لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الباء]

صفحة 213 - الجزء 2

  ابن الأَعرابي: بَرِجَ أَمْرُه إِذا اتسع أَمره في الأَكل والشرب.

  والبُرْجانُ، من الحساب: أَن يقال: ما مبلغُ كذا أَو ما جَذْرُ كذا الليث: حساب البُرْجان هو كقولك ما جُذَاءُ كذا في كذا وما جَذْرُ كذا وكذا فَجُذَاؤُه مَبْلَغُه، وجَذْرُه أَصلُه الذي يُضْرَبُ بعضُه في بعض، وجُمْلَتُه البُرْجانُ.

  يقال: ما جَذْرُ مائة فيقال عشرةٌ، ويقال: ما جُذَاءُ عشرةٍ فيقال: مائةٌ.

  ابن الأَعرابي: أَبْرَجَ الرجلُ إِذا جاء ببنين ملاح.

  والبارجُ: الملَّاحُ الفَارِه.

  الأَصمعي: البَوَارِجُ السُّفُنُ الكبارُ، واحدتها بارجةٌ، وهي الفلابس⁣(⁣١) والخلايا.

  والبارجَةُ: سفينة من سُفُنِ البحر تُتخذ للقتال.

  والإِبْريجُ: المِمْخَضَةُ، قال الشاعر:

  لقد تَمَخَّضَ في قَلْبي مَوَدَّتُها ... كما تَمَخَّضَ في إِبْريجِه اللَّبَنُ

  الهاء في إِبرِيجِه ترجع إِلى اللبن.

  وما فلانٌ إِلا بارجةٌ قد جُمِع فيه الشر.

  وبُرْجانُ: جنْسٌ من الروم يسمون كذلك، قال الأَعشى:

  وهِرَقْلٌ، يومَ ذي ساتِيدَمَا ... مِن بَني بُرْجانَ في البأْسِ، رُجُحْ

  يقول: هم رُجُحٌ على بَني بُرْجانَ أَي هم أَرجح في القتال وشدة البأْس منهم.

  وبُرْجانُ: اسم لِصٍّ، يقال: أَسْرَقُ من بُرْجانَ.

  وبُرْجانُ: اسم أَعجمي.

  والبُرْجُ: اسم شاعر⁣(⁣٢) وبُرْجَةُ: فَرَسُ سِنان بن أَبي سِنان، واللَّه أَعلم.

  برثج: البُرْثُجانِيَّة: أَشدُّ القمح بياضاً وأَطيبه وأَثمنه حنطة.

  بردج: أَنشد ابن السكيت يصف الظليم:

  كما رأَيتَ في المِلاءِ البَرْدَجا

  قال: البَرْدَجُ السَّبْيُ، معرَّب، وأَصله بالفارسية برده؛ قال ابن بري: صوابه أَن يقول يصف البقر، وقبله:

  وكلّ عَيْنَاءَ تُزَجِّي بَحْزَجا ... كأَنه مُسَرْوَلٌ أَرَنْدَجا

  قال: العَيْناء البقرة الوحشية، والبَحْزَجُ: ولدها.

  وتُزَجِّي: تسوق برفق أَي تَرْفُقُ به ليتعلم المشي.

  والأَرَنْدَجُ: جِلْدٌ أَسود تُعمل منه الأَخفافُ؛ وإِنما قال ذلك لأَن بقر الوحش في قوائمها سواد.

  والمِلاءُ: المَلاحِفُ.

  والبَرْدَجُ: ما سُبِيَ من ذراري الرُّوم وغيرها؛ شبَّه هذه البقر البيضَ المُسَرْوَلَةَ بالسواد بسَبْيِ الرُّوم، لبياضِهم ولباسهم الأَخفافَ السُّودَ.

  برنج: البارَنْجُ: جَوْزُ الهند، وهو النَّارَجِيلُ؛ عن أَبي حنيفة.

  بزج: ابن الأَعرابي: البَازجُ المُفاخِرُ.

  وقال أَعرابي لرجل: أَعْطِني مالاً أُبازِجُ فيه أَي أُفاخر به.

  وفي نوادر الأَعراب: هو يَبْزُج على فلان


(١) ١ قوله الفلابس الخ هكذا في النسخة المعوّل عليها بأيدينا. وفي القاموس وشرحه: والبارجة سفينة كبيرة، وجمعها البوارج: وهي القراقير والخلايا، قاله الأصمعي اه. والقراقير جمع قرقور كعصفور: السفن الطوال أو العظام، وكذلك الخلايا.

(٢) ١ قوله اسم شاعر هو ابن مسهر الشاعر الطائي اه. قاموس.