فهو مُبْلَطٌ، على ما لم يُسَمّ فاعله: افتقر وذهب مالُه.

  وأَبْلَطَ، فهو مُبْلِطٌ إِذا قلّ ماله.

  قال أَبو الهيثم: أَبْلَطَ إِذا أَفْلَس فلزِق بالبَلاط؛ قال امرؤُ القيس:

  نَزَلْتُ على عَمْرو بن دَرْماءَ بُلْطةً ... فيا كُرْمَ ما جارٍ ويا كُرْم ما مَحَلْ

  أَراد فيا كرم جار على التعجب.

  قال: واختلف الناس في بُلْطة، فقال بعضهم: يريد به حللت على عمرو بن دَرْماءَ بُلطة أَي بُرْهة ودَهراً، وقال آخرون: بلطة أَراد داره أَنها مُبَلَّطةٌ مفروشة بالحجارة ويقال لها البلاط، وقال بعضهم: بُلطة أَي مُفْلِساً، وقال بعضهم: بلطة قَرية من جبلي طيءٍ كثيرة التين والعنب، وقال بعضهم: هي هضبة بعينها، وقال أَبو عمرو: بُلطة فَجْأَة.

  التهذيب: وبُلطةُ اسم دار؛ قال امرؤُ القيس:

  وكنتُ إِذا ما خِفْتُ يَوْماً ظُلامةً ... فإِنَّ لها شِعْباً ببُلطةِ زَيْمَرَا

  وزَيْمَرُ: اسم موضع.

  وفي حديث جابرٍ: عقلت الجملَ في ناحيةِ البَلاطِ؛ قال: البلاطُ ضرب من الحجارة تفرش به الأَرض ثم سمي المكان بَلاطاً اتِّساعاً، وهو موضع معروف بالمدينة تكرر ذكره في الحديث.

  وأَبْلَطهم اللِّصُّ إِبْلاطاً: لم يدَعْ لهم شيئاً؛ عن اللحياني.

  وبالَطَ في أُموره: بالغ.

  وبالَط السَّابِحُ: اجْتهد.

  والبُلُط: المُجّانُ والمُتَحَزِّمُون من الصُّوفيَّة.

  الفراء: أَبْلَطَنِي فلان إِبْلاطاً وأَخْجاني⁣^(⁣١) إِخجاء إِذا أَلَحّ عليك في السُّؤال حتى يُبْرِمَك ويُملَّك.

  والمُبالَطةُ: المُجاهَدةُ، يقال: نزلَ فبالِطْه أَي جاهِدْه.

  وفلان مُبالِطٌ لك أَي مُجتهِدٌ في صَلاحِ شأْنك؛ وأَنشد:

  فهْو لَهُنّ حابِلٌ وفارِطُ ... إِنْ وَرَدَتْ، ومادِرٌ ولائِطُ

  لحوْضِها، وماتِحٌ مُبالِطُ

  ويقال: تبالَطُوا بالسيوف إِذا تجالَدُوا بها على أَرجلهم، ولا يقال تبالَطُوا إِذا كانوا رُكباناً.

  والتَّبالُطُ والمُبالَطةُ: المُجالدَةُ بالسيوف.

  وبالَطَنِي فلان: فرَّ مني.

  والبُلُطُ: الفارُّون من العسكر.

  وبَلَّطَ الرجلُ تَبْلِيطاً إِذا أَعْيا في المَشْي مثل بَلَّحَ.

  والتَّبْلِيطُ عِراقِيَّةٌ، وهو أَن يَضرب فَرْعَ أُذن الإِنسان بطرَفِ سَبَّابته.

  وبَلَّطَ أُذنه تَبْلِيطاً: ضربها بطرف سبابته ضرباً يوجعه.

  والبَلْطُ والبُلْطُ: المِخْراطُ، وهو الحديدة التي يَخْرُطُ بها الخَرَّاطُ، عَرَبية؛ قال:

  والبلْطُ يَبْرِي حُبَرَ الفَرْفارِ

  والبَلُّوطُ: ثمر شَجر يؤْكل ويدبَغُ بقِشْره.

  والبَلاطُ: اسم موضع؛ قال:

  لولا رَجاؤُكَ ما زُرْنا البَلاطَ، ولا ... كان البَلاطُ لَنا أَهلًا، ولا وَطَنا

  بلقط: البُلْقُوطُ: القصير، قال ابن دريد: ليس بثبَت.

  بلنط: الليث: البَلَنْطُ شيءٌ يشبه الرُّخامَ إِلا أَنَّ الرخام أَهش منه وأَرْخى؛ قال عمرو بن كلثوم:

  وسارِيَتَيْ بَلَنْطٍ أَو رُخامٍ ... يَرِنُّ خَشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا

(١) قوله [وأخجاني] في شرح القاموس بفاء بدل الخاء المعجمة.