لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

فصل القاف

صفحة 684 - الجزء 1

  لا يَبْلُغُ الرِّيَّ، ثم القَعْبُ، وهو قد يُرْوِي الرجلَ، وقد يُرْوِي الاثنين والثلاثة، ثم العُسُّ.

  وحافر مُقَعِّبٌ: كأَنه قَعْبةٌ لاستدارته، مُشَبَّه بالقَعْب.

  والتَّقْعِيبُ: أَن يكون الحافر مُقَبَّباً، كالقَعْبِ؛ قال العجاج:

  ورُسُغاً وحافِراً مُقَعَّبا

  وأَنشد ابن الأَعرابي:

  يَتْرُكُ خَوَّارَ الصَّفَا رَكُوبا ... بمُكْرَباتٍ قُعِّبَتْ تَقْعِيبَا

  والقَعْبةُ: حُقَّةٌ؛ وفي التهذيب: شِبْه حُقَّةٍ مُطْبَقةٍ يكون فيها سَوِيقُ المرأَة؛ ولم يُخَصِّصْ في المحكم بسويق المرأَة.

  والقاعِبُ: الذئبُ الصَّيَّاحُ.

  والتَّقْعِيبُ في الكلام: كالتَّقْعِير.

  قَعَّبَ فلانٌ في كلامه وقَعَّر، بمعنى واحد.

  وهذا كلام له قَعْبٌ أَي غَوْرٌ؛ وفي ترجمة قنع:

  بمُقْنَعاتٍ كقِعابِ الأَوْراقْ

  قال قِعابُ الأَوْراق: يعني أَنها أَفتاء، فأَسْنانُها بيضٌ.

  والقَعِيبُ: العدد؛ قال الأَفْوَه الأَوْديّ:

  قَتَلْنا منهمُ أَسلافَ صِدْقٍ ... وأُبْنَا بالأُسارَى والقَعِيبِ

  قعثب: القَعْثَبُ: والقَعْثَبان: الكثيرُ من كل شيءٍ.

  وقيل: هي دُوَيْبَّة⁣(⁣١)، كالخُنْفُساءِ، تكون على النَّبات.

  قعسب: القَعْسَبَة: عَدْوٌ شديدٌ بفَزَعٍ.

  قعضب: القَعْضَبُ: الضَّخْمُ الشديدُ الجَريءُ.

  وخِمْسٌ قَعْضَبِيٌّ: شديد، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

  حَتَّى إِذا ما مَرَّ خِمْسٌ قَعْضَبِيّ

  ورواه يعقوب: قَعْطَبِيٌّ، بالطاءِ، وهو الصحيح.

  قال الأَزهري: وكذلك قَرَبٌ مُقَعِّطٌ.

  والقَعْضَبَة: اسْتِئْصالُ الشيء؛ تقول: قَعْضَبَه أَي استأْصله.

  والقَعْضَبَةُ: الشِّدَّة.

  وقَرَبٌ قَعْضَبِيٌّ، وقَعْطَبِيٌّ، ومُقَعِّطٌ: شديد.

  وقَعْضَبٌ: اسم رجل كان يَعْمَلُ الأَسِنَّة في الجاهلية، إِليه تُنْسَبُ أَسِنَّةُ قَعْضَبٍ.

  قعطب: قَرَبٌ قَعْطَبِيٌّ وقَعْضَبِيٌّ ومُقَعِّطٌ: شديد.

  وخِمْسٌ قَعْطَبِيٌّ: شَديدٌ، كخِمْسٍ بَصْباصٍ، لا يُبْلَغُ إِلَّا بالسَّيْر الشَّديدِ.

  وقَعْطَبَه قَعْطَبَةً: قَطَعَه وضَرَبه فقَعْطَبَه أَي قَطَعَه.

  قعنب: الأَزهري: القُعْنُبُ الأَنْفُ المُعْوَجُّ.

  والقَعْنَبةُ: اعْوِجاجٌ في الأَنف.

  والقَعْنَبة: المرأَةُ القَصِيرَةُ.

  وعُقَابٌ عَقَنْباة وعَبَنْقاةٌ وقَعَنْباةٌ وبَعَنْقاةٌ: حديدةُ المَخالِبِ؛ وقيل: هي السريعة الخَطْفِ المُنْكَرةُ؛ وقال ابن الأَعرابي: كل ذلك على المبالغة، كما قالوا أَسَدٌ أَسِدٌ، وكلْبٌ كَلِبٌ.

  والقَعْنَبُ: الصُّلْبُ الشَّديدُ مِن كل شيءٍ.

  وقَعْنَبٌ: اسم رجل من بني حَنْظلة، بزيادة النون.

  وفي حديث عيسى بن عمر: أَقبلتُ مُجْرَمِّزاً حتى اقْعَنْبَيْتُ بين يَدَيِ الحَسَنِ.

  اقْعَنْبَى الرجلُ إِذا جَعَلَ يَدَيْه على الأَرض، وقَعَدَ مُسْتَوْفِزاً.


(١) قوله [وقيل هي دويبة الخ] في القاموس ان هذه الدويبة قعثبان بضم أوله وثالثه ومثله في التكملة.