[فصل الكاف]
  الرجل الحاذق، كلاهما دخيل في العربية.
  والكُرَّزُ: البازي يُشَدُّ ليَسْقُطَ ريشه؛ قال:
  لما رَأَتْنِي راضِياً بالإِهْمادْ ... كالكُرَّزِ المربوط بينَ الأَوْتادْ
  قال الأَزهري: شبهه بالرجل الحاذق وهو بالفارسية كُرُو فَعُرِّبَ.
  وكُرِّزَ البازي إِذا سقط ريشه.
  أَبو حاتم: الكُرَّزُ البازي في سَنَتِه الثانية، وقيل: الكُرَّزُ من الطير الذي قد أَتى عليه حول، وقد كُرِّزَ؛ قال رؤبة:
  رأَيْتُه كما رأَيْتُ النَّسْرا ... كُرِّزَ يُلْقِي قادِماتٍ زُعْرا
  وكَرَّزَ الرجلُ صَقْرَه إِذا خاط عينيه وأَطعمه حتى يذل.
  ابن الأَنباري: هو كُرَّزٌ أَي داه خبيثٌ محتال، شبه بالبازي في خبثه واحتياله وذلك أَن العرب تسمي البازي كُرَّزاً، قال: والطائر يُكَرَّزُ، وهو دخيل ليس بعربي.
  والكُرَازُ: القارورة.
  قال ابن دريد: لا أَدري أَعربي أم عجمي غير أَنهم قد تكلموا بها، والجمع كِرْزانٌ.
  وكُرْزٌ وكَرِزٌ وكَارِزٌ ومُكْرَزٌ وكُرَيْز وكَرِيزٌ وكُرازٌ: أَسماء.
  وكَرازٌ: فرس حُصَين بن علقمة.
  كربز: ابن الأَعرابي: القَثْوُ أَكْلُ القَثَدِ والكِرْبِزِ، قال فأَما القَثَدُ فهو الخيار وأَما الكِرْبِزُ فالقِثَّاءُ الكبار.
  كزز: الكَزُّ: الذي لا ينبسط.
  ووجْه كَزٌّ: قبيح، كَزَّ يَكُزُّ كَزازَةً.
  وجَمَلٌ كَزٌّ: صُلب شديد.
  وذَهَبٌ كَزٌّ: صلب جدّاً.
  ورجل كَزٌّ: قليل المُؤاتاةِ والخَيْرِ بَيِّنُ الكَزَزِ؛ قال الشاعر:
  أَنتَ للأَبْعَدِ هَيْنٌ لَيِّنٌ ... وعلى الأَقْرَبِ كَزٌّ جافِي
  ورجل كَزٌّ وقوم كُزٌّ، بالضم.
  والكَزازُ: البُخْلُ.
  ورجل كَزُّ اليدين أَي بخيل مثل جَعْد اليدين.
  والكَزازَةُ والكَزازُ: اليُبْسُ والانْقباضُ.
  وخَشَبة كَزَّة: يابسة مُعْوَجَّة.
  وقناة كَزَّة: كذلك، وفيها كَزَزٌ.
  وكَزَّ الشيءَ: جعله ضيقاً.
  ويقال للشيء إِذا جعلته ضيقاً: كَزَزْته، فهو مَكْزُوزٌ؛ قال الشاعر:
  يا رُبَّ بَيْضاءَ تَكُزُّ الدُّمْلُجا ... تَزَوَّجَتْ شَيْخاً طَويلًا عَفْشَجا
  وقوس كَزَّة: لا يتباعد سَهْمُها من ضيقها؛ أَنشد ابن الأَعرابي:
  لا كَزَّةُ السَّهْم ولا قَلُوعُ
  وقال أَبو حنيفة: قال أَبو زياد الكَزَّةُ أَصغر القياس، ابن شميل: من القسيّ الكَزَّةُ، وهي الغليظة الأَزَّةِ الضَّيِّقة الفَرْج، والوَطيئةُ أَكَزُّ القِسِيِّ.
  الجوهري: قَوْسٌ كَزَّة إِذا كان في عُودِها يُبْسٌ عن الانعطاف، وبَكَرَةٌ كَزَّة أَي ضيقة شديدة الصَّرِيرِ.
  والكُزازُ: داء يأْخُذُ من شِدَّةِ البَرْدِ وتَعْتَرِي منه رِعْدَةٌ، وهو مَكْزُوزٌ.
  وقد كُزَّ الرجلُ، على صيغة ما لم يسمَّ فاعله: زُكِمَ.
  وأَكَزَّه الله، فهو مَكْزُوزٌ: مثل أَحَمَّه، فهو محموم، وهو تَشَنُّج يصيب الإِنسان من البرد الشديد أَو من خروج دمٍ كثير.
  ابن الأَعرابي: الكُزَّازُ الرِّعْدَةُ من