيه أَربع لغات: حَمْء بالهمز، وأَنشد:

  قُلْتُ لِبَوَّابٍ، لَدَيْه دارُها: ... تِيذَنْ، فَإِنِّي حَمْؤُها وجَارُها

  وحَماً مثل قَفاً، وحَمُو مثل أَبُو، وحَمٌ مثل أَبٍ.

  وحَمِئ: غضب، عن اللحياني، والمعروف عند أَبي عبيد: جَمِئَ بالجيم.

  حنأ: حَنَأَتِ الأَرضُ تَحْنَأُ: اخْضَرَّت والتفَّ نَبْتُها.

  وأَخْضَر ناضِرٌ وباقِلٌ وحانِئٌ: شديد الخُضْرة.

  والحِنّاءُ، بالمد والتشديد: معروف، والحِنّاءَةُ: أَخصُّ منه، والجمع حِنّانٌ، عن أَبي حنيفة، وأَنشد:

  ولقد أَرُوحَ بِلِمّةٍ فَيْنانةٍ ... سَوْداء، لم تُخْضَبْ من الحِنّانِ

  وحَنَّأَ لِحْيتَه وحَنَّأَ رأْسَه تَحْنِيئاً وتَحْنِئةً: خَضَبه بالحِنّاء.

  وابن حِنَّاءَةَ: رجل.

  والحِنّاءَتان: رَمْلتان في ديار تميم؛ الأَزهري: ورأَيت في ديارهم رَكِيَّة تُدعَى الحِنّاءَةَ، وقد وردتها، وماؤُها في صفرة.

  حنطأ: عَنز حُنَطِئةٌ: عريضة ضخْمة، مثال عُلَبِطةٍ، بفتح النون.

  والحِنْطَأْوُ والحِنْطَأْوةُ: العظيم البطن.

  والحِنْطَأْوُ:


(١) قوله [كأني أراه الخ] في معجم ياقوت الحلاءة بالكسر ويروى بالفتح ثم قال وهو موضع شديد البرد وفسر أم مرزم بالريح البارد.