[فصل الشين]
  رَغْبَةً واسعة.
  والمَشْرَحُ: متاع المرأَة؛ قال:
  قَرِحَتْ عَجِيزَتُها ومَشْرَحُها ... من نَصِّها دَأْباً على البُهْرِ
  وربما سمي شُرَيْحاً، وأُراه على ترخيم التصغير.
  والمَشْرَحُ: الرائق الاسْتُ(١) وشَرَحَ جاريته إِذا سَلَقها على قفاها ثم غَشِيَها؛ قال ابن عباس: كان أَهل الكتاب لا يأْتون نساءهم إِلَّا على حَرْفٍ وكان هذا الحيّ من قريش يَشْرَحون النساءَ شَرْحاً؛ شَرَحَ جاريته إِذا وطئها نائمة على قفاها.
  والمَشْرُوحُ: السَّرابُ؛ عن ثعلب، والسين لغة.
  قال أَبو عمرو: قال رجل من العرب لفتاه: أَبْغِني شارِحاً فإِنَّ أَشاءَنا مُغَوَّسٌ وإِني أَخاف عليه الطَّمْلَ؛ قال أَبو عمرو: الشارح الحافظ، والمُغَوَّسُ المُشَنَّخُ؛ قال الأَزهري: تَشْنِيخُ النخل تَنْقِيحُه من السُّلَّاء.
  والأَشاءُ: صِغارُ النخل؛ قال ابن الأَعرابي: الشَّرْحُ الحفظ، والشَّرْح الفتح، والشَّرْح البيان، والشَّرْح الفَهْم، والشَّرْحُ الاقْتِضاضُ للأَبكار؛ وشاهدُ الشارح بمعنى الحافظ قولُ الشاعر:
  وما شاكرٌ إِلَّا عصافيرُ قريةٍ ... يقومُ إِليها شارِحٌ فَيُطيرُها
  والشارحُ في كلام أَهل اليمن: الذي يحفظ الزرع من الطيور وغيرها.
  وشُرَيْحٌ ومِشْرَحُ بن عاهانَ: اسمان.
  وبنو شُرَيح: بَطْنٌ.
  وشَراحِيلُ: اسم، كأَنه مضاف إِلى إِيل، ويقال شَراحِينُ أَيضاً بإِبدال اللام نوناً، عن يعقوب.
  شردح: ابن الأَعرابي: رجل شِرْداحُ القَدَمِ إِذا كان عريضها غليظها.
  شرنفح: الشرنفح(٢)
  شطح: شطح(٣)
  شفح: المشفح(٤)
  شرمح: الشَّرْمَحُ والشَّرْمَحِيُّ من الرجال: القوي الطويل؛ وأَنشد الأَخفش:
  ولا تَذْهَبَنْ عيناكَ في كل شَرْمَحٍ طُوالٍ ... فإِنَّ الأَقْصَرِينَ أَمازِرُه(٥)
  التهذيب: وهم الشَّرامِحُ، ويقال: شَرامِحة.
  والشَّرْمَحة من النساء: الطويلة الخفيفة الجسم؛ قال ابن الأَعرابي: هي الطويلة الجسم؛ وأَنشد:
  والشَّرْمَحاتُ عندها قُعُودُ
  يقول: هي طويلة حتى إِن النساء الشَّرامِحَ ليَصِرْنَ قُعوداً عندها بالإِضافة إِليها، وإِن كنّ قائمات.
  والشَّرَمَّحُ: كالشَّرْمَحِ؛ قال:
  أَظَلَّ علينا، بعد قَوْسَيْنِ، بُرْدَه ... أَشَمُّ طويلُ الساعِدَيْن شَرَمَّحُ
  شفلح: الشَّفَلَّح: الحِرُ الغليظ الحروف المسترخي.
  والشَفَلَّح أَيضاً: الغليظ الشَّفَةِ المُسْتَرْخِيها، وقيل: هو من الرجال الواسع المنخرين العظيم الشفتين، ومن النساء: الضَّخْمةُ الإِسْكَتَينِ الواسعة المَتاع؛ وأَنشد أَبو الهيثم:
  لَعَمْرُ التي جاءتْ بكم من شَفَلَّحٍ ... لَدَى نَسَيَيْها ساقِطَ الاسْتِ أَهْلَبا
(١) قوله [والمشرح الراشق الاست] كذا بالأَصل.
(٢) زاد في القاموس، والشرداح، بكسر فسكون: الرجل اللحيم الرخو، والطويل العظيم من الإِبل والنساء اه. قال الشارح: ومثله السرداح، بالسين المهملة، كما تقدم. وزاد المجد أيضاً الشرنفح، أي بفتح الشين والراء وسكون النون وفتح الفاء: الخفيف القدمين. وزاد أيضاً شطح، بكسر أوله وثانيه المشدد: زجر للعريض من أولاد المعز؛ وزاد أيضاً المشفح كمعظم: المحروم الذي لا يصيب شيئاً.
(٣) زاد في القاموس، والشرداح، بكسر فسكون: الرجل اللحيم الرخو، والطويل العظيم من الإِبل والنساء اه. قال الشارح: ومثله السرداح، بالسين المهملة، كما تقدم. وزاد المجد أيضاً الشرنفح، أي بفتح الشين والراء وسكون النون وفتح الفاء: الخفيف القدمين. وزاد أيضاً شطح، بكسر أوله وثانيه المشدد: زجر للعريض من أولاد المعز؛ وزاد أيضاً المشفح كمعظم: المحروم الذي لا يصيب شيئاً.
(٤) زاد في القاموس، والشرداح، بكسر فسكون: الرجل اللحيم الرخو، والطويل العظيم من الإِبل والنساء اه. قال الشارح: ومثله السرداح، بالسين المهملة، كما تقدم. وزاد المجد أيضاً الشرنفح، أي بفتح الشين والراء وسكون النون وفتح الفاء: الخفيف القدمين. وزاد أيضاً شطح، بكسر أوله وثانيه المشدد: زجر للعريض من أولاد المعز؛ وزاد أيضاً المشفح كمعظم: المحروم الذي لا يصيب شيئاً.
(٥) قوله [فإن الأَقصرين أمازره] يريد أَمازرهم أي أَقوياءهم قلوباً كما يأتي في مزر.