لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الغين المعجمة]

صفحة 437 - الجزء 12

  ويَوْمُ النِّسارِ ويَوْمُ الجِفارِ ... كانا عَذاباً، وكانا غَراما

  وقوله ø: إن عذابها كان غراماً؛ أي مُلِحّاً دائماً ملازماً؛ وقال أبو عبيدة: أي هلاكاً ولِزاماً لهم، قال: ومنه رَجُلٌ مُعْرَمٌ، من الغُرْم أَو الدَّيْن.

  والغَرام: الوَلُوعُ.

  وقد أُغْرِم بالشيء أي أُولِع به؛ وقال الأَعشى:

  إنْ يُعاقِبْ يَكُنْ غَراماً، وإن يُعْطِ ... جَزِيلاً فإنَّه لا يُبالي

  وفي حديث معاذ: ضَرَبَهُمُ الله بِذُلّ مُغْرَمٍ أي لازم دائم.

  يقال: فلان مُغْرَمٌ بكذا أي لازم له مُولَعٌ به.

  الليث: الغُرْمُ أَداء شيء يلزم مثل كفالة يَغْرَمها، والغَرِيمُ: المُلْزَم ذلك.

  وأَغْرَمْتُه وغَرَّمْته بمعنى.

  ورجل مُغْرَمٌ: مُولَعٌ بعشق النساء وغيرهن.

  وفلان مُغْرَمٌ بكذا أي مُبتَلىً به.

  وفي حديث عليّ، ¥: فَمَنِ اللَّهِجُ باللذَّة السَّلِسُ القِياد للشهوة أَو المُغْرَمُ بالجَمْع والادِّخار؟ والعرب تقول: إن فلاناً لمُغْرَمٌ بالنساء إذا كان مُولَعاً بهنَّ.

  وإني بك لَمُغْرَمٌ إذا لم يصبر عنه.

  قال: ونُرَى أن الغَرِيم إنما سمي غَرِيماً لأَنه يطلب حَقَّه ويُلِحُّ حتى يقبضه.

  ويقال للذي له المال يطلبه ممن له عليه المال: غَرِيمٌ، وللذي عليه المال: غَرِيمٌ.

  وفي الحديث: الرَّهْنُ لمن رَهَنَه له غُنْمُه وعليه غُرْمُه أي عليه أَداء ما رهن به وفَكاكُه.

  ابن الأَعرابي: الغَرْمى المرأَة المُغاضِبة.

  وقال أَبو عمرو: غَرْمى كلمة تقولها العرب في معنى اليمين.

  يقال: غَرْمى وجَدِّك كما يقال أَما وجَدّك؛ وأَنشد:

  غَرْمى وجَدِّكَ لَوْ وَجَدْتَ بِهِمْ ... كَعَداوَةٍ يَجِدُونها بَعْدِي

  غرطم: الغُرْطُمانيُّ: الفتيُّ الحَسَنُ، وأَصله في الخيل.

  غرقم: أبو عمرو: الغَرْقَمُ الحَشَفَةُ؛ وأَنشد:

  بِعَيْنَيْكَ وَغْفٌ، إذ رَأَيتَ ابنَ مَرْثَدٍ ... يُقَسْبِرُها بِغَرْقَمٍ تَتَزَبَّدُ

  إذا انْتَشَرَتْ حَسِبتَها ذاتَ هَضْبَةٍ ... تَرَمَّزُ في أَلْغادِها وتَرَدَّدُ

  غسم: الغَسَمُ: السواد كالغَسفَ؛ عن كراع.

  وقال النضر: الغَسَمُ اختلاط الظُّلْمة؛ وأَنشد لساعدة ابن جؤية:

  فظَلَّ يَرْقُبُه، حَتَّى إذا دَمَسَتْ ... ذَاتُ العِشاء بأَسْدَافٍ مِنَ الغَسَمِ

  وقال رؤبة:

  مُخْتَلِطاً غُبارُه وغَسَمُه

  وأَنشد ابن سيده بيت الهذلي⁣(⁣١).

  فَظَلَّ يَرْقُبه، حتى إذا دَمَسَتْ ... ذاتُ الأَصِيلِ بأَثْناءٍ من الغَسَمِ

  قال: يعني ظُلْمة الليل.

  وليل غاسِمٌ: مُظْلِم؛ وقال رؤبة أَيضاً:

  عن أَيِّدٍ مِنْ عِزِّكم لا يَغْسِمُه

  والغَسَم والطَّسَم عند الإِمساء، وفي السماء غُسَمٌ من سحاب وأَغْسامٌ، ومثله أَطْسامٌ من سحاب ودُسَمٌ وأَدْسام، وطُلَسٌ من سحاب، وقد أَغْسَمْنا في آخر العَشِيِّ.

  غشم: الْغَشْمُ: الظُّلْم والغَصْبُ، غَشَمَهُم يَغْشِمُهم غَشْماً.

  ورجل غاشِمٌ وغَشَّامٌ وغَشُومٌ، وكذلك الأُنثى؛ قال:


(١) قوله [وأنشد ابن سيده] كذا في الأَصل وليس في المحكم شيء من هذا البيت، بل الذي أنشده كذلك هو الأَزهري وانشاده الأَول للجوهري.