والحِبْرَ منه خَلَقاً مَعْفُوسا

  وثوب مُعَفِّس: صَبور على الدَّعْك.

  وعَفَسْتُ ثوبي: ابتذلته.

  وعَفَسَ الأَديمَ يَعْفِسُه عَفْساً: دلكَه في الدِّباغ.

  والعَفْس: الضرب على العَجُز.

  وعَفَسَ الرجلُ المرأَة برجله يَعْفِسها: ضربَها على عجيزتها يُعافِسُها وتُعافِسُه، وعافَسَ أَهله مُعافَسَة وعِفاساً، وهو شبيه بالمُعالجة.

  والمُعافَسَة: المُداعَبة والمُمارَسَة؛ يقال: فلان يُعافِس الأُمور أَي يُمارِسُها ويُعالجها.

  والعِفاس: العِلاج.

  والمُعافَسة: المُعَالجَة.

  وفي حديث حنظلة الأَسَيْدي: فإِذا رجَعْنا عافَسْنا الأَزواج والضَّيْعَة؛ ومنه حديث علي: كنت أُعافِس وأُمارِس، وحديثه الآخر: يَمنَع من العِفاس خوفُ الموت وذُكْرُ البعث والحساب.

  وتَعافسَ القومُ: اعتلَجوا في صراع ونحوه.

  وانعَفَس في الماء: انغَمَسَ.

  والعَفَّاس: طائر يَنْعَفِس في الماء.

  والعِفاسُ: اسم ناقة ذكرها الراعي في شَعره، وقال الجوهري: العِفاس وبَرْوَع اسم ناقتين للراعي النميري؛ قال:

  إِذا بَرَكَتْ منها عَجاساءُ جِلَّةٌ ... بمَحْنِيَةٍ، أَشْلَى العِفاسَ وبَرْوَعا

  عفرس: العَفْرس: السَّابق السريع.

  والعَفْرَسِيُّ: المُعْيِي خُبثاً.

  والعَفاريس: النَّعام.

  وعِفْرِس: حيّ من اليمن.

  والعِفْراس والعَفَرْنَس، كلاهما: الأَسد الشديد العُنق الغليظُه، وقد يقال ذلك للكلب والعِلْج.

  عفقس: العَفَنقَس: الذي جدّتاه لأَبيه وأُمه وامرأَته عجميات.

  والعَفَنقس والعَقَنْفَس، جميعاً: السيّء الخلق المُتَطاوِل على الناس.

  وقد عَفْقَسَه وعقْفَسَه: أَساءَ خُلُقَه.

  والعَفَنْقَس: العسِر الأَخلاق، وقد اعْفَنقس الرجلُ، وخُلُق عَفَنْقَس؛ قال العجاج:

  إِذا أَراد خُلُقاً عَفَنْقَسا ... أَقرَّه الناس، وإِنْ تَفَجَّسا

  قال: عَفَنْقَسٌ خُلق عسير لا يستقيم، سلَّم له ذلك⁣^(⁣١).

  ويقال: ما أَدري ما الذي عَفْقَسه وعَقْفَسه أَي ما الذي أَساء خُلقه بعدما كان حسن الخلُق.

  ويقال: رجل عَفَنْقَس فَلَنْقَس، وهو اللئيم.

  عقس: الأَعْقَسُ من الرجال: الشديد الشَّكَّة في شرائه وبيعه؛ قال: وليس هذا مذموماً لأَنه يخاف الغبْن، ومنه قول عمر في بعضهم: عَقِس لَقِس.

  وقال ابن دريد: في خُلقه عَقَس أَي التواء.

  والعَقَس: شجيرة تنبت في الثُّمام والمَرْخ والأَراك تَلْتَوي.

  والعَوْقَسُ: ضرْب من النبْت، ذكره ابن دريد وقال: هو العَشَق.

  عقبس: العَقابِيسُ: بقايا المرض والعِشْق كالعَقابيل.

  والعَقابيسُ: الشدائد من الأُمور؛ هذه عن اللحياني.

  عقرس: عقرس: حيٌّ من اليمن.

  عقفس: العَقَنْفَس والعَفَنْقَس، جميعاً: السيء الخلق.

  وقد عَقْفَسَه وعَفْقَسَه: أَساء خلقه، وقد تقدّم ذلك مستوفى.

  عكس: عَكَسَ الشيء يَعْكِسُه عَكْساً فانْعَكَسَ: ردّ آخره على أَوّله؛ وأَنشد الليث:

  وهُنَّ لَدَى الأَكْوارِ يُعْكَسْنَ بالبُرَى ... على عَجَلٍ منها، ومنهنّ يُكْسَعُ

  ومنه عَكْسُ البلِيَّة عند القبر لأَنهم كانوا يَرْبِطُونها معكوسة الرأْس إِلى ما يلي كَلْكَلَها وبَطنَها،

(١) هكذا في الأَصل.