لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الصاد المهملة]

صفحة 341 - الجزء 12

  وفي حديث الهَدْيِ والضحايا: ولا المُصْطَلَمَةُ أَطْباؤُها.

  وحديث عاتكة: لئن عدْتُم ليَصْطَلِمَنَّكم.

  والصَّيْلَمُ: الأَكْلَةُ الواحدة كل يوم.

  وهو يأْكل الصَّيْلَم: وهي أَكْلَةٌ في الضُّحَى، كما تقول: هو يأْكل الصَّيْرَمَ؛ حكاهما جميعاً يعقوب.

  والصَّلامَةُ والصِّلامَةُ والصُّلامةُ: الفِرْقةُ من الناس.

  والصُّلاماتُ والصِّلاماتُ: الجماعات والفِرَقُ.

  وفي حديث ابن مسعود: وذَكَرَ فِتَناً فقال يكون الناسُ صُلاماتٍ يَضْربُ بعضُهم رقابَ بعض؛ قال أبو عبيد: قوله صُلامات يعني الفِرَق من الناس يكونون طوائفَ فتجْتَمع كلُّ فرقة على حِيالها تُقاتل أُخرى، وكلُّ جماعة فهي صُلامَةٌ وصِلامَةٌ؛ قال ابن الأَعرابي: صَلامَةٌ بفتح الصادِ؛ وأَنشد أبو الجَرَّاح:

  صَلامَةٌ كحُمُرِ الأَبَكِّ ... لا ضَرَعٌ فيها ولا مُذَكِّي

  والصَّلامَةُ: القوم المُسْتَوُون في السِّنِّ والشجاعةِ والسَّخاء.

  والصَّلَّام والصُّلَّامُ: لُبُّ نَوَى النَّبِقِ.

  التهذيب: الصُّلَّامُ الذي في داخل نَواةِ النَّبِقَةِ يؤكل، وهو الأُلْبُوبُ.

  صلخم: بعير صِلَّخْم صِلَّخْدٌ وصَلْخَمٌ مثل سَلْهَبٍ ومُصْلَخِمٌّ، كل ذلك: جَسِيمٌ شديدٌ ماضٍ؛ وأَنشد:

  وأَتْلَعَ صِلَّخْمٍ صِلَخْدٍ صَلَخْدَمِ

  وقال آخر:

  إن تسْأَلِيني: كيفَ أَنْتَ؟ فإنَّنِي ... صَبُورٌ على الأَعداءِ جَلْدٌ صَلَخْدَم

  والصَّلَخْدَمُ: خماسي أَصله من الصَّلْخم والصَّلْخد، ويقال: بل هو كلمة خماسية أصلية فاشتبهت الحروف والمعنى واحد؛ قال الفرَّاء: ومن نادر كلامهم:

  مُسْتَرْعِلات لِصِلَّلْخم سامي

  يريد لِصِلَّخْم فزاد لاماً؛ وقال أبو نخيلة:

  لِبَلْخَ مَخْشيّ الشذا مُصْلَخْمِمِ

  فضاعف الميم كما ترى.

  أبو عمرو: المُصلَخِمُّ والمُصْلَخِدُّ المُنْتَصِبُ القائم، والمُصْطَخِمُ خفيف الميم في معناهما؛ وقال رؤبة:

  إذا اصْلَخَمَّ لم يُرَمْ مُصْلَخْمَمُه

  أي غضب، قاله شمر، وقال غيره: انتصب.

  وجبل صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ: صُلْبٌ ممتنع؛ قال الشاعر:

  عن صائلٍ عاسٍ إذا ما اصْلَخْمَما

  وفي الحديث: عُرِضَتِ الأَمانةُ على الجبال الصُّمِّ الصَّلاخِمِ أي الصِّلابِ المانعةِ، الواحدُ صَلْخَمٌ؛ قال:

  ورَأْس عِزّ راسِياً صِلَّخْمَا

  والمُصْلَخِمُّ: الغَضْبان.

  واصْلَخَمَّ اصْلِخْماماً إذا انتصب قائماً.

  وقال الباهلي: المُصْلَخِمُّ المُسْتَكبر؛ قال ذو الرمة يصف حميراً:

  فظَلَّتْ بمَلْقَى واجِفٍ جَزِع المَعَى ... قِياماً، تُفالي مُصْلَخِمّاً أمِيرَها

  أي مستكبراً لا يحركها ولا ينظر إليها.

  وقال: المُصْلَخِمُّ والمُطْلَخِمُّ والمُطْرَخِمُّ واحد.

  صلخدم: الصَّلَخْدَمُ: الجمل الماضي الشديد، وقيل: الميم زائدة.

  والصَّلَخْدمُ: الصُّلْبُ القَوِيُّ؛ وأَنشد الأَزهري في الخُماسِيّ: