صفة حية:

  مَهْرُوتَةُ الشِّدْقَيْن، حَولاءُ النَّظَرْ

  والهَرَتُ: مصدرُ الأَهْرَتِ الشِّدْق.

  وأَسَدٌ أَهْرَتُ: بَيِّنُ الهَرَتِ، وهَريتٌ ومُنْهَرِتٌ؛ الأَزهري: أَسَدٌ هَرِيتُ الشِّدْقِ أَي مَهْرُوتٌ ومُنْهَرِتٌ، وهو مَهرُوتُ الفم، وكلابٌ مُهَرَّتةُ الأَشْداقِ.

  والهَرْتُ: شَقُّك الشيءَ لتُوَسِّعَه، وهو أَيضا جَذْبُك الشِّدْقَ نحوَ الأُذن؛ وفي التهذيب: الهَرْتُ هَرْتُكَ الشِّدْقَ نحوَ الأُذن.

  وامرأَة هَرِيتٌ وأَتُومٌ: مُفْضاةٌ؛ ورجل هَريتٌ: لا يَكْتُم سِرًّا؛ وقيل: لا يَكتُم سِرًّا، ويتكلم مع ذلك بالقبيح.

  وهَرَتَ اللحمَ: أَنْضَجَه وطَبَخَه حتى تَهرَّى.

  وفي الحديث: أَنه أَكلَ كَتِفاً مُهَرَّتةً ومَسَح يَدَه فَصَلَّى؛ لَحْمٌ مُهَرَّتٌ ومُهَرَّدٌ إِذا نَضِجَ؛ أَراد قد تَقَطَّعَتْ من نُضْجِها؛ وقيل: إِنها مُهَرَّدَة بالدال.

  وهاروتُ: اسم مَلَك أَو مَلِك، والأَعْرَف أَنه اسم مَلَك.

  هرمت: هَراميتُ: آبارٌ مجتمعة بناحية الدَّهْناء، زَعموا أَن لقمان بن عاد احْتفَرَها؛ الأَصمعي عن يسارِ ضَريَّة؛ وهي قريةٌ رَكايا، يقال لها هَراميتُ، وحولَها جِفار؛ وأَنشد:

  بَقايا جِفَّارِ من هَرامِيتَ نُزَّحِ⁣^(⁣١)

  النَّضْرُ: هي رَكايا خاصَّةٌ.

  هفت: هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتاً: دقَّ.

  والهَفْتُ: تساقطُ الشيء قِطْعَةً بعد قِطْعَةٍ كما يَهْفِتُ الثَّلْجُ والرَّذَاذُ، ونحوهما؛ قال العجاج:

  كأَنَّ هَفْتَ القِطْقِطِ المَنْثُورِ ... بَعْدَ رَذاذِ الدِّيمةِ الدَّيْجورِ،

  على قَراه فِلَقُ الشُّذورِ

  والقِطْقِطُ: أَصغَرُ المطر.

  وقَراه: ظَهْره، يعني الثور.

  والشُّذور: جمع شَذْر، وهو الصغير من اللؤلؤ، وقد تَهافَتَ.

  وفي الحديث: يَتَهافَتُون في النار أَي يَتَساقَطُون؛ مِن الهَفْتِ، وهو السقوط.

  وأَكثر ما يُستعمل التَّهافُتُ في الشَّرِّ؛ وفي حديث كَعْب بن عُجْرة: والقملُ يَتَهافَت على وجْهي أَي يَتَساقَطُ.

  وتهافتَ الثوب تَهافُتاً إِذا تَساقَطَ وبَلِيَ.

  وهَفَتَ الشيءُ هَفْتاً وهُفَاتاً أَي تَطايرَ لخفته.

  وكلُّ شيء انْخَفَضَ واتَّضعَ، فقد هَفَتَ، وانْهَفَتَ.

  الأَزهري: والهَفْتُ من الأَرض مِثْلُ الهَجْل، وهو الجَوُّ المُتَطامِنُ في سَعةٍ؛ قال: وسمعت أَعرابيّاً يقول: رأَيتُ جِمَالاً يَتَهادَرْنَ في ذلك الهَفْتِ.

  والهَفْتُ من المَطر: الذي يُسْرِعُ انْهلاله.

  وكلامٌ هَفْتٌ إِذا كَثُرَ بلا رَوِيَّةٍ فيه.

  والتَّهافُتُ: التَّسَاقُطُ قِطْعَةً قِطْعَةً.

  وتهافَتَ الفَراشُ في النار: تَساقَط؛ قال الراجز يصف فحلًا:

  يَهْفِتُ عَنه زَبَداً وبَلْغَما

  وتَهافَتَ القَوْمُ تَهافتاً إِذا تَساقطُوا مَوْتاً.

  وتَهافَتُوا عليه: تتابعوا.

  الليث: حَبٌّ هَفُوتٌ إِذا صار إِلى أَسْفَلِ القِدْر وانْتَفَخ سريعاً.

(١) وقوله [بقايا جفار] الذي في ياقوت بقايا نطاف. ويوم الهراميت كان بين الضباب وجعفر بن كلام؛ كان القتال بسبب بئر أَراد أَحدهما أَن يحتفرها.