لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل الدال المهملة]

صفحة 265 - الجزء 2

  بُراقة الهَمْداني:

  يَفْتَرُّ عن زَوْرِ دَجاجَتَيْنِ

  والدُّجَّةُ، بالضم: شدّة الظلمة.

  وقد تَدَجْدَجَ الليلُ؛ وليلٌ دَجوجٌ ودَجوجيٌّ ودُجاجي ودَيْجُوجٌ: مظلم.

  وليلة دَيْجُوجٌ: مظلمة.

  ودَجْدَجَ الليلُ: أَظلم.

  وجمع الدَّيْجُوجِ دَياجِيجٌ ودَياجٍ، وأَصله دَياجِيجٌ، فخففوه بحذف الجيم الأَخيرة؛ قال ابن سيده: التعليل لابن جني.

  وشَعَرٌ دَجوجِيٌّ ودَجِيجٌ: أَسود؛ وقيل: الدَّجِيجُ والدَّجْداجُ: الأَسود من كل شيء.

  وليلة دَجْداجَةٌ: شديدة الظلمة.

  ودَجَّجَتِ السماءُ تَدْجِيجاً: غَيَّمَت.

  وتَدَجَّجَ في سلاحه: دخل.

  والمُدَجِّجُ والمُدَجَّجُ: المُتَدَجِّجُ في سلاحه.

  أَبو عبيد: المُدَجْدِجُ اللابس السلاح التام؛ وقال شمر: ويقال مُدَجِّجٌ أَيضاً.

  الليث: المُدَجِّجُ الفارس الذي قد تَدَجَّجَ في شِكَّتِه أَي شاكُّ السِّلاحِ، قال أَي دخل في سلاحه كأَنه تغطي به.

  وفي حديث وهب: خرج داودُ مُدَججاً في السلاح، روي بكسر الجيم وفتحها، أَي عليه سلاح تام، سُمي به لأَنَه يَدِجُّ أَي يمشي رُوَيْداً لثقله؛ وقيل: لأَنه يتغطى به، من دجَّجَتِ السماءُ إِذا تَغَيَّمَت.

  والمُدَجَّجُ الدُّلْدُلُ من القنافذ.

  ابن سيده: والمُدَجَّجُ القنفذ، قال: أُراه لدخوله في شوكه؛ وإِياه عنى الشاعر بقوله:

  ومُدَجَّجٍ يَسْعَى بِشِكَّتِه ... مُحْمَرَّةٍ عَيْناه كالكَلْبِ

  الأَصمعي: دَجَجْتُ السِّتْرَ دَجّاً إِذا أَرخيته، فهو مَدْجُوجٌ.

  ابن الأَعرابي: الدُّجُجُ الجبال السود، والدُّجُجُ أَيضاً: تراكم الظلام.

  والدُّجَّةُ: شدة الظلمة، ومنه اشتقاق الدَّيْجُوج بمعنى الظلام.

  وليل دَجُوجِيٌّ وشعر دَجُوجِيٌّ وسواد دَجُوجِيٌّ، وتَدَجْدَجَ الليلُ، فهي دَجْداجَةٌ؛ وأَنشد:

  إِذا رِداءُ ليلةٍ تَدَجْدَجا

  وبَعِير دَجُوجِيٌّ وناقة دَجُوجِيَّة أَي شديدة السواد.

  وناقة دَجَوْجاةٌ: منبسطة على الأَرض.

  والدِّجَّةُ: جلدة قدر أُصبعين توضع في طرف السَّيْر الذي تعلق به القوس، وفيه حلقة فيها طرف السير.

  ودِجاجَةُ: اسم امرأَة⁣(⁣١).

  ودَجُوجٌ: موضع؛ قال أَبو ذؤَيب:

  فإِنَّكَ عَمْري، أَيَّ نَظْرَةِ عاشِقٍ ... نَظَرْتَ، وقُدْسٌ دُونَنا ودَجُوجُ

  ودَجُوجٌ: اسم بلد في بلاد قيس.

  دحج: ابن سيده: دَحَجَه يَدْحَجُه دَحْجاً: عَرَكَه عَرْكاً كَعَرْكِ الأَديم، يمانية، والذال المعجمة لغة وهي أَعلى.

  الأَزهري: دَحَجَ إِذا جامع.

  ودَحَجَه دَحْجاً إِذا سَحَبَه.

  قال: وفي باب الذال المعجمة ذحجه ذحْجاً بهذا المعنى فكأَنهما لغتان.

  دحرج: دَحْرَجَ الشيءَ دَحْرَجَةً ودِحْراجاً فَتَدَحْرَجَ أَي تتابع في حُدُور.

  والمُدَحْرَجُ: المُدَوَّر.

  والدُّحْروجَة: ما تَدَحْرَجَ من القِدْر؛ قال النابغة:

  أَضْحَتْ يُنَفِّرُها الوِلْدانُ مِنْ سَبَإٍ ... كأَنَّهُمْ، تَحْتَ دَفَّيْها، دَحَارِيجُ


(١) قوله [ودجاجة اسم امرأة] قال الوزير أَبو القاسم المغربي في أنسابه: فأما الأَسماء فكلها دجاجة بكسر الدال، فمن ذلك دجاجة بنت صفوان شاعرة اه. من شرح القاموس باختصار.