لسان العرب،

ابن منظور (المتوفى: 711 هـ)

[فصل القاف]

صفحة 286 - الجزء 9

  والقَطِيفةُ: القَرْطفةُ، وجمعها القطائفُ، والقراطِف⁣(⁣١) فُرش مُخْمَلَة.

  والقَطيفة: دِثار مُخْمل، وقيل: كساء له خَمْل، والجمع القَطائفُ، وقُطُف مثل صَحيفة وصُحف كأَنها جمع قَطيف وصَحِيف.

  وفي الحديث: تَعِس عبد القَطيفة؛ هي كساء له خَمْل، أَي الذي يَعمل لها ويَهْتَمّ بتحصيلها؛ ومنه القَطائف التي تؤكل.

  التهذيب: القَطائف طعام يُسَوَّى من الدقيق المُرَقِّ بالماء، شبهت بخَمْل القطائف التي تُفْترش.

  والقَطوف من الدَّواب: البطيء.

  وقال أَبو زيد: هو الضّيِّق المشْي.

  وقَطَفَت الدابة تَقْطِف قَطْفاً وتقطُف قِطافاً وقُطوفاً وقَطُفَتْ، وهي قَطوف: أَساءَتِ السَّيرَ وأَبطأَت، والجمع قُطُفٌ، والاسم القِطاف؛ ومنه قول زهير:

  بآرِزَةِ الفَقارةِ لم يَخُنْها ... قِطافٌ في الرّكاب، ولا خِلاء

  التهذيب: والقِطافُ مصدر القَطوف من الدوابّ، وهو المتقارِب الخَطو البطِيء.

  وفَرس قَطوف: يَقْطِف في عَدْوه، وقد يستعمل في الإِنسان؛ أَنشد ابن الأَعرابي:

  أَمْسَى غُلامْي كَسِلاً قَطوفا ... مُوَصَّباً تَحْسَبُه مَجُوفا

  وأَقْطَفَ الرجل والقوم إذا كانت دابَّته أَو دوابُّهم قُطُفاً؛ قال ذو الرمة يصف جراداً:

  كأَنَّ رِجْلَيْه رِجْلا مُقْطِفٍ عَجِلٍ ... إذا تَجاوَبَ من بُرْدَيْه تَرنِيمُ

  برداه: جَناحاه؛ يقول: تضرب رِجْلاه جناحَيه فيسمع لهما صويت كأَنه تَرْنيم.

  والقَطْفُ: ضرب من مشي الخيل، وفرس قَطوف.

  وفي حديث جابر: فبينا أَنا على جملي أَسِير وكان جملي فيه قِطاف، وفي رواية: على جمل لي قَطُوفٍ؛ القِطافُ: تقارُب الخَطْو في سُرْعة من القَطف وهو القَطع؛ ومنه الحديث: رَكِب على فرس لأَبي طَلحَة تَقْطُف، وفي رواية: قطوف؛ ومنه الحديث: أَقْطَفُ القومِ دابةً أَمِيرُهم أَي أَنهم يسيرون بسَيْر دابَّته فيَتَّبعُونه كما يُتَّبع الأَمير.

  والقَطْف: الخَدْشُ، وجمعه قُطوفٌ.

  قطَفَه يَقْطِفه قَطْفاً وقطَّفه: خدَشه؛ قال حاتم:

  سِلاحُك مرقى فما أَنت ضائرٌ ... عَدُوًّا، ولكنْ وَجْه مولاك تَقطِفُ⁣(⁣٢)

  وأَنشد الأَزهري:

  وهنَّ إذا أَبْصَرْنه مُتَبَذِّلًا ... خَمَشْنَ وُجُوهاً حُرَّةً لم تُقَطَّفِ

  أَي لم تُخَدَّش.

  وقطَّفَ الماءَ في الخَمْر: قطَّره؛ قال جرانُ العَوْد:

  ونِلنا سُقاطاً مِن حَدِيثٍ كأَنه ... جَنَى النحلِ، في أَبْكارِ عُودٍ تُقَطَّفُ

  والقِطفةُ، بكسر القاف وإسكان الطاء، من السُّطَّاح: وهي بقلة رِبْعِية تسْلَنْطِح وتَطولُ ولها شوك كالحَسَك، وجَوْفُه أَحْمر وورقه أَغْبر.

  والقَطَفُ: بقْلة، واحدتها قَطَفةٌ.

  والقَطْفُ:


(١) قوله [وجمعها القطائف والقراطف إلى قوله وفي الحديث] كذا بالأصل.

(٢) قوله [مرقى] كذا في الأصل براء، والذي في شرح القاموس بواو، ووقع في بعض نسخ الصحاح همزها.