لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل العين المهملة]

صفحة 351 - الجزء 7

  عشنط: العشَنَّطُ: الطويل من الرجال كالعَنْشَطِ، وجمعه عَشَنَّطُونَ وعَشانِطُ، وقيل في جمعه: عَشانِطةٌ مثل عَشانِقةٍ؛ قال الراجز:

  بُوَيْزِلًا ذا كِدْنةٍ مُعَلَّطا ... من الجِمالِ، بازِلًا عَشَنَّطا

  قال: ويقال هو الشابُّ الظَّريفُ.

  الأَصمعي: العَشَنَّطُ والعَنْشَطُ معاً الطويل، الأَول بتشديد النون، والثاني بتسكين النون قبل الشين.

  عضط: العِضْيَوطُ والعُضْيُوطُ؛ الأَخيرة عن ثعلب: الذي يُحْدِثُ إِذا جامع، وقد عَضْيَطَ، وكذلك العِذْيَوْطُ.

  ويقال للأَحمق: أَذْوَطُ وأَضْوَطُ.

  عضرط: العِضْرِطُ والعَضْرَطُ: العِجانُ، وقيل: هو الخَطَّ الذي من الذكر إِلى الدُّبر.

  والعُضارِطِيُّ: الفرْج الرّخْو؛ قال جرير:

  تُواجِه بَعْلَها بِعُضارِطِيٍّ ... كأَنَّ على مَشافِرِه حَبابا

  والعِضْرِطُ: اللَّئيمُ.

  والعُضْرُطُ والعُضْرُوطُ: الخادمُ على طَعامِ بطْنه، وهم العَضارِيطُ والعَضارِطةُ.

  والعَضارِيطُ: التُّبّاعُ ونحوهم، الواحد عُضْرُطٌ وعُضْرُوطٌ؛ وأَنشد ابن بري لطفيل:

  وراحِلةٍ أَوْصَيْتُ عُضْرُوطَ رَبِّها ... بها، والذي يحْني ليَدْفَعَ أَنْكَبُ

  يعني بربها نفسه أَي نزلتُ عن راحلتي وركبتُ فرسي للقتال وأَوصيت الخادِمَ بالراحلةِ.

  وقوم عَضارِيطٌ: صَعالِيكُ.

  وقولهم: فلان أَهْلَبُ العِضْرِطِ، قال أَبو عبيد: هو العِجانُ ما بين السُّبَّةِ والمَذاكِير؛ أَنشد ابن بري:

  أَتانٌ سافَ عِضْرِطَها حِمار

  وهي العِضْرِطُ والبُعْثُط للاست.

  يقال: أَلْزَقَ بُعْثُطَه وعِضْرِطه بالصَّلَّةِ يعني اسْتَه.

  وقال شمر: مثَل العرب: إِياك وكُلَّ قِرْنٍ أَهْلَبِ العِضْرِطِ.

  ابن شميل: العِضْرط العِجانُ والخُصْية.

  قال ابن بري: تقول في المثل: إِياك والأَهلبَ العضرِط فإِنك لا طاقةَ لك به، قال الشاعر:

  مَهْلًا، بَني رُومانَ بَعْضَ عِتابِكُمْ ... وإِيّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي عَضارِطا

  أَرِطُّوا، فَقَدْ أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ ... عسى أَنْ تَفُوزوا أَنْ تَكُونوا رَطائطا

  أَرِطَّ: احْمُقْ.

  والأَهْلَبُ: هو الكثير شعر الأُنثَيين.

  ويقال: العِضرط عَجْبُ الذَّنَبِ.

  الأَصْمعي: العَضارِطُ الأُجراء؛ وأَنشد:

  أَذاكَ خَيْرٌ، أَيُّها العَضارِطُ ... وأَيُّها اللَّعْمَظةُ العَمارِطُ

  وحكى ابن بري عن ابن خالويه: العُضْروطُ الذي يَخْدُمُ بطعام بطنِه، ومثله اللَّعْمَظُ واللُّعْمُوظُ، والأُنثى لُعْمُوظةٌ.

  عضرفط: العَضْرَفُوطُ: دويبة بيضاء ناعمة.

  ويقال: العَضْرفوط ذكر العِظاء، وتصغيره عُضَيرِفٌ وعُضَيْرِيف، وقيل: هو ضرب من العِظاء، وقيل: هي دويبة تسمى العِسْوَدَّة بيضاء ناعمة، وجمعها عَضافِيطُ وعَضْرفُوطاتٌ، قال: وبعضهم يقول عُضْفُوط؛ وأَنشد ابن بري: