أَما الله تعالى فلا نهاية لسُودَدِه لأَن سُودَدَه غير مَحْدود؛ وقيل: الصمد الدائم الباقي بعد فناء خَلقه؛ وقيل: هو الذي يُصمَد إِليه الأَمر فلا يُقْضَى دونه، وهو من الرجال الذي ليس فوقه أَحد، وقيل: الصمد الذي صَمَد إِليه كل شيء أَي الذي خَلق الأَشياءَ كلها لا يَسْتَغْني عنه شيء وكلها دالّ على وحدانيته.

  وروي عن عمر أَنه قال: أَيها الناس إِياكم وتَعَلُّمَ الأَنساب والطَّعْن فيها، فوَالذي نفسُ محمد بيده، لو قلت: لا يخرج من هذا الباب إِلا صَمَدٌ، ما خرج إِلا أَقَلُّكم؛ وقيل: الصَّمَد هو الذي انتهى في سَوْدَدِه والذي يُقْصَد في الحوائج؛ وقال أَبو عمرو: الصمد من الرجال الذي لا يَعْطَشُ ولا يَجوع في الحرب؛ وأَنشد:

  وسَاريةٍ فَوْقَها أَسْوَدُ ... بِكَفِّ سَبَنْتَى ذَفيفٍ صَمَدْ

  قال: السارية الجبل المُرْتَفِعُ الذاهبُ في السماء كأَنه عمود.

  والأَسود: العلم بِكَفِّ رجل جَرِيء.

  والصمَد: الرَّفَيعُ من كل شيء.

  والصَّمْدُ: المَكانُ الغليظ المرتفع من الأَرض لا يبلغ أَن يكون جبلًا، وجمعه أَصْمادٌ وصِماد؛ قال أَبو النجم:

  يُغادِرُ الصَّمْدَ كَظَهْر الأَجْزَل

  والمُصَمَّدُ: الصُّلْب الذي ليس فيه خَوَر.

  أَبو خيرة: الصَّمْد والصِّماد ما دَقَّ من غلَظِ الجبل وتواضَعَ واطْمأَنَّ ونَبَتَ فيه الشجر.

  وقال أَبو عمرو: الصَّمْدُ الشديد من الأَرض.

  بناءٌ مُصْمَدٌ أَي مُعَلًّى.

  ويقال لما أَشرَفَ من الأَرض الصَّمْدُ، بإِسكان الميم.

  ورَوْضاتُ بني عُقَيْل يقال لها الصِّمادُ والرّبابُ.

  والصَّمْدَة والصُّمْدة: صَخْرة راسية في الأَرض مُسْتَوِيَةٌ بِمَتْنِ الأَرض وربما ارتفعت شيئاً؛ قال:

  مُخالِفُ صُمْدَةٍ وقَرِينُ أُخرى ... تَجُرُّ عليه حاصِبَهَا الشَّمالُ

  وناقة صَمْدَة وصَمَدة: حُمِلَ عليها قلم تَلْقَحْ؛ الفتح عن كراع.

  ويقال: ناقة مِصْمادٌ وهي الباقية على القُرِّ والجَدْبِ الدائمةُ الرِّسْلَ؛ ونوقٌ مَصامِدُ ومَصامِيدُ؛ قال الأَغلب:

  بَيْنَ طَرِيِّ سَمَكٍ ومالحَ ... ولُقَّحٍ مَصامِدٍ مَجالِحِ

  والصَّمْدُ: ماء للرّباب وهو في شاكلةٍ في شقِّ ضَرِيَّةَ الجنوبيِّ.

  صمخد: الصِّمَخْدَدُ: الخالص من كل شيء؛ عن السيرافي.

  صمرد: الصِّمْرِدُ، بالكسر، من الإِبل: الناقة القليلة اللبن؛ قال الجوهري: وأُرى الميم زائدة.

  غيره: والصِّمْرِدُ الناقة الغَزيرة اللبن.

  وقال في موضع آخر: الصَّمارِدُ الغَنم المِهازِيل.

  والصَّمارِيدُ: الغنم السِّمانُ.

  والصَّمارِيدُ: الأَرَضُون الصِّلاب.

  وبئرٌ صِمْرِدٌ: قلية الماء؛ وأَنشد:

  جُمَّةُ بِئر من بِئارٍ مُتَّحِ ... ليْسَتْ بِثَمْدٍ للشِّباك الرُّشَّحِ

  ولا الصَّمارِيدِ البِكاءِ البُلَّحِ

  صمعد: رجل صِمَعْدٌ: صُلب، والغين لغة.

  والمُصْمَعِدُّ: الذاهب.

  واصْمَعَدّ في الأَرض: ذهَبَ فيها وأَمْعَن؛ قال الأَزهري: الأَصل أَصْعَد فزادوا الميم وقالوا اصْمَعَدّ فشدّدوا.

  والمُصْمَعِدُّ: الوارم إِمَّا من شَحْمٍ وإِما من مرض.

  وفي الحديث: أَصْبَحَ وقد اصْمَعَدَّتْ قدماه أَي انتفَختا ووَرِمَتا.

  والمُصْمَعِدُّ: المستقيم من الأَرض؛ قال رؤبة:

  على ضَحُوك النَّقْبِ مُصْمَعِدّ